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常见的体现实质重于形式原则的交易或者事项有:融资租入固定资产的会计处理;销售商品的售后回购业务、售后租回业务的会计处理以及关联方关系的判断等都与实质重于形式原则有关。

售后回购 、售后租回实质上是一种融资行为 ,企业不能将取到的款项确认为收入 。

售后回购是指企业将某项资产出售给其他单位,在出售方已经收到了价款,并且已经办理了有关资产划转手续的同时 ,签订书面或口头协议 ,约定在将来的特定时期,以特定价格无条件将货物购回(事实上这也是购货方购买货物的前提)。在货物购回之前,从法律形式上讲 ,已经办理了有关资产划转手续,货物的所有权已经转移给了购货方。但从经济实质上讲,由于补充协议规定了出售方在未来某个时间必须购回所出售的商品 ,该商品所有权上的主要风险和报酬并未转移给购货方,出售方实质上仍然要承担该商品所有权上的主要风险和报酬 。而且,出售商品时往往会出现售价高出商品实际价值的情况 ,若将其确认为收入将导致企业利润虚增 。因此,虽然该项交易形式上形成了一笔销售收入,但从交易的实质上看 ,售后回购只是企业的一种融资行为,并不能将其确认为销售收入。

售后租回交易是一种特殊形式的租赁业务,是指卖主(即承租人)将一项自制或外购的资产或正在使用的资产出售后 ,又将该项资产从买主(即出租人)那里租回 ,租回后形成两种形式:融资租赁和经营租赁。售后租回从形式上看,首先是为企业带来了收入,并且所出售商品的所有权及所有权上的主要风险和报酬也已转移 ,但实质上由于在售后租回交易中,资产的售价和租金是相互关联的,是以一揽子方式谈判的 ,是一并计算的 。因此,资产的出售和租回实质上是同一笔交易中的两个阶段。如果将售后租回损益一次性确认为出售当期的损益,则有可能难以正确地反映企业的经营业绩。事实上 ,如果采用高售价 、高租金的租赁安排方式,这种租赁对买主来讲不存在不利影响;对于卖主来讲,在出售资产时虽然有巨额销售收入 ,但这是以未来各期支付高额租金为代价的 。因而,为了真实、合理地反映承租人的经营业绩,并且根据权责发生制原则的要求 ,不应将售后租回损益确认为当期损益 ,而应予以递延,分摊计入各期损益,会计处理正是看到了这两项业务的实质 ,在会计核算上并未确认收入,这也正是实质重于形式的体现。

如何理解科学技术在社会发展中的作用

就是这个啦!

第二篇 资本主义经济

资本主义经济制度自诞生以来,已走过了大约500年的路程。从16世纪出现工场手工业时期开始,到18世纪产业革命为止 ,资本主义生产方式的建立过程已经完成 。资本主义生产方式是建立在机器大工业生产的物质技术基础之上的,又是建立在资本对劳动的剥削基础之上的。从资本主义的发展过程来看,可以分为自由资本主义阶段和垄断资本主义阶段。本篇着重研究资本主义生产关系及其运动规律,也就是研究资本主义经济的本质及其表现形式,研究资本主义经济的运行和经济发展 ,揭示资本主义的矛盾及其发展趋势 。本篇共两章,第四章着重研究自由资本主义阶段的经济运动规律,研究资本主义经济的实质及其运行、发展过程;第五章着重研究垄断资本主义阶段的经济运动规律 ,研究垄断资本主义的新发展。

第四章 资本主义经济制度

第一节 资本主义生产方式的基本特征和前提条件

一 、资本主义生产方式的基本特征

资本主义生产方式一开始就有两个明显的特征。

第一,在资本主义生产条件下,商品生产占统治地位 ,商品的范围扩大了 ,连工人的劳动力也成为商品,劳动者表现为自由的雇佣工人,劳动表现为雇佣劳动 ,商品货币关系包揽社会经济生活的全部领域 。不仅产品和生产要素都表现为商品,而且商品还作为资本的产品,决定着资本主义生产方式的全部性质 。

第二 ,资本主义生产的直接目的是榨取剩余价值。从本质上说,资本是生产资本的,但资本只有生产出剩余价值 ,才可能把一部分剩余价值再转化为资本。剩余价值的生产是资本主义生产的直接目的和决定动机 。

二、资本主义生产的前提条件

剩余价值的生产是由生产资料采取资本形式和劳动采取雇佣劳动形式这两个前提条件决定的,也就是由货币转化为资本,劳动力成为商品这两个前提条件决定的。

(一)货币转化为资本。

1.货币与资本的区别

在资本主义社会 ,货币是资本的最初表现形式,谁要想成为资本家,首先必须掌握一定数量的货币 。然而货币本身并不是资本 ,货币与资本的区别首先表现在它们具有不同的流通形式。作为货币的货币 ,它的流通形式是W—G—W,这是简单商品流通形式,货币起着商品交换的媒介作用。作为资本的货币,其流通形式是G—W—G ,这是资本流通形式 。货币与资本的区别首先表现在它们具有不同的流通形式。

1)买卖的次序不同。前者是先卖后买,后者是先买后卖;

2)流通的起点与终点不同;

3)媒介物不同 。前者是货币,后者是商品。这就表明它们有着完全不同的性质和经济内容。

2.资本与资本总公式

在简单商品流通形式W—G—W中,商品所有者为买而卖,交换的目的在于取得自己所需的使用价值 。因而公式两端是使用价值不同而价值量相等的两种商品 。而G—W—G资本流通形式 ,货币所有者投入货币的目的,是为了取得更多的货币,资本流通的完整形式应该是G—W—G′,其中的G′=G+△G ,即原来预付的货币额G,再加上一个增加额△G,马克思把它称为剩余价值。这正是两种流通形式最本质的区别。当货币能够带来剩余价值的时候 ,货币就转化为资本,货币所有者就成为资本家 。

可见,资本是能带来剩余价值的价值。

马克思把G—W—G′这一公式,称为资本的总公式 ,因为它不仅适用于商业资本 ,也适用于产业资本和借贷资本,是所有资本都适用的公式。

3.资本总公式的矛盾

1)在流通领域,无论是等价交换或不等价交换 ,都不能产生剩余价值

按照价值规律的要求,商品交换必须按照等价交换的原则来进行,交换的结果 ,不会发生价值量的变化,剩余价值就不会产生 。如果进行不等价交换,也只会改变财富的分配 ,不会增加社会财富的总量。不管是贱买,还是贵卖,都不能产生剩余价值。因此 ,在流通领域,无论是等价交换或不等价交换,都不能产生剩余价值 。

2)离开流通领域也不能说明剩余价值的产生

如果离开流通领域 ,货币所有者把货币储藏起来 ,不同其他商品所有者发生关系,也不能产生剩余价值。马克思指出:“商品生产者在流通领域以外,也就是不同其他商品所有者接触 ,就不能使价值增殖,从而使货币或商品转化为资本。”这就产生了价值增殖和价值规律客观要求的矛盾,只有解决这个矛盾 ,才能说明从货币到资本的转化,而为了解决这个矛盾,就必须研究剩余价值是怎样产生的 。在研究时 ,既不能违背价值规律的要求,又要揭示剩余价值的真正来源;既要说明剩余价值不能在流通中产生,还要说明剩余价值的产生必须以流通为条件 ,不能完全离开流通过程。资本总公式的矛盾必须在这种条件下加以解决。

(二)劳动力成为商品 。

1.劳动力

劳动力就是人的劳动能力,是“人的身体即活的人体中存在的,每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和 。”

2.劳动力要成为商品的两个基本条件

1)劳动者在法律上有人身自由,是自己劳动力的所有者 ,能够在市场上出卖自已的劳动力。

2)劳动者丧失了生产资料 ,除了出卖劳动力外,别无谋生之道。

3.劳动力商品的价值

劳动力作为商品,也具有使用价值和价值 。

劳动力商品的价值 ,是由生产和再生产这种商品的社会必要劳动时间决定的。由于劳动力是存在于活的人体中的,劳动力的生产和再生产,要以活的人体存在为前提 ,因此,劳动力商品的价值可以还原为生产和再生产劳动力所需要的生活资料的价值。具体包括:

1)维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值;

2)养活劳动者家属所必须的生活资料的价值,以便源源不断地提供新的劳动力;

3)劳动者接受教育和训练的费用 。

劳动力价值规定上的特殊性,还在于它包含一个历史的和道德的因素。劳动者所在国家的自然条件、生活习惯及其历史发展和文化水平 ,都影响着劳动者对生活资料需要的范围 、数量和质量,因而不同国家、不同时期劳动者对生活资料的需要是不同的。

在资本主义发展过程中,劳动力价值的决定 ,有两种相反的倾向:一方面,随着科学技术的发展和劳动生产率提高,各种生活资料的价值日益降低,因而劳动力价值有降低的趋势;另一方面,随着社会生产力的发展和教育、文化水平的提高 ,劳动者及其家庭所需要的生活资料的数量和质量也日益提高 ,因而劳动力价值有上升的趋势 。但在一定的国家和一定的时期,必要生活资料的范围是一定的,因而劳动力的价值可以确定为一个平均的水平。

4.劳动力商品的使用价值

劳动力商品的最大特点在于它的使用价值的特殊性。劳动力商品的使用价值就是劳动 。作为具体劳动 ,创造使用价值;作为抽象劳动,能形成价值。所以劳动力的使用价值,就是创造商品 、创造价值的能力。 这种劳动能力 ,在生产过程中,不仅能创造新价值,而且能够创造比它自身价值更大的价值 ,这种新创造的超过劳动力价值部分的价值就是剩余价值 。

现在,矛盾的内幕基本揭开来,资本家按照劳动力的价值购买了工人的劳动力 ,因而获得了劳动力的使用权;工人在劳动过程中,既创造一部分新价值作为劳动力价值的补偿,又创造了剩余价值 ,被资本家所占有 。在这里 ,劳动力的买卖是按照等价交换的原则进行的,价值规律没有被破坏。但通过劳动力的买卖,通过生产过程 ,却创造出剩余价值。创造出剩余价值,货币才真正转化为资本,货币所有者才转化为资本家 。只有在货币转化为资本、劳动力成为商品这两个前提条件同时具备时 ,才会有资本主义的生产过程。

第二节 剩余价值的生产

一、资本主义生产过程的二重性

1.资本主义生产过程具有二重性。

一方面它是生产使用价值的劳动过程 。劳动过程是劳动者运用劳动资料,作用于劳动对象,创造满足人们某种需要的使用价值的过程。

另一方面 ,资本主义生产过程又是剩余价值的生产过程,即价值增殖过程。

2.资本主义劳动过程的特殊性在于:

(1)工人是在资本家指挥和监督下劳动,他的劳动属于资本家 。

(2)劳动产品全部归资本家所有。

3.价值增殖过程与价值形成过程

为了要研究价值增殖过程 ,首先要分析价值形成过程。所谓价值形成过程,就是工人的劳动(抽象劳动)形成商品价值的过程,也就是新价值的创造过程 。

在生产过程中 ,生产资料的价值是转移到新产品中去的 ,工人的劳动所创造的新价值凝结在生产出来的产品中。这种新创造的价值,一部分用于补偿已消耗的劳动力的价值,一部分形成剩余价值。如果新创造的价值只等于已消耗的劳动力价值 ,没有剩余价值,那只是单纯的价值形成过程 。如果新创造的价值,大于劳动力的价值 ,这多出的部分,就是剩余价值 。因此,价值增殖过程 ,就是超过劳动力价值的那部分新价值的形成过程,也就是剩余价值的形成过程。剩余价值是由雇佣工人创造的,被资本家无偿占有的 ,超过劳动力的价值的那部分新价值。

资本主义生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一 。

4.必要劳动 、剩余劳动、必要劳动时间、剩余劳动时间

雇佣工人在一个工作日内的劳动时间,实际上分为两个部分,即必要劳动时间和剩余劳动时间 ,其劳动也分为两个部分 ,即必要劳动和剩余劳动。工人用于再生产劳动力价值的时间称为必要劳动时间,这个时间内支出的劳动称为必要劳动。因为对于劳动者而言,这一部分劳动是维持他自己和家庭的生活所必要的 。在工作日中 ,超过必要劳动时间以外的为资本家生产剩余价值的时间称为剩余劳动时间,这个时间内支出的劳动称为剩余劳动。马克思在分析剩余价值的本质时指出:“把剩余价值看作只是剩余劳动时间的凝结,只是物化的剩余劳动 ,这对于认识剩余价值也具有决定性意义。 ”

二 、资本的本质 、不变资本和可变资本

1.资本的本质

资本首先表现为一定量的价值,无论是货币、商品,还是生产资料 ,都是代表一定量的价值而存在 。

资本必须不断地运动,在运动中资本价值不断从一种形式转化为另一种形式,而且还要获得新增加的剩余价值。

因此 ,从本质上说,资本是带来剩余价值的价值,它反映着一定的社会生产关系。在资本主义生产条件下 ,劳动力转化为商品 ,雇佣工人的剩余劳动才取得剩余价值的形式,资本表现的是资本剥削剩余价值的关系 。所以,马克思指出:“资本不是物 ,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。”可见,资本是一个历史范畴,只存在于人类社会发展的一定的历史阶段。

2.不变资本和可变资本

资本家在进行生产和经营活动时 ,预付出货币资本,购买生产资料和劳动力,这两种不同形式的资本 ,在剩余价值生产中起着不同的作用 。

以生产资料形式存在的那部分资本,在生产过程中,借助于工人的具体劳动 ,把原有价值转移到新产品中去,不会变动它原有的价值量,所以叫做不变资本(c) ,它是剩余价值生产的必要条件 。

以劳动力形式存在的那部分资本 ,在生产过程中,能够创造出比劳动力价值更大的新价值,使原有的价值量发生变化 ,即发生价值增殖,所以叫做可变资本(v),它是剩余价值的唯一源泉。

由此可见 ,在资本主义生产过程中,资本是由两部分构成的:从劳动过程看,从物质形态看 ,表现为生产资料和劳动力,即生产的客观因素和主观因素;从价值增殖过程看,则表现为不变资本和可变资本。

3 。区分为不变资本和可变资本的意义

把生产过程中的资本区分为不变资本和可变资本 ,是马克思在理论上的重大贡献之一,不仅对揭露剩余价值的来源,认识资本主义剥削实质有重要意义 ,而且为以后的一系列理论 ,如资本积累与再生产理论、平均利润与生产价格理论 、地租理论等奠定了必要的理论基础。

三、剩余价值率与剩余价值量

1.剩余价值率

剩余价值与可变资本的比率,叫做剩余价值率(m′),公式表示:

m′=m/v

由于可变资本价值是在必要劳动时间内由必要劳动再生产出来的 ,剩余价值是在剩余劳动时间内由剩余劳动创造出来的,所以剩余价值率又可用下列公式来表示:

剩余劳动 剩余劳动时间

剩余价值率

必要劳动 必要劳动时间

上述公式表明,工人在一个工作日中 ,究竟有多少时间为自己劳动,有多少时间无偿地为资本家劳动。

2.剩余价值量

剩余价值率表示着剩余价值的相对量 。剩余价值的绝对量通常称为剩余价值量,指资本家在一定时期剥削全体雇佣工人所创造的剩余价值的绝对数量。它取决于二个因素:一是剩余价值率的高低;二是雇佣工人数或可变资本量的多少。如果用M代表剩余价值量 ,V代表可变资本总量,剩余价值量的公式是:M= m′·V,即可变资本总量与剩余价值率的乘积 。

四、生产剩余价值的两种方法

生产剩余价值的两种基本方法是:绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产。

(一)绝对剩余价值生产。

1.绝对剩余价值

在必要劳动时间已定时 ,工作日越长,剩余劳动时间就越长,剩余价值率也越高 ,剩余价值量也越大 。用延长工作日的绝对量的办法所产生的剩余价值 ,称为绝对剩余价值。

在资本主义发展的早期,生产技术主要是手工劳动,资本家经常用延长工作日 、增加劳动时间的办法来榨取剩余价值。

2.工作日的界限

在资本主义制度下 ,工作日的最低界限,必须大于必要劳动时间 。否则,资本家就得不到剩余价值 。工作日的最高界限是可以确定的,它取决于两个因素:一是劳动力的生理界限。另一是道德的界限,工人必须有一定的时间来学习文化和从事社会活动 ,以满足精神的和社会的需要。这种需要的范围和数量,由该国经济文化发展的状况决定 。在最高界限和最低界限之间,工作日究竟有多少小时 ,最终取决于资产阶级和无产阶级之间的力量对比和斗争。

(二)相对剩余价值的生产。

1.相对剩余价值生产

在工作日长度不变的条件下,缩短必要劳动时间,相应地增加剩余劳动时间而生产剩余价值的方法 ,叫做相对剩余价值生产 。用这种方法生产的剩余价值,叫做相对剩余价值。

2.相对剩余价值的生产,是整个社会劳动生产率普遍提高的结果

工人的必要劳动时间是用来再生产劳动力价值的 ,要缩短必要劳动时间 ,就必须降低劳动力价值;劳动力价值是由维护工人及其家属所需要的生活资料的价值决定的,降低生活资料的价值,就能降低劳动力价值;要降低生活资料的价值 ,就必须提高生产生活资料部门的劳动生产率,以及为这些部门提供生产资料的生产部门的劳动生产率。可见,相对剩余价值的生产 ,是整个社会劳动生产率普遍提高的结果 。

相对剩余价值的生产是全社会劳动生产率普遍提高的结果,而全社会劳动生产率的提高,又是通过各个部门中的个别企业追逐超额剩余价值来实现的。

3.超额剩余价值

超额剩余价值是由于商品个别价值低于社会价值而多得的那部分剩余价值。商品的价值是由社会必要劳动时间决定的 。社会必要劳动时间所决定的商品价值称为社会价值 ,商品是按照社会价值出售的,如果个别企业提高了劳动生产率,使其商品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间 ,又按社会必要劳动时间所决定的社会价值出售而取得的个别价值低于社会价值的部分,就是超额剩余价值。

4.相对剩余价值的生产是个别企业追逐超额剩余价值的结果

个别企业取得超额剩余价值只是暂时的现象,因为其他企业也会因追逐超额剩余价值而竞相提高劳动生产率 ,这就会因此引起整个社会劳动生产率的提高 ,商品的社会价值降低,这时,个别企业由个别价值低于社会价值的差额就会消失。超额剩余价值也随之消失 。但由于社会劳动生产率提高 ,商品价值下降,又会引起劳动力价值下降,必要劳动时间缩短 ,剩余劳动时间相对延长,资本家由此获得相对剩余价值 。可见,相对剩余价值的生产 ,是个别企业追逐超额剩余价值的结果。

五、生产自动化与剩余价值的源泉

在资本主义生产自动化的条件下,剩余价值仍然来源于雇佣工人的剩余劳动,马克思的剩余价值理论并没有过时。这是因为:

第一 ,自动化机器体系和机器人仍然是一种生产工具,是生产的物质条件;在生产过程中,它仍然是不变资本的存在形式 ,仍然要按照价值磨损程度来转移它的价值 。它既不能创造新价值 ,更不能创造剩余价值。

第二,自动化机器体系的出现,仍然不能改变劳动者在生产过程中的作用。

第三 ,在自动化条件下,生产工人的范围扩大了 。不仅有直接操作机器的工人,还要包括那些研究发明、设计制造 、安装和维修的大批科学家、工程师、技术人员和管理人员 ,他们和工人一起构成制造社会产品的“总体工人”,共同创造剩余价值。

第四,个别企业由于使用了自动化装置 ,劳动生产率大大提高,使生产商品的个别劳动时间大大低于社会必要劳动时间,从而获得更多的超额剩余价值。更由于整个社会生产自动化程度的提高 ,社会劳动生产率也提高了,这就降低了劳动力价值,增加了相对剩余价值生产 。

总之 ,无论是普通机器体系 ,还是自动化的机器体系,都只是生产剩余价值的手段。价值和剩余价值,仍然是由工人的劳动创造的 ,剩余劳动仍然是剩余价值的唯一源泉。

六 、剩余价值规律是资本主义生产方式的基本经济规律

资本家创办企业,进行商品生产和经营的直接目的,就是为了获取剩余价值;对剩余价值无止境的追求 ,是资本家从事生产活动的唯一的决定动机 。因此,“生产剩余价值或赚钱,是这个生产方式的绝对规律 ”。

剩余价值规律决定资本主义生产的实质。用种种方法无限度地榨取剩余价值 ,是资本主义生产的内在本质和特有性质,是资本主义剥削制度与历史上其他剥削制度相区别的重要特点 。

剩余价值规律决定了资本主义生产发展的一切主要方面和一切主要过程 。资本主义生产、流通、分配 、消费等一切经济活动,都以追逐剩余价值为出发点和归宿。

剩余价值规律制约着资本主义生产方式的产生 、发展和灭亡的全过程。

科学的剩余价值理论 ,是马克思的伟大贡献 。马克思揭示了剩余价值的来源和实质,揭示了资本主义生产的实质,揭示了资本主义生产的高涨和危机以及资本主义制度产生、发展和灭亡的客观必然性 ,从而完成了政治经济学的伟大革命。“剩余价值学说是马克思经济理论的基石”。

七、资本主义工资(实质 、形式、量的变动)

1、工资的实质 。

资本家购买劳动力 ,支付一定数量的货币,表现为资本主义工资。工人劳动一天,取得一天工资;劳动一个月 ,取得一个月工资,因而工资好像是劳动的价格,是劳动的全部报酬。这种假象 ,掩盖了必要劳动和剩余劳动的区分,似乎工人的全部劳动都是有偿劳动,从而掩盖了资本家对雇佣工人的剥削关系 。

实际上 ,工人出卖的是劳动力而不是劳动,资本主义工资是劳动力价值或价格的转化形式,不是劳动的价值或价格的转化形式。把工资当作是劳动的价值或价格是错误的 ,因为劳动不是商品,劳动既没有价值和价格,也不能出卖 ,资本家在市场上购买的是工人的劳动力 ,劳动力在资本主义制度下成为商品。“劳动的价值”或“劳动的价格 ”只是劳动力价值和价格的假象,这种假象是由资本主义生产关系本身引起的 。马克思把劳动力和劳动区别开来,由此揭示出剩余价值的真正源泉 ,同时也揭示出资本主义工资的实质,从而使科学的剩余价值学说最终确立起来。

2 、工资的形式。

资本主义工资的形式很多,但基本形式有两种;即计时工资和计件工资 。

1)计时工资

计时工资是按照工人劳动时间的多少为标准而支付的工资 ,如月工资、周工资、日工资 、小时工资等 。既然工资是劳动力价值或价格的转化形式,计时工资实质上就是劳动力的月价值、周价值、日价值 、小时价值的转化形式。计时工资是资本主义发展初期广泛采用的工资形式,随着资本主义的发展 ,工资的时间单位呈现出日益缩短的趋势,如二战以后,发达资本主义国家较普遍地采用小时工资制 ,它有利于缩短工作日。

2)计件工资

计件工资是按照工人所生产的产品的数量而支付的工资 。计件工资是计时工资的转化形式。资本家根据在计时工资情况下,在一定时间内生产的产品数量,规定每件产品的工资单价 ,其计算公式是:

日工资额

计件工资单价

日产品件数

计件工资和计时工资一样 ,都以劳动力价值作为计算基础,在本质上是一样的。但计件工资更有利于提高劳动强度,更有利于资本家对工人的管理 ,因而它更有利于资本家对工人的统治和剥削 。所以马克思指出:“计件工资是最适合资本主义生产方式的工资形式”。

除了上述两种基本形式外,还有多种派生的工资形式,如奖金、分红利等。随着资本主义的发展 ,尤其是科学技术的巨大进步,资本主义工资又不断以新的形式出现 。

3、工资量及其变动趋势。

资本主义工资是以货币形式来支付的,工人拿到货币后要用于购买生活资料 ,以维护自己和家庭成员的生活。由于生活资料的价格可能发生变动,同样数量的货币可能转变为不等量的生活资料,货币工资的数量并不能准确地反映工人实际生活水平的高低 。

以一定数量的货币来表现的工资叫做名义工资 ,用货币工资实际能买到的生活资料和服务的数量,叫做实际工资。实际工资的多少是反映工人实际生活水平的一个标志。

名义工资和实际工资之间,在量的变化上存在着密切的联系 。在其他条件不变的前提下 ,名义工资和实际工资成正比例变化 。但在现实生活中 ,名义工资和实际工资的变动关系,存在着多种情况。在资本主义的发展过程中,名义工资和实际工资都呈现上升趋势,但后者的增长速度小于前者。

只考察名义工资和实际工资,即只考察工资的绝对量是不够的 ,还要考察工资的相对量,即考察相对工资 。以工人的工资和资本家的利润额(即剩余价值额)相比较的工资叫做相对工资,或称比较工资。随着资本主义发展 ,相对工资有下降的趋势。

工资水平在不同的资本主义国家是不相同的,形成工资的国民差异 。因为在不同国家或同一国家的不同发展阶段,由于自然条件不同 ,生产力发展水平不同,经济文化水平不同,构成劳动力价值的物质要素的范围和数量也不同;同时还由于劳动生产率的水平不同 ,商品的国内价值和国际价值也不同,这就使得各国的工资水平也不同。资本主义经济越发达,工人受剥削的实际程度越深。

第三节 剩余价值分配

一 、产业资本和产业利润

1 、剩余价值转化为利润 。

资本主义商品价值包括不变资本价值(c)、可变资本价值(v)、和剩余价值(m)三个部分 ,在资本家看来 ,不变资本价值和可变资本价值是为生产商品耗费的资本价值,即生产成本。当商品价值中的c+v部分,被当作生产商品的资本主义费用时就转化为成本价格,通常用k来表示。

实际上 ,商品生产的资本主义费用和商品生产的实际耗费是不同的 。前者只是成本价格,后者是按照劳动的耗费计算的,包括全部物化劳动和活劳动的耗费 ,等于商品的全部价值。商品价值和成本价格之间的差额,就是剩余价值。由于商品价值中的c+v转化为成本价格,商品价值c+v+m就转化为k+m ,即商品价值=成本价格+剩余价值 。

由于不变资本价值和可变资本价值转化为成本价格,剩余价值就表现为成本价格以上的增加额,剩余价值本来是可变资本带来的 ,但在资本家心目中,剩余价值并不仅仅是由可变资本带来的,而是由他的全部预付资本产生的 。“剩余价值 ,作为全部预付资本的这样一种观念上的产物 ,取得了利润这个转化形式”。利润是剩余价值的转化形式。

利润和剩余价值本来是一个东西,所不同的只是剩余价值是对可变资本而言,利润是对全部预付资本而言 。剩余价值是利润的本质 ,利润是剩余价值的转化形式,二者是内容与形式的关系。如果用p表示利润,那末,商品价值就转化为W=k+p ,即商品价值转化为成本价格+利润。

剩余价值转化为利润,是以剩余价值率转化为利润率为前提的 。资本家从事商品生产经营,唯一关心的是利润率。他们是从利润率来确定预付资本可以获得多少利润量。利润率是剩余价值与预付总资本的比率 ,用公式表示就是:p′=c/(m+ v) ,它表示预付总资本的增殖程度 。由于预付总资本总是大于可变资本,因而利润率总是小于剩余价值率。利润率掩盖了剩余价值的真正来源。

利润率的高低主要取决于以下四个因素:

第一 ,剩余价值率的高低 。在预付资本已定的条件下,剩余价值率越高,利润率也越高 ,二者之间成正比例变化。

第二 ,资本有机构成的高低。在剩余价值率和劳动力价值一定时,资本有机构成越低,可变资本在总资本中所占的比重越大 ,所使用的劳动力就越多,利润率也就越高;反之,利润率就越低 。

第三 ,资本周转速度的快慢 。在其他条件不变时,一年内资本周转速度越快,年剩余价值率就越高 ,利润率也越高。年利润率与资本的周转速度成正比。

第四,不变资本的节省 。在其他条件不变的情况下,节省不变资本 ,既降低了成本,又减少预付资本量,利润率就会提高。

2 、利润转化为平均利润。

由于各生产部门的资本有机构成和资本周转速度不同 ,导致各部门的利润率产生差别 ,从而使同量资本投在利润率不等的各个部门,就获得不等量利润 。这一现象必然引起资本家之间为追逐最大利润而展开竞争,导致各生产部门的利润率趋于平均化。

资本家之间的竞争可以分为同一生产部门资本家之间的竞争 ,以及不同生产部门资本家之间的竞争。这两种不同的竞争,产生的后果不同 。前一种竞争的结果,使同种商品不同的个别价值 ,均衡为相同的市场价值,即社会价值。这样,那些生产规模大、技术装备先

如何理解科学技术在社会发展中的作用 科学技术是第一生产力 ,推动着社会的发展和进步,从生产力要素、劳动形式以及社会的经济结构上改变了人类的生产方式,改变了人们的思维 ,促进了人们生活方式上的变革。 科技在实际运用的过程中又表现出二重性, 既可为人类带来好处, 也为人类带来不可避免的负面影响甚至灾难 。

科学技术是第一生产力,也是第一破坏力。

1 科学技术推动世界进行了第一次工业革命 ,第二次工业革命 ,电子与新能源的新技术革命,网际网路等高新技术革命。人类社会更加方便舒适,创造了巨大财富 。

2 科学技术的最新成就往往被人类应用于战争 ,人类拥有的核武器一度达到足以毁灭地球几十次的规模 。此外,在号称世界工厂的地带,应用各种 科学技术进行经济开发 ,导致雾霾污水重金属的各种污染,沦为不适于人类居住的地方。

1.科学技术革命在社会发展中的作用

科学技术革命是社会动力体系中的一种重要动力,“是一种在历史上起推动作用的 、革命的力量 ”。科技革命主要是通过促进人们的生产方式、生活方式和思维方式的变革来推动社会发展 。现代科学技术革命对人类社会发展的影响更加深远 ,更加强烈。主要表现在:

第一,现代科技革命推动生产方式的变革。首先,现代科技革命使生产力的构成要素发生了质的变革 ,从而极大地推动了社会生产力的发展 。劳动资料、劳动物件越来越成为科技的物化,劳动者“智化 ”程度越来越高。其次,它导致了产业结构的重大调整 ,传统产业在技术改造中面目一新 ,新的“知识产业”迅速兴起。再次,它推动了生产关系的调整 。

第二,现代科技革命推动生活方式的变革。现代科技革命直接或间接地作用于人们生活方式的四个基本要素 ,即生活主体 、生活资料、生活时间和生活空间,从而引起现代生活方式发生新的变革。

第三,现代科技革命推动思维方式的变革 。爱因斯坦说过:“科学对于人类事务的影响有两种方式。第一种方式是大家熟悉的 ,科学直接地,并且在更大程度上间接地生产出完全改变了人类生活的工具。第二种方式是教育性质的,它作用于心灵 。尽管草率看来 ,这种方式不大明显,但至少同第一种方式一样锐利 。”现代科技革命使思维方式具有系统性、整体性 、开放性、动态性、创造性等特征,并使认识活动出现数学化 、模型化 、形式化的趋势。

现代科技革命有力地推动了生产方式、生活方式和思维方式的变革 ,充分展现出科学技术全方位的社会功能。它用最新的事实印证著马克思所认为的科学“是历史的有力的杠杆 ”,“是最高意义上的革命力量” 。然而,现代科技革命中出现的“技术决定论”思潮与马克思主义的科技观之间有着原则的区别。马克思主义在强调科技作为第一生产力对社会发展的决定作用的同时 ,也强调生产力中其他要素以及生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动对社会的推动作用;在强调科技的社会功能的同时 ,也强调社会诸因素,特别是社会生产对科技发展的影响和制约作用。马克思主义历来重视科学技术的作用,但从来不赞成技术决定论 。

2.科学技术发展与“全球问题 ”

科学技术的迅速发展像一把双刃剑 ,既为造福于人类开辟了广阔的前景,也带来了危及地球生命和人类社会的“全球问题”。 全球问题是指人口增长过快 、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态失衡等具有世界性影响和全球性质的问题。(1)“全球问题”深刻地反映了人类与自然的矛盾 。“全球问题 ”的出现,从一定意义上说 ,是由于科学技术广泛应用与自然而又失去控制所引发的;“全球问题”也深刻地反映了科学与价值的矛盾。科学技术的发展既有同人的需要和发展相和谐的一面,但不合理的应用也会有同人的需要和发展相冲突的一面。(2)“全球问题”不仅是个自然问题 、科学技术问题,而且是一个社会问题 ,是一个涉及社会制度、社会管理组织、各种社会认识和整体实践的复杂问题 。“全球问题 ”从根本上说,还是我们人自身的问题,是人的活动方式和社会建制问题。正如爱因斯坦所说:“科学是一种强有力的工具。怎样用它 ,究竟是给人带来幸福还是灾难,全取决于人自己,而不是取决于工具 。刀子在人类生活中是有用的 ,但它也能用来杀人 。”(3)为此 ,应改变我们人类的活动方式,变革和完善社会制度或社会体制,创造合理利用科学技术的社会环境 ,确立整体观念和全球意识,加强国际间的合作与对话。

伴随着“全球问题”特别是人类生态环境的恶化,社会可持续发展问题日益成为世人关注的焦点。所谓可持续发展 ,就是既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展 。其核心是:在经济发展的同时,注意保护资源和改善环境 ,使人口 、资源、环境、经济 、社会协调发展,努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。 可持续发展思想具有重要的哲学世界观和方法论意义。首先,它表明社会发展是一个人类与自然协调发展的过程 ,自然史和人类史彼此相互制约,一旦人与自然的和谐关系遭到破坏,社会的发展就会出现灾难性后果;其次 ,它也表明社会发展是合目的性和合规律性的统一 。人类在推动社会发展的过程中 ,无疑应把人类利益作为发展的最终目标,但同时应尊重自然发展和社会发展的客观规律,要把人类的区域性利益和整体利益、眼前利益和长远利益结合起来 ,把人类的内在尺度和客观世界的外在尺度统一起来。

科学技术社会功能和科技革命社会发展作用 有如下几点:

科学技术社会功能

①科学技术破除旧思想 、旧观念树立新思想 、新观念起解放思想、追求真理作用。

②科技技术具有变革物质生活和精神生活作用 。

③科学技术具有社会管理功能。

④科学技术具有改变社会关系功能。

⑤科学技术具有推动物质生产力发展功能 。

科学技术革命社会发展作用

①科技革命对生产方式产生了深刻影响实现生产力变革生产力变革终又实现了生产关系变革。

②科技革命对人们生活方式产生了巨大影响由于科技革命推动了生产力发展人们物质生活条件、精神生活条件大大改善。

③科技革命带来了思维方式变革仅影响了思维主体同时也改进了思维工具 。

如何正确理解科学技术在社会发展中的作用

提升制造能力,制造水平,制造效率 ,这些也变相的促进市场的发展,市场发展就促进社会的发展 。以前的社会生产地下,产品不多 ,所以地摊小店铺就够了,现在则出现了大商场,大市场 ,而社会呢,各种更新换代日新月异。

如何理解科技革命在社会发展中的作用

科技是一个国家 、一个社会发展的必备条件。只有发展科技才是硬道理 。所以科技革命对于社会发展具有重要意义。不能小看科技革命!

科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动,它是在人类实践基础上产生的 ,又反过来影响着人类社会。正如马克思“把科学看成是历史的有力的杠杆 ” ,看成是“在历史上起推动作用的、革命的力量 ” 。那么什么是“科学”“技术”呢?科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动,它分为自然科学、社会科学和思维科学;技术有广义和狭义之分 ,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然 、进行生产的方法和手段。

人们一般总是把科学与技术联络在一起 ,这表明科学与技术之间有着密切的联络,但二者又有明显的区别。科学是一种精神活动现象,属于意识形式范畴 ,它是人们对客观世界规律的理性认识;技术是科学知识在生产过程中的应用,它是人类在认识世界和改造世界过程中积累起来的经验、方法、技巧 、工艺和能力等的总和,是物化的科学 。长期以来 ,科学和技术的革命总是平行地分别发生的。从19世纪开始,特别是在当代,科学革命与技术革命的联络日益密切 ,科学革命与技术革命已经一体化。“科学技术革命 ”反映的正是这一崭新的社会现象 。但是 ,科学技术是一柄“双刃剑”,它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时,也产生了负面效应 ,给人类的生活造成了巨大的祸害。

科学技术对社会发展的积极作用主要表现为科学技术对社会发展的推动作用:一、科技革命推动生产方式的变革。首先,科技发展促进劳动资料(主要是生产工具)的变革,例如炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产 ,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具 。其次,科学技术促进劳动物件的变革 。例如:海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩充套件到海底,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙 ,奈米技术是人类有了更多更新的生产资料等。第三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。二、科学技术发展是现代社会生产及经济发展的主要推动力和增长点所在 。最明显的是科学技术发展推动产业结构的变化,自从工业革命后大机器生产代替了手工劳动 ,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重,第三次科技革命后第三产业不断发展 ,成为比重最大的产业。三 、科学技术的发展推动生活方式的变革。例如改变人们的交往方式、消费方式、学习方式 、休闲方式以及娱乐方式 。

科学技术是先进生产力的重要标志 ,是一种社会活动,是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。

首先 ,了解一下科学技术的概念。科学技术是一个复合概念 。科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动,它主要分为自然科学 、社会科学和思维科学。技术有广义和狭义之分 ,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法和手段。科学活动是一种认识性或精神性活动 ,属于意识形式范畴;技术是一种生产性、实践性活动,是人类在认识世界和改造世界过程中积累起来的经验 、技巧等 。总之,科学和技术是辩证统一的整体。

辩证学告诉我们 ,事务都具有两面性。无例外地,科学技术的社会作用也是具有两面性的,即积极地推动作用和消极地抑制作用 。

马克思曾概括:科学是历史的有力的杠杆 ,是在历史上起推动作用的革命力量 ,是最高意义上的革命力量 。我们论古谈今,可以发现其引起的社会巨大进步。

一、科技革命对生产方式产生了深刻影响。

其一,科技发展促进劳动资料(主要是生产工具)的变革 ,例如:炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具 。

其二,科学技术促进劳动物件的变革。例如:海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩充套件到海底 ,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙,奈米技术是人类有了更多更新

的生产资料等。

其三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高 。 二、科学技术是现今经济和社会发展的主要推动力量。三次技术革命告诉我们科学技术引起产业结构的变化 ,例如:工业革命后大机器生产代替了手工劳动,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重;第三次科技革命后第三产业不断发展 ,成为比重最大的产业。

三 、科学技术影响着人们的生活方式 。例如:现代资讯科技为人们提供了更为方便、快捷的处理、储存和传递资讯的手段;劳动生产率的提高给予人们日益增多的闲暇时间,即人们能够更多地从事各项事业的创造性活动。

但是,科学技术是一柄“双刃剑” ,它既通过促进经济和社会发展以造福人类 ,也在一定条件下产生了负面效应,给人类的生存和发展带来了消极后果。

例如:科技发展使武器装备越来越先进,却在两次世界大战中给我们带来了巨大的损失;霸权主义者利用现代科技武器入侵他国 ,造成大量生命财产的损失;计算机的发明便利了我们资讯的交流,却也使得无数青少年陷入非法网路的泥沼无法自拔;农业中滥用农药 、化肥导致土壤板结;科学技术的发展促进了经济的发展,却带来了危及地球生命和人类社会的“全球问题 ” 。爱因斯坦曾分析指出:为其在人的理智发展中所取得的进步而自豪。当然 ,我们一定要注意,切不可把理智奉为我们的上帝;它固然有强有力的身躯,但却没有人性。 只有对科学技术有了清楚的认识 ,我们才能更好的在经济和社会发展中做到有所为、有所不为 。简单说来,通过科学技术发展经济与环境能源是相互影响、相互制约的 。

发展经济可以为保护环境提供物质保障,但若一味的发展经济 ,而不注意保护环境,又会破坏环境,反而会影响经济的发展;

马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量 ,在当代社会 ,科学技术的作用更为重要,因为科学技术是第一生产力。但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的。生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的 。因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时 ,必须坚持先进文化的发展方向,坚持广大人民群众的根本利益。科学的发展要与人的发展以及社会的发展 、环境的发展统一起来,只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中 ,我们才能全面发挥科学技术的作用。科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题,就是只见物不见人 。马克思主义要求又见物又见人,并要由人来控制物的发展 ,使科学技术的发展受到人的控制。

一 、科学和科学技术革命

1 、科学、技术

科学是一种特殊的社会意识形式,它是关于自然、社会和人类思维及各个领域或各个方面的整体规律性知识的理论体系。科学是知识的理论体系,是关于事物运动规律的知识 。 从研究物件 、内容和认识职能看 ,科学一般分为自然科学、社会科学、思维科学等。其中每一个领域又有许多分支学科,它们相互联络 、相互影响、相互渗透,共同构成了科学体系。作为上述每一个独立的学科 ,都有自己特定的研究物件 。 自然科学是以自然界的各个领域为研究物件 ,研究自然界各个领域的运动,变化和发展规律;

社会科学是以人类社会生活的各个领域或各个方面为研究物件,研究社会生活的各个领域或各方面运动 ,变化和发展的规律; 而思维科学则是以人类思维为研究物件,研究人类思维的形成和发展的规律。随着科学的发展和社会实践的需要,尤其是 20世纪中期以来 ,相继出现了一些边缘科学,综合科学,横断科学等。

科学具有意识功能 。

科学活动本质上是社会的协作过程 ,体现著社会的一般劳动 。

科学活动的突出特点在于它的创造性,不断创新是科学活动的生命力之所在。

技术是人们为了特定的目的,在改造和控制自然的实践中所创造的劳动手段、工艺方法以及运用这些手段和方法的知识 、技能的总和。与科学相区别 ,技术不仅仅是知识形态的东西,而且是自然科学知识在生产过程中的应用,表现为生产工具、仪器、工艺流程 ,以及管理方法生产能力等 。技术在生产过程中直接作用于劳动物件 ,是直接的生产力。 2 、科学技术革命

科学革命是指科学概念、科学理论和科学方法发生了质变,是传统知识、理论和方法发生了重大危机,是一系列新发现导致新概念 、新理论和新方法的建立。技术革命则意味着劳动工具 、生产工艺、管理技巧发生了质变 ,是人们改造自然的手段、方法 、能力产生了质的飞跃 。现代技术革命的核心内容是电子技术的发展,尤其是微电子计算机的广泛应用,由此形成了一系列新兴的技术群落:原子能技术、光导纤维技术、宇宙空间技术 、海洋开发技术、生物工程技术、人工智慧等等。而这一切又是与现代科技革命密切结合 、合二为一的。因此 ,人们称之为科学技术革命 。

现代科技革命同以往的科技革命相比较,显示出以下基本特点: 第一,现代科技革命是以多种技术组成的技术群出现的。

第二 ,现代科技革命加强了科学、技术、生产一体化发展的趋势。 第三,现代科技革命的实质是智慧革命 。

二 、科学 技术革命推动社会发展的机制

通过促进人们的生产方式,生活方式和思维方式的变革来推动社会发展的。

1、科技革命推动劳动方式的变革

科技革命对劳动方式的影响 ,是通过生产力的发展来实现的。 首先,现代科技革命使生产力的构成要素发生了质的变革,从而极大地推动了社会生产力的发展 。

其次 ,科技革命导致了产业结构的重大调整 。 2、科技革命推动了生活方式 、思维方式的变革

首先 ,现代科技革命推动了生活方式的变革。

其次,科技革命推动人们思维方式的变革。技术革命就是这样通过变革劳动方式 、生活方式和思维方式而形成的一股合力,有力地改造著社会活动主体——人 ,从而推动着社会的发展 。其中劳动方式的变革具有决定的意义。 3、科技革命给人类带来的问题及应对

科学技术是一把双刃剑,它给人类带来巨大福祉的同时,也给人类带来了种种意想不到的负面影响。科技的价值和伦理问题最为突出 。

随着高科技的发展 ,用机器运转全面取代人的躯体活动,用电脑代替人脑工作,用各种人造物取代自然物 ,人类不断用“技术物”来超越自身,使人类从劳动的“苦役”中解放出来。然而这种“技术化生存 ”在减轻人的负重之时也导致了人对技术和技术物的依赖,这种依赖性将无情地而又必然地上升为技术对人的控制 ,而人类受控的直接结果将是人类自由度的剧减。当现代生物技术能够让人类完全可以创造生命时,它也把人类进化推向骚乱的边缘 。可见,现代科学技术的危机 ,实质上是价值危机、伦理危机。因此 ,科学技术的研究与应用必须受到一定的 、合理的制约。

第一,做好科技评估工作 。 第二,建立道德约束体系。

第三 ,大力发展人文科学。总之,科学技术对人类产生的后果是双重的,它让人类控制自然

的同时 ,自身也受到了前所未有的奴役和束缚 。所以,必须将科技的物质奇迹与人的精神需求融合起来,重新建构起科技发展与人类发展的生态平衡 。充分发扬人文科学 ,尤其是马克思主义哲学的价值批判功能,引导和制约科学技术发展的方向,使其从“离人的发展”转向“为人的发展”。

三、科技革命与社会革命的辩证关系

科技革命是现时代的世界性潮流。科技革命与社会革命的关系已成为现时代的重大理论课题 。其原因不仅在于这个问题本身就具有的综合性 ,而且还在于这个问题客观上所具有的迫切性。

1、科技革命与社会革命的联络

科技革命是对科学革命和技术革命的总称。它是指人们认识客观世界和改造客观世界的飞跃,它表现为科学观念的变革,科学基础理论的突破 ,重大的科学发现和新技术的开发及应用 。而社会革命是指代表生产力发展要求的革命阶级用革命的手段推翻反动阶段的政治统治 ,用先进的社会制度代替腐朽的社会制度,从而解放生产力的社会变革。它是社会政治制度 、经济制度的根本变革,是社会发展中质的飞跃 ,是社会由低阶向高阶发展的决定性手段和环节。

把科技革命和社会革命这两个不同性质的过程联络起来的条件来自相互联络的两个方面:科学技术的社会功能和社会革命所必需的物质前提 。 从现时代看,科学技术主要有四种社会功能:

一是认识功能,即科学技术是人们对自然界的认识进一步发展的基础 ,它不仅推动了哲学、社会科学的发展,而且往往是人们思想解放的先导。

二是生产功能,即科学技术不仅可以转化为直接的生产力 ,而且还是第一生产力,从根本上改变着生产工具,推动生产力的发展。 三是经济功能 ,即科学技术的进步对产业结构、产品结构以及劳动力结构具有决定性的作用 四是政治功能,即作为第一生产力的科技革命以生产关系为中介,要求改变上层建筑以至整个社会制度 。其中 ,生产功能对社会革命起决定性的作用。因为 ,科技革命所引起的社会变化,首先是从生产过程开始的。

科技革命与社会革命的联络还取决于社会革命本身的特征 。科学技术作为一种相对独立的知识体系必然受到社会条件,尤其是社会经济条件 、政治制度的制约 。同时 ,社会革命又需要一定的物质前提,而现代社会革命的物质前提必须是建立在科技革命的基础之上。

在今天,科技革命本身已经纳入到了社会革命的总过程之中。科技革命是整个社会革命的起点 ,社会革命是科技革命发展的必然趋势和最终结果 。具体表现:

第一,科技革命不仅是改造自然的手段,而且是改造社会、推动历史前进的革命力量。科技革命对社会制度的变革(社会革命)往往具有先导作用。

第二 ,科学技术革命性的发展深深地植根于无产阶级和劳动人民的伟大创造力之中 。 纵观人类历史的发展过程,科技革命和社会革命虽然先后发生的次序不同,也表现了现代社会运动形式的多样性。但是无论在那一种社会发展格局下 ,科技革命都是建立共产主义社会物质前提的有机组成部分。

关于“实质重于形式 ”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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    2025年09月07日
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评论列表(4条)

  • 翠丝
    翠丝 2025年08月25日

    我是TJhao的签约作者“翠丝”!

  • 翠丝
    翠丝 2025年08月25日

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  • 翠丝
    翠丝 2025年08月25日

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  • 翠丝
    翠丝 2025年08月25日

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