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网上科普有关“考研中国古代文学史有哪些题型呢？”话题很是火热，小编也是针对考研中国古代文学史有哪些题型呢？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您。

一，文学常识（30题）

如：唐宋八大家唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼 、 苏洵
、苏辙 （苏轼 ，苏洵
，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修 、王安石
、 曾巩(曾经拜过欧阳修为师） 。(分为唐二家，宋六家)
。

二、加点字解释（10题在此暂不举例 ，主要为书后注释字词）

三
，名词解释（4题）

如：四家诗

“鲁诗 ” 、“齐诗
”
、“韩诗”三家诗和“毛诗 ”的合称鲁《诗》、齐《诗》 、韩《诗》和毛《诗》的合称。汉代传《诗经》的有鲁人申培、齐人辕固
、燕人韩婴，称"鲁"、"齐" 、"韩"三家诗 ，为今文诗学，两汉时皆立于学官
，魏晋以后逐渐衰亡 。三家诗除存《韩诗外传》外，馀均亡佚
。又有鲁人毛亨 ，亦传《诗经》
，称毛《诗》，为古文诗学 ，先在民间传授
，盛行于东汉。魏晋后通行的《诗经》就是毛《诗》 。四家对诗义的说明
、文字的解释，均有所不同 ，参阅清陈乔枞《四家诗异文考》。参见"毛诗"、"三家诗"
。 2.《诗经》的四体:《风》 、《大雅》
、《小雅》、《颂》。 3.称《南》(《周南》 、《召南》)
、《豳》、《雅》 、《颂》为"四诗" 。

四
，简答题（4题）

如：结合《逍遥游》谈谈庄子的写作特点

五，论述题（2题）

如：结合《项羽本纪》相关情节 ，谈谈项羽的人格特点 2结合所学知识
，试比较陶渊明诗歌与谢眺诗歌

《赤壁赋》课文知识点

1. 文言文文学常识

测试要求：1
、理解文章的内容和作者的观点.2、理解课外浅易文言文的基本内容.3 、文言翻译4、常见实词5
、常见虚词6、默写课文或片断.7 、正确朗读或断句.文言文翻译（一） 翻译文言文的原则.翻译文言文的三个基本原则是“信”
、“达
”、“雅”.“信 ”的要求是忠实于原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字落实 、句句落实直译出来.“达
”的要求是翻译出的现代文表意要明确 ，语言要通畅
、语气不走样.“雅”的要求是用简明、优美 、富有文采的现代汉语把原文的内容
、形式及风格准确地表达出来.一般做到“信 ”、“达
”即可.（二）文言文翻译的关键是译准重点字词.（三）文言文翻译五字法：1 、留 专有名词
、国号、年号 、人名、地名
、官名、器具 、时间名词等，可照录不翻译.例：“庆历四年春
，腾子京谪守巴陵郡.”（《岳阳楼记》）2
、补 在翻译文言文时应补出省略成分.3、删 古文中有的虚词现在已不用，不译也不影响表达 ，可删.例发语词“夫 ”
，相当于顿号的“之
”等.4 、换 在翻译时应把古词换成相应的现代词.例：“岁赋其二”中“岁 ”换成“年
”.5
、调 古汉语的谓语前置、定语后置 、宾语前置
、介宾结构后置等翻译时须调整词序，使之合乎现代汉语的语法规律.
。

书信 尺牍 ，信礼 第一个书：中书
，南朝时候的官员称谓。

第二个书：即书信，是bai文体的一种 。 所以由此我们知道 ，“答谢中书书”是陶弘景给谢中书的一封信
。

书即书信
，古人的书信又叫“尺牍 ”或曰“信du札”，是一种应用性文体。但是 ，中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性
，尤其是书信一体，多记事陈情 ，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美 。

汉魏六朝的尺牍重在实用
，文人多无意把其写为审美的作品
。唐宋以后，在一些文人的笔下 ，尺牍的实用功能明显zhi淡化
，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品（参考《中国尺牍文学史》序 ，詹福瑞）。

尺牍文学功能多种多dao样
，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景 ，比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情
，如嵇康的《与山巨回源绝交书》，也可以谈论文学 ，如曹丕的《与吴质书》
，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》 ，还可以进谒显贵，勉励后学
，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统 。尺牍和其他文体一样 ，也讲究谋篇答布局 、文质俱佳
。

另外
，尺牍不一定都用“书
”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。

中国文学简介（线索）一
、中国古代文学史分期及各时期的主要文学样式（1）上古时期；神话传说 （2）先秦时期：散文（历史散文、诸子散文）（3）两汉时期：辞赋乐府民歌历史散文 （4）魏晋南北朝时期：诗歌等（5）唐代时期：诗 （6）宋代时期：词（7）元代时期：曲 （8）明清时期：小说 ，二 、上古时期的神话传说（1）所谓神话
，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作 。

（2）上古神话的主要内容有：A
、解释自然现象的： 女娲补天、女娲造人 、盘古开天B
、反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日 、精卫填海C
、反映社会斗争的： 黄帝战蚩尤（3）记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》 、《庄子》等.三
、先秦时期：散文（历史散文、诸子散文 、诗歌）A
、儒家经典。“五经”指《诗经》、《尚书》 、《礼记》、《易经》
、《春秋》
。

“六经 ”又称六艺  ，在“五经
”后增加（《乐》）。“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》 。

B.历史散文
。 《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋 ”《左传》《谷梁传》《公羊传》 。C.诸子百家散文
。

著名的有：①.老子
，李耳， 字聃（dān） ，道家学派创始人
，著有《道德经》。②.孔子名丘，字仲尼 。

是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书
。③.墨子名翟（dí） ，墨家学派创始人。

《墨子》53篇 。④.孟子名轲，字子舆
。

儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书 。

《得道多助
，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。⑤.庄子 ，名周
，战国道家
。

著《庄子》。《庖丁解牛》⑥.荀子， 战国儒家 ，著《荀子》32篇.《劝学》⑦.韩非子
，法家 。

著《韩非子》
。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧.《吕氏春秋》又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作 。《察今》
。

⑨.李斯的代表作是散文《谏逐客书》。D、先秦诗歌①.《诗经》 。

《诗经》是我国第一部诗歌总集 ，共305篇分风 、雅
、颂三类.风是民歌
，雅是乐歌，颂是祭歌
。诗经的表现手法是比、兴 、赋。

比即比喻 ，以彼物比此的 。兴
，先言他物以引起所咏之词，赋 ，直陈其事
。

②.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》 。

屈原（前340？-前277？）名平
，我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》
。

四
、两汉时期：辞赋乐府民歌历史散文A.两汉散文①贾谊，世称贾生。又称贾长沙 ，贾太傅 。

著《新书》十卷
。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁
，字子长，伟大的史学家 、文学家 。著《史记》首创“纪传体
” ，分为本纪
、世家、列传 、表
、书
。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱
，无韵之离骚”。③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册 。

B.乐府民歌和赋
。乐，民乐；府 ，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。

最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体 。司马相如的《子虚赋》《上林赋》
。

贾谊的《吊屈原赋》都很有名。五.魏晋南北朝文学1.魏晋南北朝的诗歌和散文①“三曹 ”.“三曹
”即曹氏父子曹操、曹丕 、曹植 。

曹操的《观沧海》
，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。②“建安七子”
。

孔融、陈琳
、王粲、徐干 、阮瑀
、应瑒、刘桢③“竹林七贤 ”。 阮籍 、稽康
、山涛、刘伶 、王戎
、向秀、刘咸④陶渊明 ，名潜
，字元亮，世称靖节先生 。

《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作
。⑤此外 ， 诸葛亮《出师表》 、范晔（yè）《后汉书》
、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》 、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2.魏晋南北朝的小说 。①志怪小说以干宝《搜神记》为代表
。

《干将莫邪》。②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表 。

《周处》
。六.唐代文学1.唐诗①“初唐四杰
”：“初唐四杰”是王勃
、杨炯、卢照邻 、骆宾王。

王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口 。②诗仙李白，诗圣杜甫
，人民诗人白居易
。

李白，字太白 ，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》
、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》 。

杜甫
，字子美，又称杜工部 ，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏 ”（《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》）“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等
。

白居易
，字乐天，号香山居士。双称白香山 ，白太傅 、白居易主张“文章合为时而著
，歌诗合为事而作
” 。

名作《长恨歌》《琵琶行》
。③山水诗人王维
、孟浩然。

王维字摩诘，一位大诗人 ，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画
，画中有诗 ” 。名作有《使至塞上》《山居秋暝》
。

孟浩然是王维密友，名篇有《过故人庄》。④“边塞诗人
”高适、岑参 、王昌龄
、王之涣 。

高适《燕歌行》、岑（cén）参（shēn）《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之
。

1 、鲁迅（1881--1936）原名周树人 ，字豫才，浙江绍兴人。

是我国现代伟大的文学家
、思想家、革命家
，中国无产阶级现代文化的奠基人 。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》 、《彷徨》 ，散文集《朝花夕拾》
，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》
、《三闲集》等
。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集 ，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作 。

2、胡适（1891-1962） 
，原名胡洪骍，字适之 ，安徽绩溪人
，现代作家 、学者
、教育家。是中国现代文化的奠基人之一
。

著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》 、《白话文学史》
、《胡适文集》、《胡适作品集》等。 3 、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名 。

四川乐山人
。现代诗人
、剧作家、历史学家 、考古学家
、古文学家、社会活动家。

主要文学作品有“诗集《女神》 、《星空》、《蔡文姬》等 。《天上的街市》《静夜》选自《郭沫若全集》
。

4
、巴金：1904年生 ，原名李尧棠
，字芾甘，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》 、《秋》 ，爱情三部曲《雾》
、《雨》、《电》，还有短 、中
、长篇小说 。

《短文两篇》选自《龙.虎.狗》
。 5、柳宗元（773—819）唐代文学家 、哲学家
，唐宋八大家之一。

字子厚 。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安） ，世称柳河东
。

因官终柳州刺史
，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳 。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品 ，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇
，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作
。

《小石潭记》选自《柳河东集》。 6
、苏轼是中国北宋文学家、书画家 。

字子瞻，号东坡居士
。宋代眉州（今四川省眉山市）人。

父苏洵 、弟苏辙都是著名古文学家 ，世称“三苏” 。名作有《念奴娇》
、《水调歌头》等
，与辛弃疾并称“苏辛 ”
。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县 ，蒙古族
，七月派诗人，1941年发表诗作 ，出版了诗集《彩色的生活》 、《祖国》、《在祖国面前》
、《爱与歌》等。 8、斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奥地理著名作家 、评论家
，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹 。

曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一
。代表作有《成功的迷诀》
、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。

《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》 。 9 、海伦.凯勒（1880----1968） ，美国女作家及教育家
，著有《我生活的故事》
、《走出黑暗》、《老师》等
。

10 、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间 。

它们原先全是乐歌 ，按照乐曲的不同来编排
，分为“风
”
、“雅”、“颂 ”三类。在章法上具有重章叠句 、摊牌咏叹的特点，普遍采用“赋
”
、“比”、“兴 ”的手法
。

11 、《战国策》是一部先秦历史文献 ，杂记东西周及秦、齐
、楚、赵 、魏
、燕、宋 、卫
、中山诸国之事。上接春秋
，下至秦并六国，约二百四十年（前460--前220） 。

此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称 ，原著者名字不可考
，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》 ，沿用至今
。 12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13 、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》
，这里的“讽
”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思 。 14
、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言 ，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物
，叫智叟，这个名字具有讽刺意味
。

15、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经.秦风》 ，它与《关睢》一样
，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣 ，思想意义和艺术成就最高
，此外还《雅》 、《颂》两类。 16
、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》 ，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济 、军事、外交
、文化等各方面情况的一部编年史 。

《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用
，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成
。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。

17、庄子（公元前369年？--公元前286年？） ，名周，宋之蒙人 。他继承了老子的思想
，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄 ”
。

《庄子》今存三十三篇 ，其中内篇七
，外篇十五，杂篇十一。 18 、孟子（公元前372--公元前289年） ，名轲
，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人 。

是战国时期的大思想家
、教育家和散文家。被后世尊称为“亚圣” ，后世常“孔孟
”并称
。

他主张“民为贵
，社稷次之，君为轻”的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一 ，分七篇261章
，约3.5万字 。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名
。

句式倒装 古今汉语句法成份的位置基本相同。

在正常情况下，汉语句子成份是有一定顺序的 。如主语在前 ，谓语在后；动词谓语在前，宾语在后；修饰限制或在中心词前
，补充成份在谓语后
。

但在古代汉语中，有些词在充当句子成分时 ，与现代汉语的位置顺序不一致。有时宾语可以放在动词谓语前面
，定语可以放在中心语的后面，甚至有时候谓语还可以放到主语的前面等 。

常见的倒装有以下的五种： 1宾语前置：疑问句中 否定句中 出现结构助词 2定语后置：数量性定语后置 修饰性定语后置 “者 ”字短语作定语后置 3介词并语前置4介词宾语的位置 ， 5谓语前置（1） 宾语前置 宾语在一定的语境中
，要放在动词谓语之前，这是古代汉语中最为突出的一种语序现象
。一般地说这种前置是有条件的。

其类有三： 一 、疑问句中疑问代词作宾语提前 。 例如 ， ① 大王来 何操 ？ ② 沛公 安在 ？ ③ 臣实不才
，又谁 敢怨 ？④ 圣王有百，吾 孰法 焉？ ⑤ “许子冠乎？
”曰：“冠
。”

曰：“ 奚 冠？ ”曰：“冠素
”。 ⑥ 吾 谁欺  ，欺天乎？ 上解中疑问代词“何”
、“安 ”、“谁
” 、“孰”
、“奚 ”
，都是用作宾语而置于谓语的前边的 。

例（3）的“敢
”是能愿动词，它必须与动词连在一 ，所以“谁 ”用在“敢 ”之前。最有启发性的是例（6），“欺天乎”当然也是疑问句
。

但由于“天
”这个宾语是名词。不是疑问代词 。

所以放在动词“欺”的后面
。 二、否定句中代词宾语要前置 常见的否定词有：不 、母
、无、未 、、弗
、勿、莫等。

例如： ①然而不王者
，未 之有 也 。 （未有之） ②臣未 之闻 也 （未闻之） ③我无 尔诈 ，尔无我虞
。

（无诈尔…） ④虽使五尺之童适市 ，莫之 或欺 。 （莫欺之） △疑问代词作宾语而前置的格式
，在上古汉语中相当严格的 。

据统计，《左传》中疑问代词作宾语前置的占98.4%
。而否定句中代词宾语置于动词前面的 ，并不那么严格
，先秦古籍中就有一些后置的情况。

例如： ① 知我者，谓我心忧；不知我者 ，谓我 何求  。 汉代以后
，这种宾语更是大量后置，例如： ② 板印书籍 ，唐人尚未盛 为之 
。

虽然汉代以后的文言文
，前置和后置并存。我们可以认为前置是沿袭先秦语法规则，是文人仿古的结果 。

（三）宾语后有结构助词“是 ” 、“之
”等 为了突出宾语而把宾语提前 ，并在提前的宾语和动词之间用上“是”或“之 ”，构成“宾语+是（之）+动词
”的格式
，例如：① 宋何 罪之有 ？② 谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者 ，其虞虢之谓 也。③ 将 虢是灭 
，何爱于虞？④ 我周之东迁， 晋郑依 焉
。

⑤ 王贪而无信 ， 唯蔡是感 。（感通憾怨恨）⑥ 子曰：“求
，无乃 尔是过 与？（责备你）其各例意思分别是：宋有何罪
、说的是虞虢、将灭虢 、依晋郑
、感蔡、过尔 。

为了强调行为的单一性 、排他性和论断性，便在前置的宾语前加上“唯 ”
、“惟
” ，构成“唯（惟）…是…”的格式
。以上例就是这种格式。

这种句式仍保留在一些成语中
，如“惟命是从 ”“唯利是图
”“唯才是举”等 。其他语句如：1惟余马首是瞻
。

（只要看我的马头就行了）2惟陈言之务去。 （只要是陈旧的语言就务必去除）以上各句翻译要体现出“只要…就 ”的意思来，如只要是命令就听从 ，只要有利就图
，只要是人才就举荐 。

古汉语中，还有些没有形式标志的宾语前置 ，但并不多见
。 （2）定语后置： 在现代汉语里，定语一般都放在名词中心语前面
，用来修饰中心语。

但在古代汉语里为了强调和突出定语或者因为定语过长没，而为了使语言更流畅 ，于是常把定语放在中心语后边 。今译时
，一般都应提到中心语前面，其格式有三类 〈1〉数量性定语后置 ① 命子封帅 车-- 三百乘 以伐京
。

② 不豫不穑。胡取禾--三百廛兮 。

③ 孟尝君予车--五十乘 ，金--五百斤。〈2〉修饰性的定语后置 ① 带长铗之陆离兮
，冠切云之崔嵬
。

② 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远 ，则忧其君。 分别译为：“长长的剑”（陆离
，形容剑之长），“高高的切云冠
”（崔嵬 ，形容冠之高） 。

高高的庙堂
，远远的江湖
。 〈3〉“者”字短语作定语后置 ① 太子宾客 -- 知其事音，皆白衣冠道之。

② 其石 之突怒偃蹇 ，负土而出，争为奇状者 。殆不可数 ③ 村中少年 -- 好事者驯养一虫
。

译为“知其事的太子宾客：“突怒偃蹇
，负土而出。争为奇状的石头：“好事的少年 ” 。

都因为有“者
”字标志而将定语后置 
。（2） 介词宾语前置 介词结构的宾语通常是在介词后面，但在古代汉语中 ，也可放在介词之前
，主要以下两种： 〈1〉疑问句中，介词的宾语前置 ①许子 奚为 不自织？ （为什么？） ②何以 战？ （凭什么？） ③客 胡为 若此 （为什么？） ④曷为 久居此围城之中而不去也？ （为何？） ⑤ 学 恶乎始 ？ 恶乎终 ？ （从哪里？） 〈2〉一般句式中的介词宾语的前置。

为了强调介词的宾语 ，虽无形式标志
，但也可以将宾语提到介词之前 。例如： ① 楚国 方城以 为城， 汉水以 为池
。

② 楚战士无不 一以当十。 ③ 沛公 北向坐 ，张良 西向待 。

在现代汉语中
，还有“ 夜以 继日”这类成语是古汉语的遗够 （3） 介宾语短语的位置 介宾短语可以作状语，也可以作补语 ，这是古今汉语相同的。但是
，古汉语中表示方式、时间 、处所
、原因、比较
。

“365在线答疑网老师 ”帮你解答 考试说明中的要求： 1 、理解常见文言实词在具体语境中的含义. 2、理解常见文言虚词（之
、其、而 、以
、于、乃 、虽
、为、者 、且
、则、乎 、然
、与）在文章中的含义和用法. 3、理解并翻译文章中的句子. 4 、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点. 5、分析概括文章所表达的作者的观点
、态度. 6、对文章的内容 、语言和写法有自己的体会和见解 解析： 1.文言诗文背诵要求做到一字不漏 ，一字不添，一字不倒
，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句 ，默写时还应一字不错.中考默写一般4句诗
、2句文
，特别注意背诵篇目中的名句.记住并纠正自己以前默写中的错别字. 2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累 ，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解
，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图 、作者的思想感情等把握准确. 3.对一些名家名篇，还应了解作者的姓名
、生活时代和篇名. 4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法.一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假 、词类活用
、古今异义.因此对课文中的这类词要特别重视 ，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法
，特别是初中教材中出现的义项. 5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式
”意识.如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句（宾语前置 、状语后置）
、被动句、反问句等.在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法 ，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致. 6.在课外文言文的阅读上
，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文 ，结合故事（文章）的情节，理解（猜）出它的意思
，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章.如果选文下有注释 ，一定要充分利用注释的提示作用. 7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括
，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不到位或记忆不清 ，则要仔细阅读选文收集处理信息
，然后作出合理而简要的表述.在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

中国古代文学史（二）（第二版）这门课程第二篇 宋辽金文学的知识点有哪些？

赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文 ，是中国古代文学史上的名篇
，《前赤壁赋》通篇以景来贯串，?风?和?月?是主景 ，?山?和?水?辅之
，全文紧扣风 、月来展开描写与议论 。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风
、月形象
。表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越 、升华的复杂过程。

课文原文

壬(r?n)戌 (xū)之秋 ，七月既望，苏子与客泛舟
，游于赤壁之下 。清风徐来，水波不兴
。举酒属(zhǔ)客 ，诵明月之诗
，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上 ，徘徊于斗(dǒu )牛之间 。白露横江
，水光接天
。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(p?ng)虚御风 ，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立
，羽化而登仙 。

于是饮酒乐甚，扣舷〔xi?n]而歌之
。歌曰：?桂棹(zh?o)兮兰桨 ，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀
，望美人兮天一方 。?客有吹洞箫者，倚歌而和(h?)之。其声呜呜然 ，如怨如慕，如泣如诉
，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕
。舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠(l?)妇。

苏子愀(qiǎo)然
，正襟危坐，而问客曰：?何为其然也?客曰：?月明星稀 ，乌鹊南飞?,此非曹孟德之诗乎?西望夏口
，东望武昌 。山川相缪(li?o)，郁乎苍苍 ，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州
，下江陵，顺流而东也 ，舳(zh?)舻(l?)千里
，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江 ，横槊(shu?)赋诗，固一世之雄也
，而今安在哉?况吾与子渔樵(qi?o)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(m?)鹿,驾一叶之扁舟 ，举匏(p?o)樽以相属(zhǔ)
。寄蜉(f?)蝣(y?u)于天地
，渺沧海之一粟(s?)。哀吾生之须臾(y?)，羡长江之无穷 。挟(xi?)飞仙以遨游 ，抱明月而长终
。知不可乎骤得
，托遗响于悲风。?

苏子曰：?客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼 ，而卒莫消长(zhǎng)也 。盖将自其变者而观之
，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也 ，而又何羡乎?且夫天地之间
，物各有主，苟非吾之所有 ，虽一毫而莫取
。惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声
，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭 ，是造物者之无尽藏(z?ng)也
，而吾与子之所共适。?

客喜而笑，洗盏(zhǎn)更(gēng)酌 (zhu?) 。肴(y?o)核既尽 ，杯盘狼藉(j?)
。相与枕藉(ji?)乎舟中
，不知东方之既白。

赤壁赋知识点总结

(一)通假字

1
、举酒属客举匏尊以相属(属，通?嘱?劝酒 )

2、浩浩乎如冯虚御风(冯 ，通?凭?乘)

3 、山川相缪(缪
，通?缭?连结
、盘绕)

4、杯盘狼籍(籍，通?藉? ，凌乱)

5 、举匏尊以相属(尊
，通?樽?，酒杯)

(二)词类活用

1
、歌窈窕之章扣舷而歌之(歌 ，名作动唱)

2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(舞
，使?起舞;泣，使?哭泣)

3 、正襟危坐(正 ，形作动整理)

4
、月明星稀
，乌鹊南飞(南，名作状向南)

5、西望夏口 ，东望武昌(西 、东
，名作状，向西、向东)

6
、方其破荆州 ，下江陵
，顺流而东也(下、东：名作动，攻占 ，向东进军 、东下)

7
、况吾与子渔樵于江渚之上(渔樵
，名作动，打鱼砍柴)

8、侣鱼虾而友麋鹿(侣 、友：意动用法以?为伴
、以?为友)

(三)古今异义

1、白露横江 ，水光接天(古义：白茫茫的水汽;今义：二十四节气之一)

2 、凌万顷之茫然(古义：浩荡渺远的样子;今义：完全不知道的样子)

(四)一词多义

1
、望：

七月之望(名词，阴历的每月十五日)

望美人兮天一方(动词眺望
，向远处看)

2、歌：

扣舷而歌(唱)

歌曰(歌词)

倚歌而和之(歌声)

3 、如：

纵一苇之所如(往)

浩浩乎如冯虚御风(像)

飘飘乎如遗世独立(像)

4
、然：

其声呜呜然(?的样子，像声词词尾)

何为其然也(这样)

5、长：

抱明月而长终(永远)

而卒莫消长也(增长)

6 、于：

苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

月出于东山之上(从)

徘徊于斗牛之间(在)

此非孟德之困于周郎者乎(被)

托遗响于悲风(给)

7、而：

羽化而登仙(表承接)

扣舷而歌(表修饰)

倚歌而和之(表修饰)

正襟危坐而问之(表修饰)

侣鱼虾而友麋鹿(表并列)

逝者如斯而未偿往也(表转折)

耳得之而为声(表因果)

8
、之：

凌万顷之茫然(助词 ，定语后置的标志词)

扣舷而歌之(音节助词)

倚歌而和之(代词
，代?歌?)

哀吾生之须臾(助词，取独)

9、其：

而不知其所止(代词 ，它
，指?一苇?)

其声呜呜然(代词，那)

何为其然也(代词 ，指箫声)

方其破荆州(代词
，他，指曹孟德)

(五)特殊句式

定语后置

1.纵一苇之所如 ，凌万顷之茫然 。

任凭小船儿自由漂流
，浮动在那茫茫无边的'江面上。

2.客有吹洞萧者，倚歌而和之
。

有个吹洞箫的客人 ，按着节奏为歌声伴奏。

介词结构后置

1.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

译：月亮从东边山上升起
，在斗宿 、牛宿之间徘徊 。

2.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿
。

译：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴 ，以鱼虾为伴侣
，以麋鹿为朋友。

宾语前置

1.何为其然也?

译： 为什么奏出这样悲凉的声音呢?

2.固一世之雄也，而今安在哉

译：他本是一时的豪杰 ，如今在哪里呢?

3.自其不变者而观之
，则物与我皆无尽也，而又何羡乎

译：如果从没有变化的一方面去看 ，那么事物和我们都是无穷无尽的
，还羡慕什么呢?

被动句

1.此非孟德之困于周郎者乎?

译：这不是曹操被周瑜围困的地方吗?

中国古代文学史（二）（第二版）这门课第二篇 宋辽金文学的知识点包含宋辽金文学概说,第一章 北宋前期的文学,第二章 欧阳修与北宋中期的文学,第三章 苏轼
、苏洵、苏辙,第四章 北宋后期的文学,第五章 南宋前期的文学,第六章 杨万里 、范成大,第七章 陆游,第八章 辛弃疾以及辛派词人,第九章 南宋后期的诗人,第十章 南宋后期的词人,第十一章 宋代的其他文学样式,第十二章 辽金文学 。

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