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网上有关“生态建设体系架构的灵魂是什么 ”话题很是火热 ，小编也是针对生态建设体系架构的灵魂是什么寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

开发人员基于指令集架构（ISA） ，使用不同的处理器硬件实现方案
，来设计不同性能的处理器，因此 ISA 又被视作 CPU 的灵魂 。我们可以将指令集架构理解为一个抽象层 ，它是处理器底层硬件与运行在硬件上的软件之间桥梁和接口
。

图1 指令集架构

指令集架构 分为 复杂指令集 （Complex Instruction Set Computer
，CISC ）和精简指令集 （Reduced Instruction Set Computer，RISC）架构。

CISC 架构不仅包含了处理器常用的指令 ，还包含了许多不常用的特殊指令；在 CPU 发展早期，CISC 曾是主流
，可以使用较少的指令完成操作；但随着越来越多的特殊指令被添加到 CISC 架构中，常用的典型程序运算过程中用到的指令仅占指令集的20% ，80%的指令则很少用到
，而这些很少用到的指令让 CPU 的设计变得极其复杂，大大增加了硬件设计的时间成本和面积开销 。

RISC 架构只包含处理器常用的指令 ，对于不常用的操作
，通过执行多条常用指令的方式来达到同样的效果
。因而在 RISC 架构诞生后，所有现代指令集都选择使用 RISC 架构。

自 CPU 于上世纪 60 年代问世 ，已发展几十年
，有几十种不同的指令集架构相继诞生或消亡 。这里挑选 8 个主流架构，简要概括如下表：

CPU主要有三大应用领域 ，即服务器领域 、PC领域和嵌入式领域。

1) 移动领域 ：如智能手机
，市场规模有望超过 PC 领域，几乎为 ARM Cortex-A 系列垄断；

2） 实时（Real Time）嵌入式领域 ：ARM 架构占较大市场份额；

3） 泛嵌入式领域 ：强调低功耗
、低成本和高能效比 ，芯片主要是微控制器或微处理器，市场应用极为分散
，但基数庞大，尤其在进入物联网时代
。ARM Cortex-M 系列是市场主流

从 CPU 的应用场景 ，我们可以观察到 CPU 应用场景的拓宽和激增
，有三个主流时代，从 PC 时代跨越到移动时代 ，再延展到物联网时代
，恰好映射到 CPU 三大架构，权且看做 CPU 之三生三世。

一生一世：x86 架构是服务器领域/PC 领域的权贵 。 Intel 和 AMD 是 x86 处理器芯片的主要提供商 ，历经数代发展
，从最初的 16 位发展至如今的 64 位
。Intel 通过内部“微码化
”克服了 CISC 架构的部分缺点，并凭借不断提升的 CPU 设计水平和工艺制造水平 ，使其在性能上保持遥遥领先
，加之 Wintel 的成功商业联盟，不仅在 PC 领域占据统治性地位 ，还击败了 IBM 和 Sun 公司，拥有超 90% 的服务器市场份额。

Intel/AMD 作为芯片公司
，x86 架构是其生命线，授权费用极高 ，还可对有威胁的竞争对手停止授权 。故而
，采用 x86 架构开发被戏称为“权贵的 游戏 ”
。

二生二世：ARM 架构是移动王者。 ARM 公司的商业模式以开放共赢为基本原则，通过基础架构授权、内核 IP 授权等方式盈利 。ARM 积极推动生态建设 ，以 ARM 统一制定的标准规范将上下游软硬件企业纳入其生态系统
。随着近 10 多年移动应用的快速发展
，尤其是智能手机的兴起，ARM 迅速成为移动世界的王者。

进击的 ARM 不仅凭借 Cortex-A 系列在手持设备领域无敌 ，还以 Cortex-R 系列和 Cortex-M 系列在实时嵌入式领域和泛嵌入式领域成功部署 。ARM 三大细分产品：

“移动王者 ” Cortex-A 系列 是一组用于高性能低功耗微控制器领域的 32 位和 64 位 RISC 处理器系列
，内置存储器管理单元（Memory Management Unit，MMU） ，可支持操作系统的运行
。 32位系列 包括 Cortex-A5
，Cortex-A7，Cortex-A8 ，Cortex-A9，Cortex-A12
，Cortex-A15，Cortex-A17 和 Cortex-A32。 64位系列 包括 Cortex-A35 ，Cortex-A53
，Cortex-A57，Cortex-A72 ，Cortex-A73 。

值得一提的是
，Cortex-A8 首批芯片量产时，3G 网络问世 ，踩上了智能手机的潮点；之后
，Cortex-A9 催生了智能手机的井喷期，成为智能手机内核标配 ，自此
，Cortex-A 系列进入年均一款的“下饺子”开挂模式。Cortex-A 系列的先机与成功，奠定了 ARM 在移动领域的王者地位 ，在移动领域构筑了城宽池深的软件生态环境
。目前，ARM 架构已应用到全球 85% 的移动设备中
，其中超过 95% 的智能手机处理器是基于 ARM 架构。

ARM Cortex-A 系列一统移动江山后，与高通 、谷歌
、微软等合作伙伴逐步形成强强生态联盟 ，将进军传统 x86 架构 PC 与服务器市场定为下一步发展目标 。

“小个子有大力量
”的 Cortex-M 系列 是一组用于低功耗微控制器领域的32位 RISC 处理器系列
。包括 Cortex-M0
，Cortex-M0+，Cortex-M1 ，Cortex-M4(F)
，Cortex-M7(F)，Cortex-M423 ，Cortex-M33(F)。Cortex-M 系列的应用场景虽不像 Cortex-A 系列光芒四射
，但在物联网设备激增的万物智联时代，需求量巨大 。

自2007年 ，诸如意法半导体、恩智浦等多家半导体公司持续推出基于 Cortex-M 内核的微控制器；国内厂商也纷纷入场
，抢夺物联网市场，特别是 2020 年Q4 至今的缺货潮中 ，国产替代风起云涌
。众多微控制器厂家中，尤以意法半导体公司的 STM32 产品系列最全 、生态建设最完善。

三生三世：粉墨登场的 RISC-V 。 RISC-V 架构是一种全新的指令集架构
，2010年始于加州大学伯克利分校
。“V”除了表示从 RISC-I 开始的第五代指令架构外，还有变化（Variation）和向量（Vector）的含义。

2015年 ，RISC-V 基金会成立并开始正式运作 。作为非盈利性组织
，RISC-V 基金会负责维护标准的 RISC-V 指令集手册和架构文档，并促进 RISC-V 架构的发展 ，将其 推向开源
，不仅成为一种完全开放的指令集，可以被任何学术机构或商业组织自由使用；还要成为一种真正适合硬件实现且稳定的标准指令集
。

源起名校
、兴于开源的 RISC-V 架构 ，相比 ARM 架构
，具有灵活的扩展性，指令集的设计考虑了小型、快速 、低功耗的实际应用场景 ，但并未对特定的微架构做过度设计
，是第一个可根据具体场景选择适合的指令集的指令集架构。RISC-V 指令集可满足从微控制器到超级计算机等不同复杂程度的处理器设计需求，极大地拉低了 CPU 设计准入门槛 ，并显著降低芯片开发成本 。

RISC-V 架构利于我国工业体系中“少数短板 ”之一 —— 芯片的发展，商业公司可基于开源架构开发其自主可控的商业 IP
，如我国 RISC-V 系先行者平头哥和芯来 科技 。同时，该架构能够适应由 5G 和人工智能催生出的碎片化计算需求 ，有望成为物联网时代的主要抓手
。

指令集架构的生态建设
，需要付出昂贵的教育成本和接受成本，教育成本取决于人们的普遍熟悉程度 ，接受成本取决于人们愿意投入的时间。RISC-V 生态初成
，海外有 RISC-V 基金会的积极推动，国内很多地区政府也将 RISC-V 指向为国产芯片架构发展的主要方向 ，并推出一系列鼓励措施 。随着采用 RISC-V 架构的芯片越来越多
，尤其是完全国产芯片的问世，产学研市场对 RISC-V 芯片应用有了越来越多的需求 ，中国 RISC-V 产业生态日渐成熟
。

1.1、风水的定义：

影响人类居住区域的所有因素总和
，就叫风水。主要是指一个地域的地形
、水文、气候 、植被
、道路、河流等各种自然环境因素，即人类居住的要求与影响因素的综合自然环境 。

而风水学就是对这些综合自然环境因素的评估 、比较
、从而选择高性价比的人类居住区 ，这些方法和理论的统称，就是风水学
。那么
，总结一下风水学的概念就是：人类对构成风水的各种因素进行比较，挑选出最适合自己居住地域的方法与理论 ，就叫风水学。再简单点就是说
，风水学是寻找人类宜居地的一门学科 。

中国古代风水学对居住环境条件的选择有许多的方法和理论，《葬经》、《易经》是最典型代表著作 ，是中国人们长期观察 、总结
，具有较高的理论性和科学性，但是 ，后来不断被人植入占卜学
，从而被玄化
、神秘化，因此 ，才被现代人视为迷信
，不得不说，这是中国古代风水学的悲哀
。

如何挑拣古代风水学的内核和精髓 ，即去粕存精，结合现代科学理论
，创建现代风水理论，就显得迫不及待 ，这也是对中国古代风水学的继承与弘扬
，这是本著作的动机和目的，也是尝试与探索 ，抛砖引玉
，传声共鸣。

现代风水学需要一套完整的理论体系，既能体现古代风水理论内核 ，又要具有现代科学严谨的理论论证、推导；不仅能诠释现有风水现象
，还要准确推断和预测地域未来，从而因地制宜的选择最佳宜居风水 。

因此 ，现代风水学将基于现代地理学 、天文学
、水文学、人文学 、生理学、医学
、物理学、心理学的基本规律
，建立起选择人类宜居风水宝地的理论体系，造福于人类
。

1..2 、风水五要素

风水泛指人类的居住环境 ，这个环境包括了5个最重要的因素，即风
、水、地 、位
、光。

1.2.1 、风与龙脉

风是指空气
，空气的流动形成风，我们很容易懂得风能改变居住环境空气的温度 、湿度和降水 ，从而影响人类的居住环境
，显然，风是风水中的一个非常重要因素 。

风是流动的 ，也是有方向的
，以中国的大陆为例，属于非常典型的季风气候 ，冬季西北风寒冷干燥
，夏季东南风温暖湿润，因此宜居地需要避开西北风 ，收纳东南风。这样
，坐北朝南的高山下就非常宜居，它冬天能阻挡北风 ，夏天缓升的山脉有抬升东南风的作用而成云降雨
、降温等作用，因此
，靠山而居是最佳的宜居选择，基于这一点 ，中国古代风水中的“风
”
，紧密的与山脉联系在一起，南面缓坡爬升的山脊被称作为“龙脉” ，古代风水师不懂季风与降雨原理
，认为这些山脉具有庇护人类的灵性，能呼风唤雨 ，视为神灵
，所以冠上神圣的“龙脉 ”一词
。这样，中国古代风水学 ，把“风
”摆在宜居的第一位
，强调靠山而居是首选之地，靠山即更靠近神灵。

到此 ，我们就容易理解《葬经》中：夫阴阳之气，噫而为风
，升而为云，降而为雨 ，行乎地中则为生气 。把东南风被山脉抬升成云致雨的现象
，一语道破，形象了山、风 、雨的自然关系
。

1.2.2
、 水

水 ，是人类居住生活的必需品
，也是灌溉农作物的必需，河道更是古代第一的交通与运输载体。水对人类居住太重要了 ，没有水
，绝对不是人类的宜居地 。水包括天上的降水、地上的溪河流水 、沉积的湖库水、地下水
、海水等、水是人类宜居的第一因素
。

因此，依山傍水而居 ，成为中国古代风水学的宜居标配。这是非常符合中国内陆宜居地的基本原则
，是人们长期观察的经验总结，是简易的朴素真理 。这也是为什么把选择宜居地的理论叫“风水”的原因 ，以“风 、水 ”这两个主要因素而取名，这也就诠释了“风水
”一词的来历
。严格来说
，古代风水学中的风显然意指山，因此 ，所谓“风水”
，实质是“山水 ”，通俗的说 ，好山好水好风水。

《葬经》云：风水之法
，得水为上，藏风次之 。强调了水的第一性 ，摆在风水元素首位
。

1.2.3
、地与明堂

以农耕业为主体的古代中国居民
，土地是最基本的生产资料，是提供食物的依赖和保障 ，同时
，土地也是居民活动和物资交易场所，因此 ，宜居地要求周围有广阔的、肥沃的 、易于灌溉耕种的大片平整土地，古代风水学把这块宜居地周围的平整土地叫外明堂
，是耕种的土地，是食物的来源；而房屋地门外前的小平地叫中明堂 ，用于人们户外活动场所
，或打晒谷物的场地；而把屋内接待客人的外屋叫内明堂，即堂屋 ，或客厅。“明堂
”的本义就是明亮开阔的临屋平地
，明堂的定义就是宜居地内外，人们生活
、生产的平整场所总称 。

现代建筑设计的室内客厅 ，即是风水学中的内明堂的演变；而中明堂
，对应的是现在城市住宅小区内的绿化休闲广场；那么外明堂呢，在农村 ，是指屋外的大片田野
，耕种土地；在城市，是指住宅区周边的商业区、学校 、医院
、车站、就业的单位和工厂等；对于渔民 ，江河湖泊 、海洋等水域就是渔民的外明堂。

在古代风水学中的宜居地，明堂就是平整土地的代名词
。直到今天
，各地方言有“冒明堂”（没名堂）的说法，意指居住地没有平地 ，就不适宜居住
，不能选择作为长期居住之地，“明堂 ”本是风水学的专用名词 ，而在此方言里的意思是比喻人们处事或决策错误
、轻率、毫无道理。可见
，古代风水学对房屋内 、中、外的平整地，即“明堂”要求严苛 ，包含了丰富的宜居朴素真理 。

外明堂是古代人们宜居地的粮仓
，无明堂之地，如库中无粮 ，囊中羞涩
，上面提到：“好山好水好风水
”一说，在这里 ，当我们提及明堂作用，说明仅仅有山有水之地
，绝不是宜居之地，只是可玩可看而不可居的风景之地 ，风景与风水之地的区别显然就是存不存在“明堂”
，“冒明堂 ”一词表明：没有平整肥沃土地的依山傍水，对于宜居是一块鸡肋 ，是一颗好看不好吃的猪血红李子
，一句话，是好看不中用的皮囊 ，没用！这也说明
，明堂在风水因素中的重要地位
。

在农村，广阔的外明堂 ，意味良田万顷
，衣食不缺，安居乐业 ，子孙繁衍，兴旺发达
，只有这样的“依山傍水
”才是宜居之地，才是真风水；作为现代城市宜居的明堂 ，其概念就延伸为：教育
、技术、经济 、交通
、医疗、就业等等
，这也是现代风水学里“明堂”一词的新定义。

幽默点总结就是，一切没有明堂的所谓“风水 ”都是耍流氓 。《葬经》云：地贵平夷 ，土贵有支
。

1.2.4 、位与方位

位
，指宜居地域的位置，所处方位。在一块有山
、有水、有大片平地的区域 ，坐落的位置也是一个很重要的因素
，位，包括山脉方向；水流方向；距离山脉 、流水
、道路远近；距离生产和生活场所远近；距离周围中心城镇远近；战事战略地位；这些都是方位元素 ，也是宜居一定要考虑的元素
，一个真正宜居的好地方，是有山、有水 、有平地
、有好的位置 ，有了这些，才能说是宜居的 。

在一个宜居地造房子
，房子场地的位置选择、坐向选择，厅 、卧、厨
、厕的设计布局等都属于风水五要素中的位元素
。

中国典型的季风气候和西北高 ，东南低的地势
，决定了房屋选向的主流是“坐北朝南，水流东西
” 的方位 ，这是中国古代风水学的精髓所在。

在《葬经》中
，“地势原脉，山势原骨 。委蛇东西 ，或为南北
，千尺为势，百尺为形
。”明确了山脉排水为东西方向 ，山脉走势呈缓坡南北走向
，即明确了选向要坐北朝南，水流东西 ，这吻合了中国气候与地势关系。

1.2.5、光与阳光

光，即阳光
，万物生长靠太阳，光照的强度和时间直接决定了人类宜居区域的温度和季节变化 ，以及作物生长与收成
，这也就决定了人类的食物丰收，食物是人类生存的第一需要 ，因此
，光也是宜居风水中一个很重要的因素 。在地球不同的纬度带，光照区别很大 ，因此人类聚居分布差异也很大
，而最重要的原因就是光照差异，在南北回归线附近区间是人类最主要的聚居区 ，主要原因就是这一区间太阳光照最强
，时间最长，温差最小。

气候 、温差
、日照时间、日光方向和强度 、房屋采光
、作物喜光性 ，这些都是风水学宜居选择课题，是风水学的重要章节
，与人类宜居息息相关
。

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