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网上科普有关“柳树在古诗中的象征意义 ”话题很是火热 ，小编也是针对柳树在古诗中的象征意义寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您 。
柳树在古诗中的象征意义
柳树在古诗中的象征意义 ，柳树被寓意为情意绵绵和挽留，象征着美好纯洁的爱情，还有思念和留恋意义。经常出现在诗词中 ，用于表达离别时的心情 ，下面是关于柳树在古诗中的象征意义 。
柳树在古诗中的象征意义11、以柳赠别
柳，谐音“留 ”.古人送别多用“折柳” ，表示离人的难言难分之情.“折柳 ”赠别之风 ，尤其是在唐 、宋朝时盛行，因而 ，“折柳 ”也就成为赠别的代称.
《陆太祝》中的“新知折柳赠 ，旧侣乘篮送”，写的就是以柳赠别之情.北朝乐府民歌“上马不捉鞭 ，反折杨柳枝 ” ，写的也是以柳赠别之情.《诗经·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依 ” ，是以杨柳婀娜多姿的美景 ，反衬征夫离乡背井 、抛妻别子的哀愁
2、以柳言愁
人遇悲心事，景暗万念灰.婉约词派的代表人物柳永，是以柳言愁的高手 ，他的《雨霖铃》中“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月” ，堪称愁景写愁情的千古佳句.词人在这里设想，人生最痛苦的莫过于酒入愁肠 ，梦醒时分竟不知身在何处.词人在这里勾勒了一幅“清秋图 ”：晓风轻拂 、残月朦胧 、杨柳依依 ，晓风、残月 、杨柳三个意象罗列，构成一幅哀愁的景观 ，引起人们对词人深秋旅途的无限遐想：一舟临岸 ，但见习习晓风轻拂萧萧杨柳，一弯残月高挂杨柳枝头 ，风景之凄凉 ，客情之冷落，离愁之绵邈 ，完全凝聚在这清秋图之中.真是“一切景语皆情语也 ” ，读后令人倍感黯然神伤 。
3 、以柔为美
柳的`形体特征，具有阴柔之美.贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗句 ，写的就是柳的这种内在特质之美.“见芙蓉怀媚脸 ，遇杨柳忆折腰”，这里把美女的身腰比作柳枝 ，通过女子的腰之美反映女子的形体之美.因为柳“细、长 、柔 ”的内在特质之美 ，恰与古代人们对女子的审美标准是统一的.尤其是宋代词人继承发扬了这一审美传统，涌现了大量阴柔之美的婉约词作.
柳树在唐诗宋词意蕴
唐宋两朝 ，我国诗歌迎来黄金时代 ，杨柳意象也急速膨胀，成为古诗中内涵最丰富的审美意象之一。“柳眼春相继 ”——嫩芽乍吐 ，那是春回大地；“寒食春风御柳斜”——柔条轻拂 ，那是春风送暖；“春尽絮飞留不得 ”——白絮漫吹，那是春天在告别人间 。多情的诗人在它身上看到了整个春天的历程 。在众多树木中 ，诗人只选中杨柳 ，捧为春天使者。
然而杨柳的动人之处，还在于它能体会人世间的别离之苦 。柳者，留也 。“春风知别苦 ，不遣柳条青。 ”这一滥觞于《诗经》的杨柳意象 ，在唐诗宋词中终于定型。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 。劝君更进一杯酒 ，西出阳关无故人 。”柳条新叶 ，传递著知心好友的惜别之意。“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯 。 ”陌头柳色 ，勾起闺中**的盼夫之情 。亲友折柳送别：“征鞍发 ，指青青杨柳，又是轻攀折 ”；又折柳盼归：“主父西游困不归 ，家人折断门前柳”。
柳树在古诗中的象征意义2柳树是杨柳科柳属灌木或乔木植物 ，枝条细长且柔软，观赏性很强 。柳树的适应能力较强 ，可以适应各种环境 ，在山地 、平原或丘陵等地区都能正常生长 。柳树生命力旺盛，长势良好，寓意为前程似锦 ，象征着事业顺利。
柳树的叶片青绿、枝条柔软且花朵奇特 ，寓意为情意绵绵和挽留 。柳树代表着难舍难分的情谊和依依不舍的惜别之情，象征着美好纯洁的爱情 。柳树外型美观 ，枝叶青绿 ，在古诗词中也常被提到，有着思念、留恋和忧愁的意义。
柳树的介绍
柳树属于灌木或是乔木植物 ，高度在3米左右 ，寿命在20～30年之间 。柳树的树干直立，多分枝且枝条细软 。叶片互生 ，狭长尖细 ，形状多为披针形，颜色为黄绿色。花朵春季开放 ，外形奇特 ，种子较小，颜色为深褐色。
柳树属于优良的观赏树种，也是绿化树种 。柳树可以种植在庭院里 ，也可以种植在园林景区 。将其种植在庭院 ，能够装饰院子，还能改善空气质量。将柳树种植在园林景区 ，可供人观赏 ，还能绿化环境，调节园林景区内的气候 。
柳树在古诗中的象征意义3春来桃红柳绿 ，万紫千红 ，到处洋溢着诗情画意，诗人们诗兴大发 ，留下了多少咏春 、颂春 、伤春、惜春的动人诗篇 。
杨柳作为春天的象征 ，经常出现在我国古典诗词中，咏柳诗词之多 ，与松 、竹 、梅不相上下。
松竹梅合称“岁寒三友 ” ，因寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，象征高尚的人格，也借以比喻忠贞的友谊 。
杨柳则是一个情意缠绵的常见意象 ，表示离愁别恨、代指故乡 、愁的象征 、借指春天、韶华易逝的人生感慨 、象征美女 、喻指爱情、借代小人等 。
杨柳因“柳 ” 、“留”二字谐音 ，经常暗喻离别。
离别之时，满城杨柳 ，郁郁葱葱 ，万家屋舍掩映在杨柳的青烟绿雾之中，风拂杨柳 ，迎风摇曳 ，像是依依不舍的样子，此情此景 ，情景交融 ，以杨柳之貌，证杨柳之名 ，可谓名符其实 。
这个时候最适合做的就是折柳相送了 ，这个习俗最早见于《诗经》：
昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏 。
这四句的意思是：依依杨柳 ，美好春色留人沉醉 ，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷 ，竟是征夫回乡之时 ，抒写出当年出征和今日生还两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深 ，情景交融 ，一个“杨柳 ”意象就把离愁别绪表达得淋漓尽致。
从此，杨柳意象与离别就联系在了一起 。
唐代宰相宋璟写的《送苏尚书赴益州》就引用了诗经的这句“杨柳依依 ”来表达对送别之人依依不舍的惜别心情：
我望风烟接 ，君行霰雪飞 。
园亭若有送 ，杨柳最依依。
著名的灞桥折柳说的就是赠别的那种离愁别绪和深情厚谊。
灞桥两岸“筑堤五里，栽柳万株 ，游人肩摩毂击 ，为长安之壮观”（《西安府志》），每当早春时节，柳絮飘舞 ，宛若飞雪 ，就形成了“灞桥风雪”景观 。
到唐朝时，灞桥上设立驿站 ，凡送别亲人好友东云 ，一般都要送到灞桥后才分手，并折下桥头柳枝相赠 ，“灞桥折柳赠别 ”便成了特有的习俗 。
自古多情伤离别 ，灞桥风雪 ”景观加上灞桥折柳的习俗，引来无数文人墨客的咏叹 ，仅《全唐诗》中直接描写或提及灞桥（灞水 、灞陵）的诗篇就达114首之多。因而灞桥又多了“情尽桥”、“断肠桥 ”、“销魂桥 ”之称 。
据《唐诗纪事》记载：“雍陶有一次送别故旧 ，行至灞桥，问随从曰：‘此桥为何称情尽桥？’随从道：‘因送别到此为止点 ，故称之情尽桥 。’
杨柳：古诗文中杨柳通用,泛指柳树.
依依：轻柔的样子.
古人送行,折柳相赠,表示依依惜别.喻依依不舍的惜别之情.
PS:
采薇采薇,薇亦作止.曰归曰归,岁亦莫止.
靡室靡家,玁狁之故.不遑启居,玁狁之故.
采薇采薇,薇亦柔止.曰归曰归,心亦忧止.
忧心烈烈,载饥载渴.我戍未定,靡使归聘.
采薇采薇,薇亦刚止.曰归曰归,岁亦阳止.
王事靡盬,不遑启处.忧心孔疚,我行不来!
彼尔维何?维常之华.彼路斯何?君子之车.
戎车既驾,四牡业业.岂敢定居?一月三捷.
驾彼四牡,四牡骙骙.君子所依,小人所腓.
四牡翼翼,象弭鱼服.岂不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.
——《诗经·小雅·采薇》
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