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网上有关“杜甫是怎么死”话题很是火热,小编也是针对杜甫是怎么死寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
问题一:杜甫怎么死的、在什么地方 杜甫(712年―770年),祖籍襄阳 ,出生于巩县(在今河南省),唐朝伟大的现实主义诗人。后世称他为“诗圣”,称他的诗歌为“诗史 ” 。
杜甫一生忧国忧民 ,尽管宦海沉浮 、颠沛一生,但却始终保持着年轻时的狂傲。他用诗歌去呐喊国运与民生,赢得了万世称颂。那么,杜甫究竟是怎么死的?
多少年来 ,杜甫给后人留下的最大疑惑就是他的死因 。文学、史学界针对杜甫的死因提出了五种死因,而且各执一词,发人深思。
一、病死说
翻阅莫砺锋 、童强著《杜甫传》 ,关于杜甫的死,书中是这样写的:“冬天到了,诗人病倒了。病倒在行往岳阳的舟中 。……一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了。”(天津人民出版社2001年1月版 ,第316页)。
二、溺死说
据唐朝李观的《杜拾遗补遗》记载:“江水暴涨,(杜甫)为惊湍漂没,其尸不知落于何处 。”把杜甫之死归因为落水淹死。这种法自提出后 ,后来历朝历代的学者对此说进行批驳。
三 、自沉于水而死
此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的《题杜子美坟》提出“三贤(指屈原、李白、杜甫)同归一水 ”的说法。三人怀沙自沉,这显然是一种没有丝毫根据的想象 。
四 、食物中毒而死
提出此说的是现代著名学者郭沫若,郭沫若在他晚年的封笔之作《李白与杜甫》一书中指出:杜甫嗜酒和死于牛肉白酒。据他考证 ,是这一次牛(肉)(白)酒吃得太多,再加上天气有点热,才导致杜甫食物中毒而死。
五、消化不良而死
据唐人郑处诲的《明皇杂录》记载:杜甫“大水速至,涉旬不得食”……“令(聂县令)尝馈牛炙白酒 ,(杜)甫饮过多,一夕而卒 。”也就是说,他认为杜甫死于暴饮暴食。后来的《新唐书》和《旧唐史》等正史都持此说。
此说较为可信 。杜甫的死和饥饿有着斩不断的联系 ,离开四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所围困,连续饿了9天。当地县令用小船把杜甫救了回来 ,以牛肉白酒招待他,难得饕餮一回的杜甫因许久未进食,肠胃难以承受 ,最终因暴饮暴食导致消化不良而死。
应该说,以上关于杜甫的死因都有了明确的解释,史料也是比较详实的 ,也言之成理,证之有据,不能轻易地否定 。这一切谜团都有待于新的史料发掘来解开。
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问题二:杜甫的死因究竟为何?死在何处? 我更偏向于吃牛肉撑死这一说法 ,好像三年自然灾害的时候, *** 给姐姐带去一个猪头,你想那年代 ,人们肚子里不是野菜就是树皮,哪里受得了这么油腻的东西,结果他姐夫吃了以后就死了。 杜甫晚年穷苦潦倒 ,实在令人叹惜 。
问题三:杜甫是怎么死的,在哪里死的,葬在哪? 100分 唐代大诗人杜甫究竟死於何因 , 研究者们的意见很不一致.自唐中叶以来, 关於杜甫死因的说法主要有三种, 一是"啖牛肉白酒而死" , 一是"溺死", 一是"病死".
据《旧唐书?杜甫传》载: "永泰二年 (当作大历五年, 即770 年) 啖牛肉白酒, 一夕而卒耒阳 ,时年五十九."《新唐书》本传的记载也大体相同: "大历中, 出瞿唐, 下江陵 , 溯沉湘以登衡山, 因客耒阳, 游岳祠.大水遽至 , 涉旬不得食,县令具舟迎之, 乃得还.令尝馈牛炙白酒 , 大醉, 一夕卒.年五十九."看来, 杜甫啖牛肉白酒 , 一夕而卒,这种说法是有着传统的权威性的.但是,牛肉白酒究竟是怎样致死的呢?这个问题又引起了人们的不同解释.早在两唐书之前的唐人邓处海在《明皇杂录》中就有过这样的记载: "杜甫客耒阳,游岳祠 , 大水遽至, 涉旬不得食, 县令具舟迎之 , 令尝馈牛炙白酒.后漂寓湘潭间, 羁旅憔悴於衡州耒阳县, 颇为令长所厌.甫投诗於宰 ,宰遂致牛炙白酒以遗甫, 甫饮过多, 一夕而卒."看得出 , 两唐书均采此说,只不过没有清楚述明牛肉白酒是怎样致之於死地的罢了.而邓处诲则说得明白: 杜甫是吃得过多, 胀饫而死的.后来研究杜甫的人 , 有同意邓说的,有反对邓说的.郭沫若在《李白与杜甫》一书中, 对於杜甫的死因作过专门的论述, 他认为杜甫的确是死於牛肉白酒 , 不过不是"饫死",而是由於中毒.郭老的分析看起来是比较科学的: 杜甫阻水耒阳的时候, 正值暑天 , 聂令送来牛肉白酒, 杜甫一次没有吃完,剩下的由於冷藏的不好而腐败了.腐肉是有毒的 , 特别是在腐败后24 至28 小时毒性最烈, 能使人神经麻痹、心脏恶化而致死.再加上杜甫年老病多,又有白酒加速毒素在血液中循环 , 因此吃腐肉白酒中毒而亡是很有可能的.
至於溺死一说, 最早见於唐人李观的《杜诗补遗》.这部书里有这样一段话: "甫往耒阳, 聂令不礼.一日 , 过江上州中,醉宿酒家.是夕江水暴涨, 为惊湍漂没, 其尸不知落於何处.洎玄宗还南内 , 思子美, 诏天下求之.聂令乃积空土於江上, 曰: “子美为牛肉白酒胀饫而死 , 葬於此矣! ”"对於这种说法, 众多的人认为纯属无稽之谈,后世有王得臣 、黄鹤、邓昂、钱谦益、仇兆鳌诸家纷纷为之辨诬.的确 , 人们的指责是有道理的, 因为玄宗死於宝应元年 (762 年) ,他怎能在大历五年 (770 年) 思念子美呢?虽然如此 , 也有人想象出杜甫是与屈原一样怀沙自沉了.因为这样正好"三贤 (指屈原 、李白、杜甫)同归一水"了.不过, 这一想象没有丝毫根据, 也就不值得深究.
较多的研究者还是坚持杜甫病死湘江舟中的观点 , 他们对於有关杜甫死因的种种不同记载和传说, 都作了一番详细的颇为合乎情理的解释.
大历五年 (770 年) 四月, 湖南兵马使臧d夜间放火作乱, 杀死湖南观察使兼潭州刺史崔.这时 ,在潭州贫病交加的杜甫仓皇携家眷出逃, 准备溯郴水往依在郴州任上的舅氏崔伟.不意行至耒阳县境的方田驿时, 突然遇上江水大涨 , 不能行舟,只得泊於方田.杜甫在这里五六天得不到食物, 耒阳县令聂氏闻讯 , 立即着人送去丰厚食物, 并且来书相邀.杜甫作诗感谢, 诗题云:"聂耒阳以仆阻水 , 书致酒肉, 疗饥荒江, 诗得代怀 , 兴尽本韵, 至县呈聂今."后因水势不退, 诗不能致聂令,只好回头下衡州去了.大水退后 , 聂令派人在江上寻找杜甫, 不见踪迹, 即断定杜甫葬身大水 , 遂建一衣冠墓於耒阳县北,以纪念这位闻名於世的诗人, 后来因为有了《明皇杂录》、《杜甫补遗》 、新旧《唐书》的记载 , 所以产生......>>
问题四:杜甫和杜甫儿子是怎么死的? 杜甫死因一半饿死一半撑死是撑死的!因为杜甫自命清高,虽然家里很穷,却不愿接受别人的施舍 ,他儿子常长饿肚子。有一天他外出不在,有邻居他儿子可怜,便拿了很多吃的给他 ,他吃得太多,被撑死了! 儿是被活活饿死的,有诗为证:“入门闻号啕,幼子饿已卒。吾宁舍一哀 ,里巷亦呜咽。”全诗如下:自京赴奉先县咏怀五百字 作者:杜甫 杜陵有布衣,老大意转拙1 。许身一何愚,窃比稷与契1。 居然成C落 ,白首甘契阔3。盖棺事则已,此志常觊豁4 。 穷年忧黎元,叹息肠内热5。取笑同学翁 ,浩歌弥激烈6。 非无江海志,潇洒送日月7 。生逢尧舜君,不忍便永诀8。 当今廊庙具 ,构厦岂云缺9。葵藿倾太阳,物性固莫夺10 。 顾惟蝼蚁辈,但自求其穴11。胡为慕大鲸 ,辄拟偃溟渤12? 以兹误生理,独耻事干谒13。兀兀遂至今,忍为尘埃没14! 终愧巢与由,未能易其节15 。沉饮聊自遣 ,放歌破愁绝16。 岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发17。 霜严衣带断 ,指直不得结 。凌晨过骊山,御榻在18。 蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑19。瑶池气郁律 ,羽林相摩戛20 。 君臣留欢娱,乐动殷胶葛21。赐浴皆长缨,与宴非短褐22。 彤庭所分帛 ,本自寒女出23 。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩,实欲邦国活24。臣如忽至理 ,君岂弃此物25? 多士盈朝廷,仁者宜战栗26 。况闻内金盘,尽在卫霍室27。 中堂舞神仙,烟雾蒙玉质28。暖客貂鼠裘 ,悲管逐清瑟 。 劝客驼蹄羹,霜橙压香橘29。朱门酒肉臭,路有冻死骨。 荣枯咫尺异 ,惆怅难再述30。北辕就泾渭,官渡又政辙31 。 群冰从西下,极目高兀32。疑是崆峒来 ,恐触天柱折32。 河粱幸末坼,枝撑声O@ 34 。行旅相攀援,川广不可越35。 老妻寄异县 ,十口隔风雪36。谁能久不顾?庶往共饥渴37 。 入门闻号啕,幼子饿已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。 所愧为人父 ,无食致夭折 。岂知秋禾登,贫窭有仓卒38? 生常免租税,名不隶征伐39。抚迹犹酸辛,平人固骚屑40。 默思失业徒 ,因念远戌卒41 。忧端齐终南,苟床豢啥42。
问题五:杜甫怎样死的? 于杜甫死因的说法主要有三种,一是“啖牛肉白酒而死” ,二是“溺死 ”,三是 “病死”。杜甫是病死舟中,还是死于牛肉白酒或者葬身淋水 ,尚不能最后定论,有待研究者作进一步的探讨。
牛肉白酒是怎样致死的呢?这个问题又引起了人们的不同解释 。早在两唐书之前的唐人邓处诲在<顶>中就有过这样的记载:“甫投诗于宰,宰遂致牛炙白酒以遗甫 ,甫饮过多,一夕而。” 看得出,两唐书均采此说 ,只不过没有清楚述明牛肉白酒是怎样致之于死地的罢了。而邓处诲则说得明白:杜甫是吃得太多,胀而死的 。后来研究杜甫的人,有同意邓受的,也有反
对他说的。郭沫若在>一书中 ,认为杜甫的确是死于牛肉白酒,不过不是“死 ”,而是中毒。
至于溺死一说 ,最早见于唐人李观的> 。这部书里有这么一句话:“是夕江水暴涨,为惊漂没,其尸不知落于何处。”对于这种说法 ,众多的人认为纯属无稽之谈,后谈世有诸家纷纷为之辨诬。虽然如此,也有人想象出杜甫是与屈原一样怀沙自沉了 。因为这样正好“三贤 (指屈原 ,李白,杜甫)同归一水”了。不过这一想象没有丝毫根据,也
就不值得深究。
较多的研究者还是坚持杜甫病死湘江舟中的观点 ,他们对于有关杜甫死因的种种不同记载和传说,都作了一番合乎情理的解释 。
大历五年四月,在潭州贫病交加的杜甫当时仓皇携家眷出逃,不料突然遇上江水大涨 ,不能行舟,只得泊于方田。杜甫在这里五六天得不到食物。大水退后令派人在江上寻找杜甫,不见踪影 ,即断定杜甫葬身大水。后来因为有了>,>,新旧>的记载 ,所以产生了杜甫牛肉白酒而死,溺死等传说.
问题六:诗圣杜甫是怎么死的? 768年(唐大历三年)冬,携妻儿乘船离川至岳阳 。次年春舟居潭州(今长沙)。770年(唐大历五年)4月 ,湖南兵马使臧d举兵为乱。为避战火,杜甫半夜溯湘江往郴州投靠就舅父崔伟 。船至耒阳方田驿,遇大水不能前行 ,半旬不得食物。耒阳县令闻之送予牛肉白酒。杜甫掉转船头返长沙居江阁 。暮秋思归故里,孤舟入洞庭。因重疾复发,费资用尽,只得溯汨罗江往昌江县(今平江)投友求医。不幸病逝于县治寓所 ,葬于小田天井湖 。其子宗武、孙嗣业留下守墓,杜氏自此繁衍,一脉相传。
问题七:杜甫怎么死的 我上百度百科查了一下。 。。居然有五种说法。。 。。
一、病死说
翻阅莫砺锋 、童强著《杜甫传》 ,关于杜甫的死,书中是这样写的:“冬天到了,诗人病倒了。病倒在行往岳阳的舟中 。……一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了。”(天津人民出版社2001年1月版 ,第316页)。
二、溺死
此说最早出自于假冒唐朝李观的名义写的《杜拾遗补遗》 。这种说 李白和杜甫
法自提出后,后来历朝历代的学者对此说进行批驳,并明确指出此段文字中的“硬伤 ” ,唐玄宗死于宝应元年,也就是公元762年,怎么能又在770年赐死子美杜甫呢?
三 、自沉于水而死
此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的《题杜子美坟》提出“三贤(指屈原、李白、杜甫)同归一水”的说法。三人怀沙自沉 ,这显然是一种没有丝毫根据的想象。
四 、食物中毒而死
提出此说的是现代著名学者郭沫若,郭沫若的这种说法同样具有猜测性,几乎没有文献作为依据纯属于个人的文学创作 。
五、消化不良而死
此说较为可信。杜甫的死和饥饿有着斩不断的联系,离开四川后的杜甫客居湖南 ,由于被突然的洪水所围困,连续饿了9天。当地县令用小船把杜甫救了回来,以牛肉白酒招待他 ,难得饕餮一回的杜甫因许久未进食,肠胃难以承受,最终因消化不良而死 。
。。。 。。。 。
道底怎么死的。。 。还有待考证。。
问题八:杜甫到底是怎么死的 杜甫的死因是个谜 。其诡疑悬疑的程度 ,不亚于诗仙李白
《旧唐书》、《新唐书》本传都说,杜甫是因为吃了太多牛肉、饮了太多白酒而亡。其时杜甫人在耒阳,遇见洪水 ,多日没有进食,后来县令以烤肉 、白酒款待,杜甫大醉 ,当晚就挂了!
然根据元稹所撰的唐故检校工部员外郎杜君墓系铭「扁舟下荆、楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十九。」等语看来 ,杜甫又彷佛是衰老而死的 。除此,也有人说杜甫是溺死的。(溺死这部份尚缺相关数据证明)
照理说新、旧唐书对杜甫之死的记载,可信度应该很高。不过曾有日本学者指出由于新旧唐书中的这部份叙述 ,皆采用唐《明皇杂录》一书的讲法,而《明皇杂录》又多虚构故事,因此新 、旧唐书关于杜甫之死记载的真实性 ,值得商榷。
大陆学者郭沫若在其《李白与杜甫》一文,说到杜甫之死的时候,是倾向杜甫因食物而亡一说的 。郭沫若极富技巧地推论∶吃肉、饮酒为啥会要了杜甫的命呢?因为 ,杜甫吃的正是腐肉啊!吃腐肉,不中毒而死才怪
杜甫的死因历来意见不一。《旧唐书?杜甫传》:“永泰二年,啖牛肉白酒 ,一夕而卒于耒阳,时年五十九。”《新唐书》本传记载:“ ... 郭沫若在《李白与杜甫》一书中,对于杜甫的死因作过专门的论述,他认为杜甫确是死于牛肉白酒 ,但不是“饫死 ”,而是中毒 。
根据唐人郑处诲的《明皇杂录》,说杜甫死于牛肉白酒。大历五年(公元770)夏天 ,杜甫因避兵乱到衡州。中途到了耒阳,恰遇大水,船只好泊在方田驿 。因无食物 ,挨饿了十天左右。耒阳县令聂某得知后,送来了牛肉白酒。杜甫吃得过多,就在一个晚上死了 。根据郭沫若先生的考证 ,说聂县令所送的牛肉一定很多,杜甫一次没有吃完。时在暑天,冷藏不好 ,容易腐化。腐肉是有毒的,杜甫中毒而死是完全有可能的 。
《读者》有一篇文章说,国内有个杜甫研究专家在国际上拥有一项独一无二的研究成果,他用了19年时间研究证明杜甫是吃牛肉死的 ,因此成为权威。
(到底是“是”还是“不是”,没有《读者》,这里不知道对不对)
在草堂影壁前 ,总统和夫人像其他游客一样也在此合影留念。之后来到“大雅堂 ”,希拉克在杜甫和李白相伴畅游的雕塑前长久伫立。喜读唐诗、对唐代文化研究很深的希拉克推崇李白杜甫,甚至还写过介绍李白的文章 。他与导游姚菲探讨起杜甫的死因 ,总统说他从书上看到杜甫是吃牛肉喝酒致死的,姚菲委婉地纠正说,现在权威专家认为杜甫是死于消渴症(糖尿病)。总统开心地笑了 ,说自己又学到了一些知识。
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问题九:杜甫是怎么死的 病死
问题十:李白杜甫是怎么死的? 李白之死,历来众说纷纭,莫衷一是 。总体可以概括为三种死法:其一是醉死 ,其二是病死,其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》,说李白“以饮酒过度,醉死于宣城”。应该比较可信 。第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说 ,不能偏信。说当李光弼东镇临淮时,李白不顾61岁的高龄,闻讯前往请缨杀敌 ,希望在垂暮之年,为挽救国家危亡尽力,因病中途返回 ,次年病死于当涂县令 、唐代最有名的篆书家李阳冰处。而第三种死法则多见诸民间传说,极富浪漫色彩,与诗人性格非常吻合 。可信可不信。说李白在当涂的江上饮酒 ,因醉跳入水中捉月而溺死。但是不管哪一种死法,都因参与永王李U谋反作乱有着直接的关系 。因为李白流放夜郎,遇赦得还后不久 ,就结束了他传奇而坎坷的一生,这是一个不争的事实。纵观李白的三种死法,笔者比较相信《旧唐书》之说。理由有三:其一是因为它是后人修的正史,如果说他“烈士暮年 ,壮心不已”,而且“出师未捷身先死 ”,它不可能不记载的。其二是因为李白一生嗜酒如命 ,放言“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,“五花马 ,千金裘,呼儿将出换美酒” 。年老力衰,因饮酒过度而亡 ,让人可以理解并接受。其三之所以死于安徽的宣城,而不是当涂,是因为李白一生对宣城情有独钟 ,他的诗中多次提及。而他对宣城的偏爱,只是因为他仰慕有加的谢眺曾在此为官 。
李白族叔、当涂令李阳冰《草堂集序》曰:“阳冰试弦歌于当涂,心非所好。公暇不弃我,乘扁舟而相顾 ,临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷 ,手集未修,枕上授简,俾予为序。 ”唐代李华《故翰林学土李君墓志序》云:“姑熟东南 ,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白〕年六十二,不偶 ,赋临终歌而卒 。”去李白殁时二十九年,作于唐德宗贞元六年(791)的刘全白《唐故翰林学士李君碣记》也说:“君名白,天宝初诏令归山 ,偶游至此,以疾终,因葬于此。全白幼则以诗为君所知,及此投吊 ,荒墓将毁,追想音容,悲不能止。”古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒 ” 、“以疾终” ,都明白地告诉人们,李白是病卒的 。
李白一生嗜酒成性是出名的,因有“醉仙”之称。玩读李白诗作 ,就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 ” 。《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉,取乐平生年”。《赠刘都史》有“高谈满四座 ,一日倾千觞”。《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒,乐极忽成醉 ”。《月下独酌四》之三有“醉后失天地,兀然就孤枕 ,不知有吾身,此乐最为甚” 。这样,学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来,晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云:“竟遭腐胁疾 ,醉魄归八极。”也即指出,李白是因醉酒致疾致命的,就连升天的灵魂都带着醉意。
现世学者郭沫若由“腐胁疾 ”得到启发 ,从医学角度进行研究推测,认为李白六十一岁曾游金陵,往来于宣供、历阳二郡间 。李光弼东镇临淮 ,李白决计从军,可惜行至金陵发病,半途而归。此为“腐胁疾”之初期 ,当是脓胸症。一年后,李白在当涂养病,脓胸症慢性化 ,向胸壁穿孔,由“腐胁疾”致命,最终死于当涂 。
李白是怎样死的?历史上早有病死、醉死 、溺死之说。考之正史,《旧唐书》说他“以饮酒过度而死。 ”《新唐书》只说其死 ,未言他到底是怎样死的 。参之文集墓志,李阳冰仅说“公又疾亟”,未言其死。李华只说他“赋临终歌而卒” ,亦未言他因何而死。范传正始说他“盘桓利居,竟卒于此”,是说他死于当涂 。刘全白则说他“偶游至此 ,遂以疾终 ”,显指他死于采石。稽之笔记歌咏,五代王定保的《唐摭言》说:“李白着宫锦袍 ,游采石江中,傲然自得,旁若无人 ,因醉入水中捉月而死”(见王琦《年谱》)。始有李白狂醉捉月而死的首......>>
婚姻里的硬伤
中医内科学是以中医学理论为指导,研究人体内脏疾病,采用中医药治疗方法为主的一门临床学科。
中医内科能看的病,可以说是除了人体骨骼的硬伤以外 ,所涵盖的病症太多了,主要分:外感病症、心系病症、肺系病症、脾胃肠系病症 、肝胆病症、肾系病症、气血津液病症 、全身与肢体病症以及一些疑难杂症 。
小到感冒、肥胖,大到糖尿病、癌症 、艾滋病。中医内科几乎包含了人所能得的各种病症。
婚姻真是一件精美的瓷器 ,得放在既显眼又比较妥帖的位置上,时时擦拭,还不能碰伤 ,一旦有了瑕疵,就不能复原,美观和价值都大打折扣 。
婚姻的硬伤很多 ,出轨、家暴、冷漠都会让婚姻岌岌可危,甚至破裂。这些都是表面伤,揭开了大家都会看到 ,累累伤痕摆在那里,引起公愤,博来同情,说得出道的明。然而有一种硬伤是不足为人道的 ,却也是婚姻的杀手,那就是自以为是的固执 。
他永远是对的,酗酒抽烟那是他的爱好 ,你不能干涉,劝多了便是一阵暴风骤雨,借此机会更加无节制地喝 ,还是你的罪过,说是被你气的,酒气和怒气弥漫在屋里 ,压抑的气氛笼罩家里的每个人,家人大气不敢出,这是其一。其二是他所做的每件事都得伸出大拇指点赞 ,谁说一个“不”字,就是点燃了火药桶,他坐在那里,不吃饭干喝酒 ,挂着满脸的怒气,不断地向你示威,任你是哄是道歉 ,他都不耐烦地把你挥走;你若和他对着干,他会让你食不甘味,睡不安寝 ,你无所适从,只能忍气吞声 、小心翼翼地躲在一个角落暗自落泪,唯恐一不小心 ,再次点燃火药桶。而他从不认为自己有错,他永远都是对的,错的都是别人 ,你拂逆了他,便是你挑他的刺,是你没把他放在眼里、瞧不起他,不管你怎么解释 ,固执是他的本色 。
于是你变得沉默寡言,对他的事不闻不问,你拿捏着说话的语气 ,琢磨着说话的方式,每天如同在背剧本,机械又单调 ,疲乏又无聊。你想远离,但终逃不出他的手心,仁义和道德、责任和义务 、尊严和面子把你牢牢绑架 ,每一次挣脱,都是背上更沉重的盔甲,重新冲锋陷阵。
在外人看来 ,他是完美的,因为他对别人都是一团和气,他的忠厚、好脾气和聪明都在外面展现 。“他就是好喝点酒,没什么别的毛病 ” ,“他聪明能干人品好”,“他长得帅,有才气” ,这些评价足以把你的自信浇灭,言外之意是你还有什么不知足的?你捡了一个宝,却不知珍惜!他的不好是你的无能造成的 ,能怨谁呢?为了面子,俩人都把伤疤隐藏起来,把光鲜那面呈现出来 ,这样的婚姻看起来让人艳羡,殊不知,里面的人如同捧着一个中看不中用的瓷瓶 ,天天提心吊胆的,放,找不到该放的地方,端着 ,真是感觉太累了。
这种伤好像对身体无大碍,但日积月累就会造成劳损,慢慢形成旧疾 ,难以根治,只能忍受煎熬和痛苦。而在别人眼里是无伤大雅的,只有自己知道 ,那是一块看不见的硬伤,治不好也不能自愈,只能等到扩散和溃烂到要命处 ,人们才知道那病早就存在了。
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