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道教的五戒：一不得杀生，二不得嗜酒 ，三不得口是心非 ，四不得偷盗，五不得*色。道教的十善：一孝顺父母 ，二忠事君师 ，三慈心万物，四忍性容非，五谏净蠲恶 ，六损己救穷 ，七放生养物，种诸果林 ，八道边舍井 ，种树立桥，九为人兴利除害 ，十读三宝经律 ，恒奉香花供养之具 。道教认为，常行五戒十善 ，天人善神庇佑 ，永灭灾殃，长获福佑 。又以此五戒为"积功归根"之戒 ，系道教重要戒条、根本戒律 ，凡能持此五戒精进无虞者，益算延龄，天神护佑 ，永脱五刑之苦 ，世世不失人身。 杀生 偷盗 邪* 妄语 饮酒：这些是五戒 。 十善:一不杀生 二不偷盗 三不邪* 四不妄言 五不绮语 六不两舌 七不恶口 八不悭贪 九不嗔恚 十不邪见 。 其中有身业三中 口业四种 意业三种 共十种。
五戒的道教五戒
道教的戒律用于约束道士的言行思想，要求入道者戒掉贪欲、守好清规 。道教的戒律刚成立之初 ，由于还不够完善 ，所以戒条较简单 。随着道教的不断发展，后来还加入了“五戒 ” 、“八戒 ” 、“十戒”等戒律。道教的五戒、八戒与佛教的戒律有点相似 。另外 ，十戒还要求道士不得杀生 ，不得逆反父母师长，不得叛逆君王 ，不得毁谤道法 ，不得在静坛污言谩骂等等 。
道教的戒律内容多数大同小异，由于产生的时间不同 ，所以戒律中的观点会有点不同。
道教的主要戒律有：想尔九戒 、五戒 、九真戒、初真戒 、中级大戒 、天仙大戒等。
其中 ，想尔九戒又称“道德尊经想尔戒 ”、“老君想尔戒 ” 。想尔九戒是正一派的主要戒律之一 。
五戒是指老君五戒。五戒要求戒酒 、戒杀 、戒*、戒盗 、戒妄语 。五戒又称太上老君演说之戒，规定箓生弟子受完三戒之后，还要受五戒 。道教指出 ，五戒为持身之本 ，持法之根，五戒缺一则命不成。
九真戒又称“九真妙戒” 。九真戒是为亡者所持的戒律 。
初真戒有五戒 、八戒、十戒和女真九戒等。初真戒是修道的起点 ，要求道教弟子十恶不生 ，无思无为 。道教弟子要收去凡心，以戒律为师 ，用心修道 。初真五戒是初真戒的基础 ，是道教弟子出俗和入俗的关键。道教要求每个入道的弟子首先要遵守初真五戒的戒律 。初真五戒要求道教弟子：不杀生、不吃荤 、不喝酒 、不偷盗、不邪* 、不口是心非 。
初真五戒发展到后来，变成了初真八戒。初真八戒在初真五戒的基础上 ，又加入了：不得普习香油 、不得杂卧高广大床、不得耽着。
初真十戒是在初真五戒的基础上 ，再要求道教弟子去除杂念，校正身心 。
女真九戒是在初真戒之后再加上的戒律 。女真九戒是道站信女修持的戒律。
道教弟子在初真戒时毫无过失 ，从未犯错者 ，才授予中级大戒 。
而天仙大戒是三坛圆满的最后一个大戒 。道教弟子三坛圆满需满足初真戒 、中级大戒和天仙大戒。只有在中级大戒时毫无过失，从未犯错者，才授予天仙大戒 。
即老君五戒 ，托称太上老君演说之戒 。第一戒杀 ，第二戒盗，第三戒* ，第四戒妄语 ，第五戒酒；道教规定，篆生弟子受三戒后 ，再受五戒 ，五戒与三戒为八戒。五戒在天为五纬，天道失戒则现灾异；在地为五岳 ，地道失戒则百谷不成；在数为五行 ，五数失戒则水火相薄，金木相伤；在治为五帝 ，五帝失戒则祚夭身亡；在人为五脏 ，五脏失戒则性发狂 。五戒失一则命不成 。《太上老君戒经》中说：“是五戒者持身之本，持法之根。善男人，善女人 ，愿乐善法 ，受持终身不犯，是为清信 。 ”即清信弟子 、清真弟子所受戒律 。 邪*就是夫妻以外的*行。正常的夫妻关系 ，为世人所公认 ，国际国内法律所保护，道教也倡导世间夫妻关系和谐美满。道经曰：*为万恶之首 ，就是说 ，邪*一事，实为诸般罪恶第一件 。别的罪恶可以积善抵补得 ，唯*恶乃森罗铁案 。那犯*的人 ，身体衰弱，精神不振 ，心志昏迷 ，必致灭亡，即使性命苟延，亦必不能长寿。《中庸》云：君子之道 ，造端于夫妇 。夫欲自然 ，妇欲柔顺，则家庭和睦 ，家事井然 ，儿女恭敬孝顺，否则会天下大乱 。譬如 ，有的父母因婚变而视孩子为包袱 ，弃置不顾，致其沦为孤儿。社会上许多无辜少年 ，因父母离异等家庭问题走上偷盗抢劫 ，杀人放火之路，坐牢判刑者也不少 。如今社会上的第三者 ，三陪等不良风气 ，以及丈夫拈花惹草，妻子别有所欢等等，致使很多美满幸福的家庭毁于一旦!害人害己且贻害子孙!男不忠良 ，女不柔顺 ，是夫妻失和的主要原因，小则吵吵闹闹 ，影响双方的工作和事业 ，大则自相残杀，所以 ，自来佛道教对世间夫妻之道均非常重视 。
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