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“古着是从死人身上扒下来的”这一点根本就不成立 。首先 ,古着并不能粗暴地等同于二手衣二手货,古着爱好者寻找和购买的更是浓缩在一件物品里的年代环境 、工艺技法和潮流文化,这不是普通二手衣和“洋垃圾”可以达到的高度。其次,古着在今天拥有规模巨大的市场 ,光是靠逝者身上的这点衣服,可远不能支撑如此大的需求量。
古着的基本要求就是完好无损,有着20-100年的历史 ,不是随便什么破烂就可以称之为古着 。古着是浓缩了当时所处时代的风格特点及潮流走向,经过了数年的时间检验,在今天依旧很时髦。古着 ,其实就是外国的二手衣服,衣服都是复古款,国外叫做古董 ,而且都有专门的古着市场,很多外国人对复古和上个时代遗留下来的东西情有独钟,觉得它是一件有故事的衣服 ,对此,也有特殊的纪念意义。但是,这些衣服进入中国市场后,就大不相同了 ,就是我们所说的“洋垃圾 ”,这些衣服大量从国外打包运输过来,运到国内洗干净熨平了 ,再贴上标签,当成尾单和孤品来卖,价格十分便宜 ,因此会吸引到一大批顾客 。突然想起之前深圳查获“洋垃圾”的新闻,从国外运输到国内的衣服,大多数来自国外的垃圾场 ,废品收购站,甚至有些衣服来自太平间,里面存在大量病菌 ,传染性特别强。而且这些衣服收购成本几乎为零,一些黑心的贩卖商将他们翻新后,以每件几十元的价格卖给消费者,好吗 ,为了赚钱,良心也不要了,从国外倒送过来 ,坑我们自己人。所以,大家在买衣服时,尽量不要买那种外贸原单还有什么尾货孤品 ,不能说全都是垃圾,但是在安全方面想,还是买正规商家的衣服比较好 ,至少穿的安心 。
“古着是从死人身上扒下来的”这一点根本就不成立。国内对古着有很多迷信和误解。但不可否认的一点是,中国仍处在对闪亮新商品供不应求的阶段,情况就跟上世纪末的日本一样 ,也许十几年、几十年后自然而然就会发展出完善的古着市场和文化。
儿媳妇怀上二胎,婆婆高兴送古董,专家鉴定后:赶紧怀第三胎!为何?
古董白这个颜色不是新白也不是米白,而是介于两者之间的一种色调 。古董白是极亮度的棕色阴影。古董白比白色更耐脏 ,白色被沾上脏东西之后,就会非常明显,而古董白是一种比纯白色要暗一些的白粘上一些脏东西 ,可能也不会特别明显,所以古董白比较耐脏。在衣服搭配上,有时候古董白比白色要更好搭配一些 ,因为白色的颜色更强烈,古董白比较柔和一些,对于一些黄皮 ,黑皮可能会比较友好 。喜欢白色,但是对衣服搭配不太了解的人,可以去搜索一下古董白这个。
在改革开放之前玩收藏鉴宝的都是大户人家 ,有点才玩得起这玩意儿。改革开放之后,改革春风吹满地,人民生活殷实起来,古玩收藏开始走进平常百姓家 。现在古玩市场流行的一句话“谁家还能没个祖传宝贝? ”就是最好的反映。
小编常年奔走于古玩市场 ,今天跟大家说道说道古玩市场上的那些趣事。俗话说家庭关系里最难搞的就是婆媳关系,婆媳关系和睦,家庭关系就和睦 。今天说的这位藏友叫张兰 ,儿媳妇在4年前就过门了,但是儿媳妇一直没怀上孩子。一心想要抱孙子的张兰老两口可是急得不得了,为此婆媳关系也因此闹得比较僵。
在两年前儿媳妇就怀上了第一胎 ,可把张兰高兴坏了 。婆媳关系也随着孩子的到来走向了缓和。张兰送送了一件宝物给她的第一个孙女,而现在国家政策允许生二胎了。儿媳妇也很争气,又怀上了二胎 ,这下子可把张兰老两口给高兴坏了。心想一碗水得端平,也要给第二个未出生儿孙也要给一件童子玉挂件 。
我先先给大家说道说道童子玉挂件。玉挂件中的童子题材是玉器中的一个传统题材,在明清时期这种童子题材使用的特别广泛。因为咱们的工业社会大量的使用劳动力 ,另外家族发展的过程中生育下一代都是非常重要的 。在明清时期童子题材还是比较多见有这几种:一个是百子图,第二是母婴图,再有一种就是所谓的婴戏图,都是很好的题材。
而张兰的这件玉挂件的图案是一个小孩敲着鼓 ,用吉祥的话说就是一鼓作气,孩子长大成人,吉祥如意 ,是很好的一种寓意。我们通常看一件玉挂件的价值通常就是看玉材、加工工艺,还有所处的时代 。
专家开口说话了:“首先看图案是童子的衣服衣纹基本上长弧线的棱线,鼓出来的地方还有点锋 ,这种工艺是清朝才开始流行起来的,加工风格带有清朝时期的特点。其次,挂件有几个地方是透雕 ,透雕的处理非常的精细。
最后就是开脸的形状,明末清初的开脸是下巴尖 、脸尖;这件挂件两腮非常鼓,而且有点下垂 ,还呈现连弧状,所以年代应该就会晚一些 。根据各方面的特征,这件东西应该是清点晚期的老物件。”
张兰听到这别提有多高兴了,赶忙问专家价格。专家自己也是50多岁都还没报上孙子 ,所以调侃道张兰:“真让人眼红!赶紧怀第三胎吧!这东西按照目前的大致市场估价25万左右应该是没有问题的 。”
看到这各位看官有什么想对张兰说的呢?欢迎大家在评论区留言哦。如果喜欢小编的文章也可以关注小编哦,点赞、评论、转发一样不能少哦,小编会每天更新新鲜、有趣鉴宝古玩文章。
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