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网上科普有关“川剧宣传语”话题很是火热 ，小编也是针对川剧宣传语寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

通俗文案类

1、川剧的脸谱可谓是与众不同 。吸引我的不单单是脸谱 ，还有那川剧绝活——变脸
。一两秒钟一个脸谱的转换
，是那样的完美，是那样的无暇 ，完全看不出是如何变换的。好奇的我，也曾问过爷爷
，爷爷慈爱地对我说：“霂霂，变脸可是川剧的精华所在 ，醉人之所 。以浪漫主义手法塑造出一个个鲜活的人物
，衬托出一幅幅优美的场景
。

2 、不仅川剧绝活独树一帜，而且剧目繁多。早有“唐三千 ，宋八百
，数不完的三列国 ”之说 。其中要以高腔部分的遗产最为丰富，艺术特色亦最显著 ，传统剧目有“五袍
”《青袍记》《黄袍记》《白袍记》《红袍记》《绿袍记》
，“四柱”《碰天柱》《水晶柱》《炮烙柱》《五行柱》，以及“江湖十八本 ”等。

3
、成都 ，是戏剧之乡
，早在唐代就有“蜀戏冠天下
”的说法
。中国戏剧中一个古老的剧种：川剧，则是四川文化的一大特色 ，已有着300多年的历史，令人为之惊叹。川剧在清代乾隆时期在本地车灯戏的基础上
，吸收融汇苏，赣、皖 、鄂、陕
、甘各地声腔 ，形成了含有高腔、胡琴 、昆腔
、弹戏、灯戏五种声腔为一体的用四川话演唱的“川剧” 。

4 、川剧是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠
。它历史悠久
，保存了不少优秀的传统剧目
、丰富的乐曲与精湛的表演艺术。它是四川、云南 、贵州等西南几省人民喜闻乐见的民族民间艺术 。在戏曲声腔上，川剧是由高腔
、昆腔、胡琴腔 、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的
。这五个种类除灯戏外 ，都是从明朝末年到清朝中叶
，先后由外省的戏班传入四川的。

5
、高腔是川剧中最重要的一种声腔，它结合了四川方言、民间歌谣 、劳动号子、发间说唱等形式 。几经加工和提炼 ，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐；川剧的胡琴腔是西皮
、二黄二类声腔的合称
，因其主要伴奏乐器是“小胡琴 ”，故统称胡琴
。正调二黄宜表现深沉、严肃 、委婉和轻快的情绪 ，反二黄宜表现苍凉
、凄苦、悲愤的情绪。

6 、听
，听，听风的笑声
、云的歌声、戏的曲调；看 ，看，看月的舞蹈 、叶的流泪
、白蛇的舞袖 。素净的“白蛇
”演绎着坎坷的浪漫悲剧
，羡慕、愤怒 、痛苦，“白蛇”的命运使我身陷其境一度不能自拔
。川剧的美说也说不完 ，道也道不尽。川剧永远是我们四川人心中最靓丽的风景线 。

7
、川剧是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久
，保存了不少优秀的传统剧目、丰富的乐曲与精湛的表演艺术
。它是四川 、云南、贵州等西南几省人民喜闻乐见的民族民间艺术。在戏曲声腔上，川剧是由高腔
、昆腔、胡琴腔 、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的 。这五个种类除灯戏外 ，都是从明朝末年到清朝中叶
，先后由外省的戏班传入四川的
。

8
、自1912年辛亥革命爆发，建立民国 ，同年川剧也进入改良运动
，由川剧艺人自己组织的“三庆会 ”成立，出现了康子林、杨素兰 、萧楷臣等一大批名角 ，精英多达三百余人。川剧的剧目广博
，曾有“唐三千，宋八百 ，演不完的三列国
”的说法，以标示其剧目的数量和题材
、风格、内容的多姿多彩以及艺术呈现的恢弘 。

9 、与此同时
，川剧的流播领域也在不断扩展，贵州
、云南及湖北的部分地区皆成为川剧的流行区域
。20世纪初 ，著名班社“三庆会”的成立
，促使川剧从广场艺术向剧场艺术发展，川剧的艺术水准和文化品位迅速提升 ，成为中国西南地区影响最大的地方剧种。川剧在二百多年的演进过程中
，形成了深厚的文化传统和鲜明的艺术特色 。

10、川剧的剧目十分丰富，早有“唐三千 ，宋八百
，数不完的三列国 ”之说
。经四川省川剧院和川剧艺术研究所搜集的剧目有近两千出之多。已记录的剧本约有一千本 。这些剧目中除“荆 、刘
、拜、杀”以外，属于高腔系统的有“五袍
” 、“四柱”、“江湖十八本 ” ，还有川剧界公认的“四大本头
”
。

11
、川剧的历史
，也算比较悠久了，据记载 ，明末清初，由于各地移民入川
，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地 ，并且在长期的发展衍变中
，与四川方言土语、民风民俗 、民间音乐
、舞蹈、说唱曲艺 、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术 ，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。

12
、川剧帮腔为领腔、合腔 、合唱
、伴唱、重唱等方式
，意味隽永，引人入胜 。川剧的行当总的分成生 、旦
、净、末 、丑杂等六大类。川剧音乐的重要组成部分则是锣鼓
。除此之外 ，川剧表演艺术还具有深厚的现代主义传统
，同时又大量地运用艺术夸张手法，表演生动细腻 ，别致传神
，诙谐风趣，舞台形象典雅优美、传神。

13
、川剧 ，它有自己的艺术特色——变脸 。变脸是川剧表演艺术的特殊技巧之一，它是剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义表现手法
。变脸的方法大体为三种——抹脸、吹脸 、扯脸。抹脸也就是把油彩涂在脸上的某一特定部位上
，到时用手往脸上一抹，就可变成另外一种脸色 。所谓的吹脸 ，只适于粉末扑在脸上
，立即变成另一种颜色
。

14
、川剧有传统剧目和创作剧目六千余个，其中不乏源自宋元南戏、元杂剧 、明传奇与诸多古老声腔剧种经典剧目的丰富遗存 ，更有历代巴蜀文人如赵熙
、黄吉安、尹仲锡 、刘怀叙
、冉樵子、赵循伯 、徐文耀
、吴伯祺、李明璋 、魏明伦、徐棻等人的卓越贡献
，素以博大精深的文化底蕴和雅俗共赏的文学品格享誉中国剧坛。

15
、四川宋代即有“川杂剧”的记载，明代“川戏 ”的靳广儿班曾远赴江苏 ，轰动南京
，形成与南戏争胜的局面 。虽然那时的这一些蜀调川音有别于今日的川剧，但它们却为以后川剧的生成和发展营造了一片沃土
。明末清初之际 ，各省移民大批入川
，诸多声腔相继来蜀，四川剧坛呈现出“诸腔杂呈
”的繁荣景象。

16、川剧的剧目也是非常繁多的 ，早有“唐三千，宋八百
，数不完的三 、列国”之说 。其中高腔部分的遗产最为丰富，艺术特色亦最显著 ，传统剧目有“五袍 ”
、“四柱
”
，以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头 ” ，不少为其他剧种失传的剧目
。1949年后
，经过整理，出现了一批优秀的川剧剧目 ，如《柳荫记》《玉簪记》《彩楼记》等。

17、羡艳天边的彩霞
，却践踏了自己脚下的芳草，和爸爸妈妈离开家乡 ，寻寻觅觅
，却发现，在记忆深处最美好的还是家乡——那厚重的文化底蕴 。是什么呢？人间仙境九寨沟?中国四大名绣之一蜀绣?还是地域色彩浓郁的茶艺？如果你问我 ，我定会坚定的回答，醉人的川剧！

18 、川剧可谓中国戏曲声腔之集大成者
，有源于弋阳诸腔的高腔，有源于徽调
、汉调的胡琴 ，有源于陕西梆子的弹戏
，有源于昆曲的昆腔，有源于本土的灯戏 ，兼容了明清以来中国戏曲的五大声腔体系。五大声腔在逐步融合的过程中
，以锣鼓的制作、配置 、牌子和演奏特色为基础，统一为川剧的剧种风格
。

19
、历史与现实在这里交融 ，不变的是依然字正腔圆的高腔、胡琴 、川音
，和五光十色的服饰，还有历史故事 ，变化了的是来看来听川剧的人会越来越年轻吗
，越来越多吗，假如 ，没有逢年过节政府的免费和支持，川剧
，这个古老的剧目，戏曲宝库里的一颗璀璨明珠 ，会被愈来愈多的人喜欢吗
，来看的人还是一样的多吗。期待着，巴中川剧 ，拒绝融化的冰 。

20
、成都
，它是一个多彩的城市：有麻辣双味俱全的麻辣烫，成都人特爱吃麻、喝辣；有地地道道的正宗四川话 ，字字句句都耐人寻味；有又精彩又好喝的功夫茶
，让人惊叹不已；还有闻名全世的川剧表演，其中我觉得最精彩的便是变脸 ，或令人惊奇得全场沸腾的喷火
，这不得不让我敬佩
。

21 、在中国有个小有名气的地方——四川。那里不仅有优美的景色，还有特色的川剧 。川剧的历史非常悠久 ，是中国戏曲宝库中一颗光彩照人的明珠
。川剧，四川的一大特色。形成含有高腔、胡琴
、昆腔、灯戏 、弹戏五种声腔用四川话演唱的“川剧
” 。

其中川剧高腔曲牌丰富
，唱腔美妙动人，最具地方特色的是川剧的主要演唱形式
。川剧帮腔为领腔
、合腔、合唱 、伴唱
、重唱等方式 ，意味隽永
，引人入胜。川剧的语言生动活泼，幽默风趣 ，充满鲜明的地方色彩和浓郁的生活气息 。

22、川剧也分“生旦净末丑”等五类角色
，与中国其他剧种在角色上没有多大区别
。生意为男性，有小生 、老生
、武生、娃娃生之说。旦则为女性 ，旦行中有青衣（正旦） 、花衫
、花旦、刀马旦 、武旦、老旦 。净俗称花脸。以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志
，表现的是在性格气质上粗犷
、奇伟、豪迈的人物
。

23 、忠路古乃巴国属地，与蜀
、楚交汇。这里曾经是边夷蛮民的政治经济中心所在 ，于是人文也似乎比较它镇犹有过之 。战国名篇宋玉《对楚王问》中有“客有歌于郢中者
，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人 ，其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》《白雪》
，国中属而和者不过数十人
。 ”

24、川剧的历史，也很悠久。川剧大约是在明末清初发展起来的 ，是四川文化的一大特色 。成都
，是戏剧之乡
。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。川剧中还有许多绝活——托举 、开慧眼
、变脸、钻火圈 、藏刀等，善于利用绝技创造人物 ，这精妙绝伦川剧令人叹为观止 。另外
，川剧还有许多有名的剧目——《柳荫记》《情深》《秋江》《拉郎配》......

25
、川剧表演既规范又灵活，各行当均有一套自成体系的功法程式 ，但在运用上又常有出奇制胜之举
，绝不囿于一格
。川剧艺人在艺术创造过程中，往往不满足于习用的表演技巧 ，总是要精心设计独特的特技绝招
，以构成表演中的闪光点，它们有如一颗颗珍珠闪亮于川剧舞台 ，构成了川剧表演艺术的一大特色。

26、在美妙的祥和的年的氛围里，一种朦朦胧胧的东西在涌动
，川剧也是国家和地方都非常注重的地方戏曲啊！川剧有着几百年的悠久历史，在明末清初的时候 ，“湖广填四川
”的年代
，各种戏曲与四川方言土语 、民风民俗
、民间音乐、舞蹈 、说唱曲艺、民歌小调相融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术 ，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展 。

27
、要说川剧的种类
，那可是多了
。川剧有昆腔、高腔 、胡琴
、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓 、唢呐曲牌及琴
、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长，兼收并蓄 ，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养
，与四川的地方语言、声韵 、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样
、曲牌丰富、结构严谨 、风格迥异的地方戏曲音乐 。

28
、川剧的服饰和脸谱继承了中国戏曲的传统规制 ，又有鲜明的剧种特色
，如文生褶子为展示身段、技巧而开衩较高，人物脸谱多随性格发展而有变异 ，许多人物造型乍看似乎有违常规，细想却又合乎情理
，新颖别致，堪称中国戏曲画廊中的精品。这些艺术创造流溢着巴蜀文化品性中的山野俚俗之趣 ，有一种平中见奇 、俗里含雅的艺术魅力
。

29、“川剧具有巴蜀文化
、艺术、历史 、民俗等方面的研究和认知价值
，在中国戏曲史及巴蜀文化发展史上具有十分独特的地位。“铿锵的锣鼓声，婉转的清唱 ，余音袅袅的帮腔
，老茶馆盖碗茶的茶香……这一切，在繁华的都市文明进程中 ，已渐行渐远
，甚或成了一种伤感的回忆 。”

30
、我从小爱看川剧，建国初期我在月大中文系学习时 ，就是校学生会月剧队的积极分子
，课余经常参加排练
。当我演《南阳关》的尚司徒，第一次身穿战袍颊挂长须粉墨登场时 ，紧张得心突突跳，不敢正眼看台下黑压压的观众。随着剧情的进展
，我逐渐镇定下来，从容自如 ，与演伍云昭、麻叔谋的两个同班同学默契配合
，演完后竟然博得满堂掌声，实令人兴奋不已 。

皮影戏 ，传统艺术之精髓
，华夏文明之瑰宝；一影一世界，一戏一人生 ，皮影戏带你穿越时空
，领略传统文化的魅力等
。皮影戏是流传于全国各省区的传统戏剧，国家级非物质文化遗产。皮影戏是一种用兽皮或纸板剪制形象并借灯光照射所剪形象而表演故事的戏曲形式 。其流行范围极为广泛 ，因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏
。21世纪智能的发展使得传统的艺术被人们渐渐忽视
，皮影戏是中国重要的民间传统艺术，近年来由于现代影视艺术的冲击 ，观众和演出市场日益减少，许多皮影戏面临消亡的危险
，亟待抢救与保护，可以利用智能手段让中国传统艺术重回大众视野。

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