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网上有关“李姓起源于哪里,祖先是谁,都出现过哪些著名历史人物?”话题很是火热，小编也是针对李姓起源于哪里,祖先是谁,都出现过哪些著名历史人物?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您
。

一 、姓氏源流

李姓源出有三：

1
、 出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼生大业 ，大业生女华
，到女华之子皋陶之时，作了尧帝的理官（相等于现在的法官） 。其子伯益被赐为嬴姓 ，后子孙历三代世袭理官的职务
，其子孙按照当时的习惯，以官为氏 ，称理氏
。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵
，在朝为官，因直谏得罪了商纣王 ，理姓家族将面临灭族之灾 。在这种情况下
，理徵有一儿子叫利贞，便逃至伊侯之墟避难
。因食李子充饥 ，才得以活命
，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载 ，周之前未见有李氏
，自从有老子姓李，名耳 ，为利贞的后裔
，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通 ，便也以李为氏 。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2 、 出自他族改姓
。三国时
，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵
、张、杨 、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏 ，汉化后
，改为汉字单姓李氏 。

3
、 出自他姓改李氏
。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏 、杜氏、郭氏
、麻氏、鲜于氏等16氏 ，因立功从唐国姓
，赐予李氏。

李姓的祖根所在地是河南省鹿邑县，也是老子的故乡 。

二 、迁徙分布

纵观历史 ，李姓人氏大体形成两大系源
。一支在陇西
，即今甘肃省境，一支在赵郡 ，即今河北省境。以这两支为主
，形成了中国李姓的源流，不断向全国各地播迁 。据《李氏族谱》记载 ，在陇西这一源系中，出了李渊一家
。他们建立唐王朝之后
，随唐王朝的强盛，李姓也日趋强盛。源于赵郡的那一源系 ，繁衍情况更甚
，在不几代的时间里，就成为当地的盛族 ，高居张
、王、刘 、赵诸大姓之上 。以后
，河北这支李姓家族，先后分成三组 ，西到山西
，东到山东
、安徽，南到河南、湖广 ，扩迁到更大的范围
。

唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期
，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政 、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时 ，有不少李氏子孙迁往南方 。第三次是五代时，因动乱
，李氏有迁往福建
、莆田、晋江等地定居的。

从明末开始，闽 、粤李氏陆续有人移居台湾
。李氏迁徙至海外 ，始于明朝初年
，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明
、清的通事有许多人姓李 ，皆系自福建移居琉球的华人。

三、历史名人

李 耳：春秋末期思想家 、哲学家
，道家的创始人 。著有《老子》，又称《道德

经》
。

李 冰：战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守 ，他依法治水
，修建了驰名中外的水

利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献 ，被后世奉为川

神 。

李世民：唐太宗
，创造了"从谏如流，道不拾遗
、夜不闭户"的贞观盛世
。

李 白：唐代著名浪漫主义诗人 ，他在中国文学史上有着极其崇高的地位，人称"诗

仙"。

李 广：西汉名将
，多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战著称 。在任右北平太守

时 ，匈奴数年不敢攻扰
，称之为"飞将军"
。

李清照：南宋女词人。论词强调协律，崇尚典雅、情致 ，提出词"别是一家"之说
，反

对以作诗文之法作词 。

李时珍：明代杰出医药学家
。著有《本草纲目》，闻名于世

李姓起源

出自中国姓氏寻根~!~

李姓

一 、姓氏源流

李姓源出有三：

1
、 出自嬴姓 ，为颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼生大业
，大业生女华，到女华之子皋陶之时 ，作了尧帝的理官（相等于现在的法官） 。其子伯益被赐为嬴姓
，后子孙历三代世袭理官的职务，其子孙按照当时的习惯 ，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种
。一种说法是：商纣时
，皋陶后裔理徵，在朝为官 ，因直谏得罪了商纣王
，理姓家族将面临灭族之灾。在这种情况下，理徵有一儿子叫利贞 ，便逃至伊侯之墟避难 。因食李子充饥
，才得以活命，故不敢称理 ，便改姓李氏
。另一种说法是：据《姓氏考略》记载
，周之前未见有李氏，自从有老子姓李 ，名耳
，为利贞的后裔，因祖上世代为理官 ，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然
，李氏是始于李耳称姓的 。

2 、 出自他族改姓
。三国时，诸葛亮平哀牢夷后 ，赐当地少数民族赵
、张、杨 、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏
，汉化后，改为汉字单姓李氏 。是为洛阳李氏
。

3
、 出自他姓改李氏。据有关资料所载 ，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏 、杜氏
、郭氏、麻氏 、鲜于氏等16氏
，因立功从唐国姓，赐予李氏 。

李姓的祖根所在地是河南省鹿邑县 ，也是老子的故乡
。

二、迁徙分布

纵观历史
，李姓人氏大体形成两大系源。一支在陇西，即今甘肃省境 ，一支在赵郡
，即今河北省境 。以这两支为主，形成了中国李姓的源流 ，不断向全国各地播迁。据《李氏族谱》记载，在陇西这一源系中
，出了李渊一家
。他们建立唐王朝之后，随唐王朝的强盛 ，李姓也日趋强盛。源于赵郡的那一源系
，繁衍情况更甚，在不几代的时间里 ，就成为当地的盛族
，高居张
、王、刘 、赵诸大姓之上 。以后，河北这支李姓家族 ，先后分成三组
，西到山西，东到山东
、安徽 ，南到河南、湖广
，扩迁到更大的范围
。

唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁 ，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政 、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方 。第三次是五代时
，因动乱，李氏有迁往福建
、莆田、晋江等地定居的
。

从明末开始 ，闽 、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外
，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人 ，琉球国派往明
、清的通事有许多人姓李
，皆系自福建移居琉球的华人 。

三、历史名人

李 耳：春秋末期思想家 、哲学家，道家的创始人
。著有《老子》 ，又称《道德

经》。

李 冰：战国时期水利家 。被秦昭王任为蜀郡守
，他依法治水，修建了驰名中外的水

利工程都江堰 ，为国家农业生产
、水利工程作出巨大贡献
，被后世奉为川

神
。

李世民：唐太宗，创造了"从谏如流 ，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。

李 白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上有着极其崇高的地位
，人称"诗

仙" 。

李 广：西汉名将，多次参加反击匈奴的战争 ，以勇敢善战著称。在任右北平太守

时
，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"
。

李清照：南宋女词人。论词强调协律 ，崇尚典雅 、情致
，提出词"别是一家"之说，反

对以作诗文之法作词 。

李时珍：明代杰出医药学家
。著有《本草纲目》 ，闻名于世。

李姓起源 李姓起源

一、来源有六

1
、出自嬴姓
，为颛顼帝高阳氏之后裔 。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务 ，其子伯益被赐为嬴姓
，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯 ，以官为氏，称理氏
。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时
，皋陶后裔理徵，在朝为官 ，因直谏得罪了商纣王
，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时 ，因食李子充饥
，才得以活命，故不敢称理 ，便改姓李氏 。另一种说法是：据《姓氏考略》记载
，周之前未见有李氏，自从有老子姓李 ，名耳
，为利贞的后裔，因祖上世代为理官 ，理、李两字古音相通，便也以李为氏
。显然
，李氏是始于李耳称姓的。

2 、出自他族改姓 。三国时，诸葛亮平哀牢夷后 ，赐当地少数民族赵
、张、杨 、李等姓
。鲜卑氏有复姓叱李氏
，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏 。

3
、出自他姓改李氏。据有关资料所载 ，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏 、杜氏
、郭氏、麻氏 、鲜于氏等16氏
，因立功从唐国姓，赐予李氏
。

4
、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车 ，其后以李命姓。

5、为北魏代北复姓所改 。北魏时有代北复姓叱李氏 、高护氏
，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏
。见《魏书官氏书》、《通志.氏族略》。

6
、少数民族中本有的姓氏 。延边朝鲜族常见姓氏有李姓
。

二、郡望堂号

1 、堂号

陇西堂 ，因为李氏望出陇西郡故名。

2
、郡望

陇西郡：战国时置郡 。此支李氏
，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇
。

赵郡：汉时置郡。此支叮氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧 。

顿丘郡：西晋时置郡
。此支李氏陇西李氏分支 ，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。

中山郡：汉高帝置郡 。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。

广汉郡：汉时置郡
。此支李氏为陇西李氏之后
，其开基始祖为李尚(李广之父)。

李姓的起源与变迁 1.李姓由来

李姓之“李 ”，最初指的是一种植物DD李树 ，属蔷薇科 。但李姓的直接来源却是商朝官名DD大理
。

李姓的来源
，与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李
”指某种植物，如《说文》所云：“李 ，果也 。”李树
，属蔷薇科，为落叶亚乔木 ，高丈余
。李子
，就是它的果实，球形 ，至夏成熟
，红色有光泽，味酸甜 ，供食用，一名嘉庆子。

随后
，“李 ”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通 。作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏 ，皋陶为尧大理
，因官命族为理氏
。商朝半年，理征改为李氏。”

有人把我国几千个姓氏归类排列 ，其中以植物为姓氏的
，诸如花 、草
、树、苗 、林
、木、杨 、柳
、桃、李 、桂等，有一二十种 。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜
。然而李姓最早的含义却不在植物 ，而是理官之“理
”
，至商朝时期才向植物之“李”转化。

从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程 。李姓血脉中的12个政权，58个帝王 ，无数将相名臣
，大多出现在这个时期。

在中国姓氏发展史中，李姓见诸史籍在周之后
。《国语?郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓
、以及《左传》所载的西周二十姓 ，都未见李姓。《姓解》也说：“周之前未见有李氏 。 ”《史记》载：“自周有老聃，姓李
。
”

此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源
，归总起来，有如下五种：

第一 ，传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)
，曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李 ”相通) 。

第二 ，老子因祖辈为理官
，遂以理(或李)为氏
。又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载，逍遥李树下 ，乃割左腑而生
，“生而指李树，因以为姓
” 。此指树为姓 ，历来被称为“妄”说
。

第三
，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏。

第四 ，北魏叱李氏所改 。

第五，唐代徐 、邴
、安、杜 、胡
、弘、郭 、麻
、鲜于、张 、阿布
、阿跌、舍利 、朱邪、董罗等氏因建国有功
，被赐李姓
。

李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书?宗室世系表》中合为一源 ，皋陶
、老子、李左车为同一世系中的人物。对此
，早已有人提出疑问 。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐，认为“陇西之李与唐室之李不同族 ” ，《新唐书?宗室世系表》“圹附会枉撰
，媚时之说。

陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后 ，而不是陇西李氏之后
，因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)
。

由上可知，对于《新唐书?宗室世系表》中所记的世系 ，世人是有争议的。然而
，众多的姓氏学著作中，记皋陶为李姓之祖则是同一的 。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄
” ，也无确凿证据，以西凉来断其民族
，恐怕太武断
。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖，因而追溯李氏之源流 ，仍不妨以《唐书?宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说
，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在 ，像李姓这样将其族源详细载人正史的
，并不多见 。这与其他姓氏多为家族传抄家谱 、记载族源相比，自然更为可靠
、详细
。

2.指树为姓

“指树为姓”是李姓生成的最早根源。

据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书?宗室世系表》记载：“李氏 ，帝颛顼高阳之裔 。颛顼生大业
，大业生女华，女华生咎繇(皋陶) ”
。

皋陶 ，为东夷部族首领
，活动中心在偃(奄)，即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜 。曲阜 ，偃地，故帝(舜)因之而赐姓曰偃
”
。这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。皋陶
，在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官 ，即掌管司法的长官 。《史记?五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚......>>

百家姓中李姓是怎么形成的？ 20分 一、 寻根溯源：

李姓是当今中国第一大姓
，也是世界头号大姓。人口大约有八千七百多万，分布很广 ，约占全国汉族人口的7.94%
。就地区而言
，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上 ，而在南方诸省中所占比例则少于8%
，尤其在东南沿海诸省，比例仅在4%左右。在台湾排名第五位 。若世界上所有姓李的人并排站在一起 ，能够环绕地球一圈半
。

李姓起源于今河南鹿邑。鹿邑古称苦县
，春秋时先属陈国，后归楚国 ，是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地 。从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程
。李姓血脉中的12个政权（大成 、西凉
、凉、吴 、魏
、唐、楚 、后唐
、南唐、大蜀 、西夏、大顺），58个帝王
，无数将相名臣，是中国历史上所建的政权最多的姓氏。李姓为唐代国姓 ，唐以后蕃衍兴旺
，蔚为望族 。

考李姓的起源和得姓始祖，归结起来 ，主要有九：

第一种说法：出自嬴姓
，为颛顼帝高阳氏之后裔
。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务 ，其子伯益被赐为嬴姓
，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯 ，以官为氏
，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种 。一种说法是：“木子 ”救命成李姓
。商纣时，皋陶后裔理征 ，在朝为官，因直谏得罪了商纣王
，而被处死，其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县 ，为躲避纣王的追杀
，利贞母子隐姓埋名一路乞讨。因食李子充饥，才得以活命 ，因不敢称理
，便改姓李氏 。得姓始祖为李利贞，至利贞十六孙李乾 ，字敬一
，又名元果
、其野。任周御史大夫，妣益寿氏 ，生子耳（即老子）
。这种说法最早由唐朝李延寿提出。另一种说法是：据《姓氏考略》记载
，周之前未见有李氏，自从有老子姓李 ，名耳，为利贞的后裔
，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通 ，便也以李为氏 。显然
，李氏是始于李耳称姓的
。

第二种说法：指李为姓说。《史记?正义》引《玄妙内篇》云：李母怀胎八十一载，逍遥李树下 ，乃割左腋而生 。此说以老子为李姓得姓始祖
。今鹿邑仍有民间传说
，李母怀胎81年，在李树下分娩 ，李耳诞生时已是白发苍苍的老人
，李母呼道：我的老儿子，因而名之老子 ，老子一诞生就用手指着李树
，自认李姓。

第三种说法：出自他族改姓 。三国时，诸葛亮平哀牢夷后 ，赐当地少数民族赵 、张
、杨、李等姓
。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后
，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏 。

第四种说法：出自他姓改李氏
。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏 、安氏
、杜氏、郭氏 、麻氏
、鲜于氏等16氏 ，因立功从唐国姓
，赐予李氏。

第五种说法：李树图腾说 。直至今天，在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例。如云南克木人中的野猫氏、水鸟氏和虎氏等
。《东夷源流史》：李氏因大理之官而得姓为理 ，后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李
，故由理氏培育成为家生李树，并以李树为神树 ，亦即图腾树 。故凡李氏子孙
，常于宅旁种李以为象征，至今还保存这个习惯
。如李白家有桃李园 ，唐朝皇宫苑园多植李树。

第六种说法：源于虎图腾说 。此种观点认为李氏图腾不是李树
，而是老虎
。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且李耳即楚语老虎。龚维英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语 ，即虎 。老子故国陈，灭于楚
，故得为楚人
。陈属淮河流域，正呼虎作李耳。老子之亦名李耳 ，理由在此 。李耳应是陈楚民间对虎的俗称
。今陈地民间相传
，老子生于庚寅年，属虎。当时苦县一带方言称虎为狸儿 ，故亲邻戏呼老子为狸儿
，后渐演变为李耳 。......>>

李姓的由来？ 李姓来源有三

一 、为出自嬴姓，系皋陶之后

相传远古时 ，帝颛顼高阳氏生有儿子大业
，大业生子女华，女华再生子皋陶 ，传说皋陶也叫咎繇
，是上古东夷族首领少吴氏的曾孙，生于曲阜（今属山东省） ，曾继任东夷族的首领，因曲阜为偃地
，所以被赐为偃姓。父系氏族社会后期，尧为部落联盟领袖 ，曾选拔皋陶帮助治理天下；舜继尧为部落联盟领袖后
，任命皋陶为大理
。大理也叫做“士”，是古时掌管刑狱的官 ，后来又称为理官。皋陶以善理刑狱著称于世
，曾制定墨
、劓、剩 、宫、大辟5种刑罚，根据犯罪者所犯罪行的性质
、情节等进行公平处理 ，使天下人信服
，因而安定了社会秩序 。禹继舜为部落联盟领袖后，认为皋陶最贤能 ，准备让皋陶做自己的继承人
，可是还未来得及禅让，皋陶就病逝了
。

皋陶的子孙 ，世袭大理之职，到了商代
，便以官职命名本族姓氏，称为理氏。为什么称为氏而不称为姓呢?原来先秦时的姓与氏 ，既有着十分密切的关系
，又是两个不同的概念 。姓起源于原始社会的母系氏族制时期，与先民们的图腾崇拜有关
。母系氏族公社初期的人 ，以为每个氏族都与某种动物、植物有某种血缘关系
，往往以此作为本氏族的名称，即氏族的徽号 ，这就是图腾。“图腾
”系印第安语
，意为“他的亲族” 。马克思在《摩尔根一书摘要》中明确指出：“图腾一词表示氏族的标志和符号
。 ”有些图腾，后来转化为人的姓。由于那时的子女只知道母亲而不知父亲是谁 ，所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号
，也就是说，一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先 。“姓
”字最早的形体是由“人”和“生 ”组成 ，意思是人所生，因生而为姓；后来变为由“女
”与“生”组成
，意思是女子所生为姓，生而有姓
。因此 ，中国早期的许多古姓
，如姬 、姒
、妫、姜 、嬴等，都带有“女 ”字。氏起源于父系氏族社会 ，是姓衍生的分支
，为古代贵族标志宗族系统的称号，也就是说 ，只有贵族才能称氏 。姓是决定能不能通婚的依据――同姓不能结婚
，氏是用来区别贵贱的。战国时期，随着奴隶制宗法制度的崩溃 ，姓与氏已无什么区别
，姓氏成为表明个人及所生家族的符号
。从此以后，或说姓 ，或说氏，或兼说姓氏
，都是一个意思，即实际是专指姓。

商朝末年 ，纣王暴虐无道
，沉湎女色，使诸侯和百姓都很浮恨 。皋陶后裔有个叫理征的人 ，出于一片忠心
，直爽地说出纣王的错误，劝他改正 ，结果惹恼了纣王而被杀害
。理征的妻子契和氏听到消息后
，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国（今河南省淮阳）人，想逃回娘家 ，又怕连累娘家人
，于是便往豫西逃，当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟
”（也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方）时 ，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪
，尤其是小利贞，饿得奄奄一息 。可是 ，这一带荒无人烟
，又怎能找到食物呢?幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”，于是便采下来吃
。就这样 ，母子二人靠吃野果保全了性命。然后
，他们又到豫东，在离淮阳不太远的苦县（治所在今河南鹿邑县东）安家落户 。为了感激“木子 ”的保命之功 ，同时也为了躲避纣王的追缉
，又因理
、李同音通用的缘故，自利贞开始改理氏为李氏
。

二、为出自他族改姓

三国时 ，诸葛亮平哀劳夷后
，赐当地少数民族赵 、张
、杨、李等姓。

北魏鲜卑族有复姓叱李氏，北魏孝文帝迁都洛阳后 ，实行汉化政策，改为汉字单姓李氏 。

唐李思摩
，突厥颉利（东突厥）族人，原名阿史那思摩 ，其酋长称颉利可汗
，名咄
。颉利曾屡次扰唐，咄与思摩于贞观四年（630年）扰唐时被唐将俘获并送往长安（今西安市）。唐太宗李世民认为思摩忠诚可嘉 ，于是赐为李氏
，令他统领颉利旧部驻守河南之地 。李突地稽H（分布在松花江 、牡丹江流域及......>>

姓李的来历 ？ 1
、源出嬴姓说。

即认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇 ，偃姓或赢姓）
，皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官），遂以官命族为理氏（“理
”“李”古字相通 ） ，先为理氏
，后为李氏
。 得姓始祖为李利，李耳为十一世。

2、李树图腾说 。即认为李姓起源于图腾崇拜 ， 以李树为图腾
。

李氏因大理之官而得姓为理， 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李
， 故由理氏培育成为家生李树， 并以李树为神树 ， 亦即图腾树 。故凡李氏子孙
， 常于宅旁种李以为象征， 至今还保存这个习惯
。入李白家有桃李园 ， 唐朝皇宫苑园多植李树。

3 、源出姬姓（虎图腾）说 。

商朝时期
，有周的同姓后裔，名巴人 ，居钟离山（今湖北长阳西北一带）
。周武王灭商后
，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元306年，巴人在四川建立大成国 ，史称成汉
，这是李姓在中国所建的第一个王朝 。

有一种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎
。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎 ，且“李耳 ”即楚语“老虎”。巴人以虎为图腾，巴语读虎为李
，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰 *** 之姓 ，遂依音用李姓 。

4、源于封赏赐姓与恢复李氏。

蜀汉时期
，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵
、张、杨 、李等姓；

汉晋时期 ，北方游牧的少数民族内附
，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘
、李等姓；

北魏时期，孝文迁都洛阳后 ，实行文化上全面汉化政策
，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏
。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。

西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏 ，名义上是赐姓
，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔 。

唐朝时期 ，皇室赐予大臣或武将为国姓，先是徐、邴 、安
、杜、胡 、弘
、郭、麻 、鲜于
、张、阿布 、阿跌、舍利
、朱邪、董 、罗等氏
，因建国有功从李唐皇族姓李，稍后大食国人李诃末将军
、李彦升和波斯人李铉、李均被王侯赐姓 ，再后来沙陀 、氐
、回纥、契丹 、高车
、吐蕃以及犹太、安息 、高句丽
、党项等外来少数族裔因功或者内附
，多被封赏为李姓
。

李姓，据2010年全国第六次人口普查统计结果显示 ，中国大陆李姓人口多达9500余万
，约占全国汉族人口的7.9%。

在中国历史上，李姓称帝王者多达60余人 ，先后建立有：大成、西凉 、凉、吴
、魏、唐 、楚
、后唐、南唐 、大蜀
、西夏、大顺等政权 。

李姓的起源 李姓起源

李姓起源

一 、 寻根溯源：

李姓是当今中国第一大姓
，也是世界头号大姓
。人口大约有八千七百多万，分布很广 ，约占全国汉族人口的7.94%。就地区而言
，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上 ，而在南方诸省中所占比例则少于8%，尤其在东南沿海诸省
，比例仅在4%左右 。在台湾排名第五位
。若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半。

李姓起源于今河南鹿邑 。鹿邑古称苦县 ，春秋时先属陈国
，后归楚国，是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地
。从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权（大成
、西凉、凉 、吴
、魏、唐 、楚、后唐
、南唐、大蜀 、西夏
、大顺） ，58个帝王
，无数将相名臣，是中国历史上所建的政权最多的姓氏 。李姓为唐代国姓 ，唐以后蕃衍兴旺
，蔚为望族。

考李姓的起源和得姓始祖，归结起来 ，主要有九：

第一种说法：出自嬴姓
，为颛顼帝高阳氏之后裔
。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务 ，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务
，其子孙按照当时的习惯，以官为氏 ，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种 。一种说法是：“木子
”救命成李姓
。商纣时
，皋陶后裔理征，在朝为官 ，因直谏得罪了商纣王
，而被处死，其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县 ，为躲避纣王的追杀
，利贞母子隐姓埋名一路乞讨。因食李子充饥，才得以活命 ，因不敢称理
，便改姓李氏 。得姓始祖为李利贞，至利贞十六孙李乾 ，字敬一，又名元果、其野
。任周御史大夫
，妣益寿氏，生子耳（即老子）。这种说法最早由唐朝李延寿提出 。另一种说法是：据《姓氏考略》记载 ，周之前未见有李氏
，自从有老子姓李，名耳 ，为利贞的后裔
，因祖上世代为理官，理 、李两字古音相通 ，便也以李为氏
。显然
，李氏是始于李耳称姓的。

第二种说法：指李为姓说 。《史记?正义》引《玄妙内篇》云：李母怀胎八十一载，逍遥李树下 ，乃割左腋而生
。此说以老子为李姓得姓始祖。今鹿邑仍有民间传说
，李母怀胎81年，在李树下分娩 ，李耳诞生时已是白发苍苍的老人，李母呼道：我的老儿子
，因而名之老子，老子一诞生就用手指着李树 ，自认李姓 。

第三种说法：出自他族改姓。三国时
，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵
、张、杨 、李等姓
。鲜卑氏有复姓储李氏 ，汉化后
，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏 。

第四种说法：出自他姓改李氏
。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏
、安氏、杜氏 、郭氏
、麻氏、鲜于氏等16氏 ，因立功从唐国姓
，赐予李氏。

第五种说法：李树图腾说 。直至今天，在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例
。如云南克木人中的野猫氏 、水鸟氏和虎氏等。《东夷源流史》：李氏因大理之官而得姓为理 ，后因理徵避难以木子为食而姓李 。因其所食为野生李
，故由理氏培育成为家生李树，并以李树为神树 ，亦即图腾树
。故凡李氏子孙，常于宅旁种李以为象征
，至今还保存这个习惯。如李白家有桃李园，唐朝皇宫苑园多植李树 。

第六种说法：源于虎图腾说
。此种观点认为李氏图腾不是李树 ，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎
，且李耳即楚语老虎 。龚维英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语，即虎。老子故国陈 ，灭于楚
，故得为楚人
。陈属淮河流域，正呼虎作李耳。老子之亦名李耳 ，理由在此 。李耳应是陈楚民间对虎的俗称
。今陈地民间相传
，老子生于庚寅年，属虎。当时苦县一带方言称虎为狸儿 ，故......>>

李姓的由来 其实只是现在关于贸易摩擦的报道多起来了
，而不是现在的贸易摩擦多起来了 。简单地说，入世可以让“经济归经济 ，政治归政治”，以前没有WTO的谈判框架
，很多经济问题是和政治问题混在一起的，在中国思路的大背景下 ，经济只是作为政治的附庸存在的
。现在有了法理上的谈判框架
，经济脱离了政治负担，所以对经济的报道就多起来了。

简单的说 ，加入WTO可以有如下好处：

首先
，加入世贸组织将有利于扩大中国的出口 。“入世 ”后，世贸组织的100多个成员都将给中国以最惠国待遇 ，而且也不必在最惠国待遇问题上遭到美国一年一度的非难
，中国的出口将大幅度增长
。

其次，加入世贸组织有利于中国在平等的条件下参与世界竞争 ，有利于中国社会主义市场经济的发展。给外商实行国民待遇后
，将有利于改善中国的投资环境，对引进外资和提高企业的管理水平、技术水平及自身的活力都有好处 。

第三 ，加入世贸组织后，中国作为世贸组织的正式成员将可直接参与 世纪国际贸易规则的决策过程
，摆脱别人制定规则，中国被动接受的不利状况 ，而且参与制定规则
，有利于使中国的合法权益得到反映；同时，可把国际贸易争端交到世贸组织的仲裁机关处理 ，免受不公正处罚
。

第四
，加入世贸组织，世贸组织成员中的主要贸易大国将不得不减少
、取消对中国的纺织品等商品实行的不同程度的贸易歧视措施。

第五 ，加入世贸组织后
，中国的进口关税将降低，有利于人民提高生活水平 。当然 ，加入世贸组织
，也将带来一些压力和挑战，如会给国内的部分企业带来更大的竞争压力。但专家们指出 ，这些压力将促使企业加速技术改造，改进管理
，提高产品质量，在全球化的经济环境下不断提高自身的竞争能力 ，进入良性循环状态
。

中国李氏的来源？ 李氏属地]

李姓人大体出自于两大系源：一是陇西郡
，即现在的甘肃省境，一是赵郡 ，即现在的河北省境。

[李氏来历]

《元和姓纂》和《通志?氏族略》都有记载表明李姓是以官为氏的 。《元和姓纂》中记载
，说李姓本来是颛顼帝高阳氏的后裔，颛顼生大业 ，大业生女华
，女华之子皋陶为尧帝的理官，后命族人以官名为姓 ，姓“理
”
。皋陶之后裔理征因直谏而得罪了纣王而被杀
，其妻契和氏带着儿子理贞外出逃难时，饥饿难忍 ，全靠食木子得以保全性命。因古音中，李、理互通
，遂改姓为“李”，以报答木子的救命之恩 。

[李氏名望]

李姓为我国第一大姓 ，历史上的李姓名人
，多得不胜枚举，在这里 ，我们只能略举一二
。李耳（即老子）
，春秋时期的思想家，著有《道德经》 ，是道家的创始人。汉时的名将李广
，是令匈奴闻风丧胆的“飞将军 ” 。还有秦代的著名政治家李斯，西汉音乐家李延年等都是人皆熟知的人物
。 唐朝 ，是李家建立的在中国历史上最声威远播的一个朝代。唐朝的强盛
，也带来了李姓的日渐兴旺，唐时的李姓名人 ，比比皆是 。在开创贞观 、开元之治的唐太宗李世民和唐玄宗李隆基两位唐朝最高统治者，更有诗人李白
、李绅、李峤 、李颀
、李贺、李商隐等
，还有书法家李邕，画家李昭道 、李思训 ，史学家李百药
，军事家李靖等人，都是李氏中的英才俊杰
。唐之后的李氏仍然代不乏人 ，例如
，五代时有词人李煜，画家李成；宋时有女词人李清照 ，文学家李P
，画家李公麟；元代时有数学家李冶，画家李b；明代时有思想家李贽 ，诗人李东阳
，医药学家李时珍；清代有文学家李调元，戏曲理论家李渔 ，小说家李汝珍，李宝嘉
，数学家李善兰；近代则有 *** 创始人之一的李大钊，地质学家李四光等等 ，都是李姓中的杰出代表。

1 李氏来源

一
、李姓来源有三

1、出自嬴姓
，为颛顼帝高阳氏之后裔 。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务 ，其子伯益被赐为嬴姓
，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯 ，以官为氏
，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种
。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵 ，在朝为官
，因直谏得罪了商纣王，而被处死 ，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥
，才得以活命，故不敢称理 ，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载
，周之前未见有李氏，自从有老子姓李 ，名耳
，为利贞的后裔，因祖上世代为理官 ，理 、李两字古音相通
，便也以李为氏 。显然，李氏是始于李耳称姓的
。

2
、出自他族改姓。三国时 ，诸葛亮平哀牢夷后
，赐当地少数民族赵、张 、杨、李等姓 。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后 ，改为汉字单姓李氏
。是为洛阳李氏。

3
、出自他姓改李氏 。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏 、杜氏
、郭氏、麻氏 、鲜于氏等16氏
，因立功从唐国姓，赐予李氏
。

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