您好 ，2024微乐麻将插件安装这款游戏可以开挂的，确实是有挂的
，通过微信【】很多玩家在这款游戏中打牌都会发现很多用户的牌特别好，总是好牌 ，而且好像能看到其他人的牌一样。所以很多小伙伴就怀疑这款游戏是不是有挂
，实际上这款游戏确实是有挂的，

点击添加客服微信

一 、2024微乐麻将插件安装有哪些方式
1、脚本开挂：脚本开挂是指在游戏中使用一些脚本程序 ，以获得游戏中的辅助功能
，如自动完成任务
、自动增加经验值、自动增加金币等，从而达到游戏加速的目的 。
2 、硬件开挂：硬件开挂是指使用游戏外的设备 ，如键盘
、鼠标、游戏手柄等
，通过技术手段，使游戏中的操作更加便捷 ，从而达到快速完成任务的目的。
3 、程序开挂：程序开挂是指使用一些程序代码
，以改变游戏的运行结果，如修改游戏数据
、自动完成任务等 ，从而达到游戏加速的目的
。

二、2024微乐麻将插件安装的技术支持
1 、脚本开挂：使用脚本开挂，需要游戏玩家了解游戏的规则
，熟悉游戏中的操作流程，并需要有一定的编程基础 ，以便能够编写出能够自动完成任务的脚本程序。
2
、硬件开挂：使用硬件开挂
，需要游戏玩家有一定的硬件知识，并能够熟练操作各种游戏外设 ，以便能够正确安装和使用游戏外设
，从而达到快速完成任务的目的 。
3、程序开挂：使用程序开挂，需要游戏玩家有一定的编程知识 ，并能够熟练操作各种编程语言
，以便能够编写出能够改变游戏运行结果的程序代码，从而达到游戏加速的目的
。

三 、2024微乐麻将插件安装的安全性
1
、脚本开挂：虽然脚本开挂可以达到游戏加速的目的 ，但是由于游戏开发商会不断更新游戏
，以防止脚本开挂，因此脚本开挂的安全性不高。
2、硬件开挂：使用硬件开挂 ，可以达到快速完成任务的目的，但是由于游戏开发商会不断更新游戏
，以防止硬件开挂，因此硬件开挂的安全性也不高 。
3 、程序开挂：使用程序开挂 ，可以改变游戏的运行结果
，但是由于游戏开发商会不断更新游戏，以防止程序开挂 ，因此程序开挂的安全性也不高
。

四、2024微乐麻将插件安装的注意事项
1
、添加客服微信【】安装软件.
2、使用开挂游戏账号
，因此一定要注意自己的游戏行为，避免被发现。
3 、尽量不要使用第三方软件 ，通过微信【】安装正版开挂软件 
，因为这些软件第三方可能代码，会给游戏带来安全隐患 。

网上有关“描写大自然的散文”话题很是火热 ，小编也是针对描写大自然的散文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您
。

闷热的天气 ，炙热的太阳，整个大地像一个大大的烤炉
，每一个生命都像一个个小的红薯，整个夏天的晚上 ，躺在床上来回翻滚着
，承受着烤炉的烘烤，整晚整晚的睡不着 ，回忆着过去
，畅想着未来，感觉自己三十多年来得与失
、成与败 ，发现自己真的是一无是处
，内心涌上一种莫名的心酸……

我生在农村，农村的天是蓝的 ，云是白的
，水是清的，草是绿的 ，人是诚实的，虽然没有城市的繁华和热闹
，但他有自己独特的韵味，一切都是原生态的 ，一切都是纯野生的
，人们吃的、喝的 、用的，包括呼吸的空气都是纯净的 ，没有雾霾
，没有尾气。为此，我感到自己是幸福的 ，是快乐的 。

庆幸自己生在这样一个优美的环境
、幸福的家庭
，有父母的疼爱，有兄弟的呵护 ，离开家你会时时刻刻想着他
，回忆家的温暖、父母的关怀 、兄弟的鼓励;在家时你不用任何伪装和掩饰，释放真实的自己
。

十六岁那年 ，我跟随父母离开了生活多年的地方，这也许是我人生中另一个幸福的开始吧
，虽说没有进入高等学府学习深造，但后来也继承了父亲的事业 ，回到家乡做了一名老师
，用神圣的灵魂培育着下一代，把一支粉笔 ，三尺讲台作为人生理想的传承。后来
，由于种种原因，我离开了讲台 ，但至今我十分怀念那份属于自己的小天地
，想起第一次登上讲台的忐忑，第一次用粉笔书写的板书 ，第一次批改的作业……

太多的第一次让我十分的怀念
，太多的第一次让我激动，太多的第一次让我至今难忘 。

第一次站在美丽的辉腾锡勒 ，感受夏季草原的凉爽，黄花沟错综复杂的山峰
、潺潺的流水
，空中缆车载你俯视郁郁葱葱的草原，尽享肌肤与大地、小草的亲吻 ，感受天堂草原的宽广
，呼吸青草的芳香，让你忘记工作的繁忙 ，领导的指责
，尽情领略这份没有污染，没有吵杂 ，只有蓝天白云 、泥土清香世外桃源的悠闲。也许是太多的领略
、太多的感受
，如今已经没有了第一次站在草原的激动，也许是对这样的环境习以为常 ，没有太多的感触
。听到外地人评价草原、评价内蒙古
，有时觉得他们说的也是自己曾经的感触。生活的平淡，心态的平静 ，慢慢回顾过去，觉得自己对草原激情的淡化
，对生活追求的美化，对功名利禄的神化 ，都是那么的乏力 。我知道
，我需要的是激情，是感动
。

窗外稀稀落落地下着小雨 ，不时有清凉的微风吹在我的脸上
，坐在办公桌前纵情遐想，回顾着自己的得失 、成败 ，觉得自己也并非是一无是处
，心里得到了些许的安慰。

“我真想把草原的空气打包带回北京 ”，这是一位北京记者朋友说的 ，蓝天白云、清晰的空气成了首都人的奢望
，而我们却忽略了它的美，让我们站在高高的草原 ，深深吸上泥土的芳香，小草的清香
，重新感受这片属于我们的天地，纵情草原 ，感悟人生
，领略大自然的美丽吧!

三河湖漫记散文

野 性 的 生 命

田雷

曾经，被电视上的（动物世界）深深地吸引着 ，虽然并不那么喜欢看电视（而它至今仍是经久不衰的热门节目） 。喜欢它
，并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感，而是那在莽原旷野中 ，驰骋天地间的自由与彪悍
，是那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志，是那份生命在我的独立
、自尊和自信
。

曾经见过一幅照片 ，并深深地为之而振奋。那是雪地里一双狼的眼睛
，凝神注视着我，坚定、深邃 、英气逼人
、摄人心魄 。它积聚着强悍的力量 ，蓄势待发，随时攻击觅食或者反应攻击
，捍卫自己生命的存在和尊严
。

还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片，地面上扬起的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放向上的气势；其雄浑壮阔与豪迈 ，在铅灰色的沉沉乌云的映衬下
，越发地激荡人心，如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。

而这里是海拔五千多米的高寒缺氧地带 ，任何动物都可能因缺氧衰竭而亡
，生命的存在极其艰难，但是它们依然凭籍着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志 ，大范围地迁徒
，艰苦地寻找水源和草场，在充满危险的静谧中顽强地生活着 ，构成茫茫草原上跳动的生命旋律
，成为美丽草原上的生命风景线 。

欣赏，是有的
。毕竟在城市中 ，生活在钢筋水泥构筑成的空间里，需要面临和应付工作中的压力以及人和人之间的竞争
，是极其难得有机会见到野生动物的。尤其是大型野生动物；更不要说亲眼目睹并亲临感受那山林间、草原上 、旷野中自由地纵横驰聘的英豪气度 。

但更多的是，常常地被这种野性的激情感染着；渴望如它们一样的盎然的生机勃勃 ，激扬奔放；聆听着它们强劲的生命节拍和旋律
，在心灵深处荡起强烈的回应和信念，那可以追溯到原始人类时期与生俱来的对生命的真诚信仰 ，而终于领悟了生命。

正是由于自然界其他万物生灵（尤其是野生动物）的存在
，才使人类在这个世界中不再孤独
。野生动物不仅仅是人类的朋友，它们更是世界中与人类一样的平等

的生命 ，有个性
，有灵魂，更有张扬的激情枣为自己生命的尊严和追求奋斗拼搏的激情。

自由
、自信、奔放 、激昂 ，生命本该如此 。如果没有了野生动物
，已经被文明越来越远的隔绝了自然的我们，又该从何
、如何去欣赏生命的激扬 ，领悟生命的真谛呢？

2007-6-13 22:26 回复

梦云语欣

7位粉丝

3楼

故 乡 的 竹 林

汪绪咏

在桂北大地，有山便有村
，有村必有竹
。那绿荫如盖的竹林，像一片绿色的海 ，掩映着一座座美丽的山村。我的家就在竹林湾的西头
，房前屋后都是竹，一直蔓延到后山坡 。我的孩提时代 ，就是在这竹林的怀抱中度过的
。世间许多美好的事物总像海市蜃楼
，瞬间即逝，唯有这竹林 ，总是翠绿而深邃
，诱发美好的记忆和彩色的梦，永远伴随着我。

春天 ，雨过天霁
，和煦的阳光，透过疏密如织的竹叶 ，摇曳出点点光斑 。有一天，我和小伙伴在竹林里戏嘻
，摹然发现：竹笋儿冒出来了！那淡黄鲜嫩的笋尖尖，裹着一层层墨绿的外衣 ，多像妈妈怀中的小宝宝
。大伙儿叫呀跳呀找啊
，在沟沟里，在路边边 ，在墙脚脚
，一杆杆笋儿破土而出，不到十天半月 ，节节拔高
，比赛着冲天而上。

打这以后，每年中秋 ，我去后山抱棵竹子、兜着圈儿唱“竹儿歌” 。光阴似箭
，日月如梭，到了大学二年级 ，我真的长到1．70米的个头
。这是竹的灵气，还是上天的抚佑？我伴随着竹儿长大。故乡那片竹林
，是我生命的摇篮 。从小学到中学，我的学习成绩一直在班上拔尖儿 ，可就是不长个头。同伴饥笑我是永远长不高的小矮子
，湾里叔叔婶娘都叫我矮伢
。为此，我多少次扑在爷爷的怀里嚎陶痛哭……那是一年一度中秋节 ，早上吃完粒粑
，爷爷搂着我说：“润儿，把这块粑含在嘴里 ，到后山抱着那棵高高的竹子
，唱‘竹儿歌’吧，以后你就会长高的。
”我瞪着眼 ，好奇而兴奋
，是真的么？爷爷一遍又一遍低声教我吟唱：竹儿爷，竹儿娘 ，我和竹儿一般长，竹儿长大做树梢
，我长大了做人王 。

山里人无人不爱竹，谁也离不开竹
。戴的竹帽 ，睡的竹床
，拎的竹篮，吃的竹笋 ，小伙子比力气“顶竹扁担”
，妹子闹元宵“踏竹杆 ”，甚至连人名儿“竹书
” 、“香竹”也离不开“竹 ”。后来读书听老师说 ，这四季长青的漫坡竹林还维系着山野的生态平衡呢 。竹的根须纵横交错
，深扎大地，夏天撑起一片绿荫 ，严冬挡风御寒
。山洪瀑发
，冲不垮打不散，像一方不倒的屏障 ，保护着这里世代生息的人们。竹，几乎不需要别人给它什么
，凭借脚下一块贫脊的土地，也给这世界铺上一片绿色 。竹 ，还给我们享受不尽的优美的环境
、香甜的空气
，调节山野的春、夏 、秋、冬……

走出大学门，我在航天工业一干就是30年
。“少小离家老大回
” ，80年代中期从古都西安调到龙城柳州
，那迎面扑来的漫山遍野的竹林，竟使我热泪盈眶。回想30年 ，为了祖国的航天事业
，攀越云贵高原，探访大巴山脉 ，险走鄂西沟壑
，征战戈壁荒漠……见过成千上万的航天战士，看到他们 ，我便想起故乡的那片竹林，想起那竹的质朴
、高洁、坚韧 、无私 。

我热爱故乡
，更怀念故乡的那片竹林
。我热爱航天，也难忘难舍有那片竹林的我的桂北大地！

2007-6-13 22:28 回复

梦云语欣

7位粉丝

4楼

山 水 吟

陈阿细

山是雄奇
、巍峨、壮丽的 ，层峦叠嶂
，耸入云霄。弯弯曲曲的山道，需一步一个脚印地攀登 。往往是行到悬崖绝壁处 ，忽然峰回路转
，又见一峰屏立眼前，方知山外有山。而一旦登临顶峰 ，看一轮红日拨开云雾
，朗照环宇，顿觉胸襟开阔 、壮志凌云；对着崖畔的孤松默坐 ，体味一个超拔卓越的生命所经受的风风雨雨
，此中真趣，欲辩忘言
。至于探幽揽胜 ，更给人生阅历增添一笔宝贵财富。当你穿过经年丛生的荆棘藤蔓，蛇行于昏暗幽深的岩洞
，惊叹于千奇百怪的石钟乳，忽然一道日光照临头顶 ，眼前豁然开朗：青天绿野
，几疑世外桃源！使你深深感悟到人生无穷的理趣，尽在“锲而不舍”这四字真言中 。

所以古人说：“智者乐山 ”
。

又说：“仁者乐水
”。

水是清秀
、淡泊、宁静 ，虽在山涧
，却常飞泻如银龙，冲激出万千朵盛开的雪莲 。它含蓄千年沧桑 、静观宇宙变化
。多少风起云涌
、花开花落 ，多少鸟影飞过
，水只是沉静地包容接纳，不因物喜 ，不为己悲
，就是被日光照射到了深处，也不过是浅浅地微笑。也许你要说水是无倩之物 ，可天地间，没有无情何来有情？情到浓时便成无情 。人在高山之巅
，可以狂放如诗人，激扬文字；可以豪迈似将军 ，指点江山
。但在水这面自然之镜前
，人方认识自己，明白无论怎样地辉煌 ，人终是要走下山巅
，容入芸芸众生、回归平平凡凡的生命本色。比起雄伟的高山，水似乎是柔弱的 ，可是再坚硬的磐石
，也经不起一脉柔水千年万载的泪滴 。那河边遍布的光洁的鹅卵石，不都是以柔克刚的水的杰作吗？

山与水 ，都是大自然亿万年的杰作
。山水之间
，有郁郁葱葱的森林，有争奇斗艳的白花 ，有飞鸟鸣禽，有无尽的资源和宝藏！

人类曾经依山傍水而居
，狩猎于山，采百草造药材；取水灌溉土地 ，收获五谷杂粮。那时候
，人类与山水有着亲密无间的感情 。可是随着人类的进步，人们逐渐向大自然掠夺财富 ，于是
，曾经绿发飘扬的山，变得光秃秃一片 ，洁净的水源也遭到了严重污染。做为天地间唯一的“智者”
，人类取得了胜利
。然而，如果人类文明以牺牲自然为代价 ，那么这种胜利又有多大的意义？

我们只有一个地球
，山水是我们的家园。让我们保留一点仁者的精神，对养育我们长大而今已变憔悴衰老的自然母亲 ，感思 、回报！

一
、芦苇荡

我一直认为芦苇荡里藏着很多秘密 。比如，偌大的芦苇荡一片连着一片
，一丛接着一丛，浩浩荡荡无边无际 ，好像湖水里一团团碧绿色的毯子
。划船慢慢驶过
，尚不曾靠近它们，那些藏在里面的不知名的水鸟已经突地跃起 ，矫健而又迅疾的飞向天际了。这些鸟的心里肯定装着芦苇荡里的秘密
，只是它们只会对自己诉说而已 。三河湖的水面烟波浩渺波浪徐徐，整个芦苇荡摇晃起来 ，打碎了遥远的梦境
。

三河湖的天是蓝的
，水是清的，芦苇是绿的。当然 ，这是在夏天
，且一场大雨刚过 。看风景最美的就是雨过天晴拨云见日之时，这时候的湖水是一面镜子 ，清澈而又单纯
。我刚来这儿的时候，云朵浓厚
，像一团团乌色的墨块压在头顶。不过，好在有风吹散了闷热的天气 ，甚至些清凉
，让人感到丝丝清爽，心情也就不再那么忧郁 。我发现人的心情会随着天气而变 ，我们所看到、听到和感觉到的
，能够让心情起起落落如潮水一般
。乌云虽然密布清风却徐徐而来，也就不那么压抑了 ，心情当然是好的。我刚到这儿的时候
，从心底默默地感谢了一番这种天气 。若烈日高照且空气凝固般的沉闷，观赏风景的心境至少能打消一半。所以 ，游山玩水也是需要天气的
，因为天气就是天意
。

芦苇荡在风中起伏不定，水花拍打着两岸 ，晶莹的水珠便滴落在岸边的草丛里，整个三河湖就多了一份静谧之美。

芦苇荡里一定藏着秘密 。

行走在喧嚣的城市
，看惯了灯红酒绿，从心底感受到的一定是五味杂陈百般滋味
。芸芸众生 ，各得其乐
，人们忙于工作累于生活，总是一如既往的行色匆匆。我经常见到满腹心事的人迅疾的行走在城市的每个角落 ，庄严 、肃穆甚至有些古板
，这种心境是无法交流的，因为都各自封闭着自己 。城市的冰冷与坚硬已把他的内心变得孤独、寂寞甚至有些密不透风 ，自然界的美丽已经被隔离在身心之外
。司空见惯的永远是高楼大厦
、车水马龙
，永远是人们木然的面容。

三河湖与城市之间仅仅是一水之隔 。甚至，从城市出来稍微一走便会进入这个静谧安然的世界
。如果说湖水横亘如刀挡住了南北两岸 ，那么一丛丛的芦苇荡才是这种喧嚣与宁静的天然隔断。生活中
，我们总把自己隔离起来，生活在一种近乎寻常的自己营造的世界里 ，乐于安逸，或者逆来顺受 。而另一个世界的青山绿水烟波氤氲
，哪怕仅仅有一墙之距，却永远不会逾越一步
。不是我们学会了小心翼翼 ，而是心灵上萌生了俗世的尘埃。三河湖的芦苇荡飘逸、洒脱
，有些超脱世外 。尽管它们生长在城市边缘，可它们因水而生 ，因湖而长
，早把生命融进了这一地域的自然之内。近距离之内的两个世界，互不碰撞
。我乘舟靠近芦苇荡的边缘 ，能看到城市高楼朦胧的影子
，影影绰绰，孤独的矗立着 ，像一个个无助的孩子。高楼与芦苇遥遥相望
，各自感受着对方的心事 。

近距离走进三河湖的芦苇荡，反而觉得它具有神秘的吸引力
。芦苇深处 ，鸟儿伴风而眠，它们喃喃自语呼唤着一个久远的名字。这是鸟儿的秘密
，也是芦苇荡的秘密 。芦苇荡里，有很多生命在滋生 ，也有很多生命在终结
，仿佛是一种祭祀
。在城市里呆久了，仿佛每个人的心里都装着这样那样的秘密 ，而这些秘密
，我们又心照不宣彼此会意，只是没有流露在脸上而已。芦苇荡里隐藏着生命萌发与死亡的过程 ，秘密则变成了一种仪式 。

风来雨落
，芦苇荡里响起了雨打碧叶唰唰的声音，演奏了一曲梦呓般的音乐
。绿水碧叶 ，清洗如墨
，我沉浸在芦苇荡的梦境里，久久不能自拔。

二 、三河水

在三河湖 ，水色涟漪
、芦苇飘扬，那一抹抹波光是太阳滑落的一个个影子
，跳跃着每一个无虑的笑脸 。如果说南方的水温润、柔软，像是风情女子的回眸一笑 ，是她们如藕般的双手 、如云般的脸颊
，或者如清泉奋涌的叮咚笑语，将我们整个心灵一点一点陶醉的话 ，那么
，北方三河湖的水则是厚重和宽阔
。这种厚重，是一种沉稳和波澜不惊。芦苇是水的点缀 ，摇曳里徜徉着无拘无束的种子 。三河湖里的水扑进我们的眼睛
，把身心带进了一个广阔的空间。水的宽阔恰是身心的宽阔，涤荡了一切凡尘 ，冲洗琐事繁身的肉体和精神
。

在摇橹声声里
，几只船儿很随意的摆列着布局，是星罗的棋盘也是斑点的繁星。不过 ，这些船儿却是流动的，很沉稳的在水面上漂流 。一个弧形或者扇面的网铺开
，就像戏台上的幕布缓缓拉开一样，落水的一瞬是锣鼓的铿锵 ，鱼就被收在里
，挣扎或者跳跃，激荡起一弯弯月亮
。遥远的记忆像水一样把我慢慢沁湿 ，落尽无边的芦苇荡里。父亲曾站在家乡的河流岸边
，把渔网高高抡起，扑落一轮夕阳 。欣喜留在脸上
、藏在渔网里 ，收获的也许就是这个简单而又重复的动作
。我一直把父亲打网的样子化作一座雕塑
，在遥远的记忆里成为永恒。多少年过去了，我还记得这样的场景 。现在 ，年老的父亲不再触摸渔网
，不再驻足河边，他更多的时间在门口的国槐底下低头沉思或喃喃自语 ，岁月就是一条河，带走了一切
。

两岸的芦苇化作碧水共长天一色
，整个景象就有了些静谧。可是，当那个围着红头巾的女子撑着木船在水面上漂游时 ，整个画面突然变得灵动起来 。一团火苗跃动着
，一根竹竿起伏着，夹杂在船头男人烟卷零落的火光里 ，相互辉映
。我曾看过齐白石的山水风景
，水很近、山很远，夕阳落在宣纸的中间 ，如血一般鲜艳。一笔笔抹出来的线条是荡漾的水纹
，错落有致 、沉落大方 。几只帆船横亘在画面上，悠闲的让人产生无边的寂寞。白石先生画的是江南的风韵 ，是山野小调渔樵耕读
，而在三河湖，这番景象像极了老先生笔下的韵味
。芦苇随风而飘 ，摇曳生姿；水面上涌动着数不清的波纹，一直延续到远方。在远处
，夕阳飘在湖面上，沉浮间映红了浩浩荡荡的芦苇与野草 。

三河湖的水融合了北方人的醇厚
。那些芦苇
、那些鱼儿 ，是它的厚积薄发。一切都很随意
，很自然，是沉寂身心的安静 。我认为 ，这种安静可以化作安逸
。水边有三三两两的院落
，四周插着散漫的篱笆。鹅儿在梳理羽毛，是王羲之的神往 ，鸭子在畅游追逐
，是春暖先知，炊烟散落在芦苇荡里 ，熏起一行野鹭 。生活在这里
，可以把时间缓慢下来，能够静静地等待朝阳初升 ，静静地看着花儿绽放，静静地触摸芦苇拔节
，静静地倾听鸟儿歌唱……这些都是久违的场景，都成了记忆 ，然而在这里
，却又一次展现在眼前，把我们渐行渐远的身影慢慢拉近
。

临水而居、卧水而眠 ，这番境界早已随同古人飘摇在发黄的纸张里
，被记录成瑟瑟零落的文字。在三河湖，慢慢触摸已经蒙尘的心扉 ，用湖水去洗净一切
，整个人变得轻灵起来 。我慢慢行走，惟恐急促的脚步惊醒了三河湖久远的梦
。一声声呼唤 ，在水面上轻飘飘游走
，透过水色飘渺的芦苇荡，我们看见 ，一抹夕阳落在家的方向。

三 、小村庄

村庄是永远说不完的话题 。它们是大地上独特而又独立的符号。

我记得儿时的农村沉静
、安逸，有些神秘和寂寞
，是大地忧郁的眼睛
。农人们日出而作日入而息，时光便在这种重复的生活中渐渐走远了。在村庄里生活 ，生命中也融入宁静之美 。这并不是虚度光阴
，不是浪费精力，因为重复生活且在重复中感悟生命的美 ，也是一种至高的境界
。我见到很多村庄里的老人饱经沧桑之后
，有一种睿智、安详和对人生的洞察之透。村庄是生命的滋养之源，更是我们心灵的滋养之源 。

我们很容易徜徉在旧时光里
。旧时光是流水 ，村庄是流水的倒影。它们随着时光的远去轰然倒塌
，只剩下残缺的记忆 。坚硬的水泥使村庄变得柔弱不堪，在自己构建的精神世界里变得满目疮痍不堪一击
。时光能够消蚀一切 ，包括身体与精神。

三河湖两岸的村庄沉寂在一缕缕旧时光里
，点缀在斑斑点点的`树荫中，映照在波光粼粼的倒影上 ，竟让人觉得恍恍惚惚走进世外桃源里了 。其实，这些村庄并未刻意的保留原貌
，新式建筑青砖碧瓦，老式房屋则毛坯木椽 ，相互映衬互不干涉
。我们所观察到的美有时候是不和谐的
，新与旧，大与小恰恰是一种时光的反差。流传千年的宣纸与文字 ，在现代光怪陆离的空间里依旧能保持当年的纯真与自然 。一笔一划
，透过千年时光还能散发出浓郁的墨香。现代与传统，在同一个轨道上各绽风采 ，各自独守着各自的领地
。三河湖旁的这些村庄
，便是这种传统与现代相结合的产物，也是一种久远的传承。

这种小村庄不同于江南的小村庄 。江南的村庄是彻彻底底建在水上的 ，枕水而眠
，踏水而歌，屋脊是宣纸上的一笔墨色 ，简约而又唯美
。三河湖岸边的这些村庄，则有一种扑面而来的厚重之气
，沉稳 、老成却又不失大气。这种村庄如同敦厚的汉子，木讷中透露着淡淡的害羞 。

我们行走在这种小村庄里 ，感受一种质朴的气息
，感悟一种原始的静谧，其实是毫无目的的
。欣赏风景 ，本来就不需要目的
，随心而为才能看到本质。步履匆匆忙着拍照的旅客，能够看到墙缝里倔强而生的小草么？从门缝里映照出来的阳光 ，洒落在浑圆的磨盘之上
，显示出时间流逝的脚步，相机能留下它永恒的影子 ，却拍摄不到它缓慢的脚步 。三河湖岸的村庄用它独特的方式告诉我们
，这并不是前尘旧梦中的意象，一切都无法抵挡时光的磨砺
。当然 ，这种磨砺是平静的，缓慢的
，能让人身心放松。

村庄的缓慢与城市里车水马龙构成鲜明对比 。高高的水泥墙，坚硬的楼体 ，独立的格子间……这些物质化的东西使人与人之间变得疏远起来
。即便你坐在我的对面
，我却依旧感觉不到你的存在，这就是城市里的距离。村庄里没有高高的墙体 ，即便有也是短小低矮的
，有的地方甚至坍塌露出大大的缺口，杂草丛生 ，胡乱散布着断落的瓦片与半截红砖 。但人们并不去刻意修善
，似乎邻里之间根本不需要用一堵墙隔离开来。三河湖的这些村庄是连着的，村庄与村庄之间没有任何冰冷的、坚硬的遮挡物
。小路曲径通幽是村庄的血管 ，小路两旁的桃树
、杏树正果香扑鼻
，让人垂涎欲滴。

这些果林也是原生态的 。栽植的有些密，枝条也没有修剪 ，完全任期自生自灭
。它们是村庄的果实，是村庄的馈赠。

我觉得来到三河湖
，特别是来到三河湖岸边的这些小村庄，观赏景色已经不重要了 。我们根本不要背着一身包袱来又背着一身包袱走 ，总是心事重重的样子
，这里是丢掉包袱的地方
。即便一时抛却不掉，那就荡舟湖上 ，让湖中的风吹干内心的泪痕。或者
，干脆在岸边挑一个小村庄住一晚，听听鸡鸣犬吠 ，和着柔和的湖风沉沉睡去
，在梦境里忘掉一切 。

三河湖岸边的这些小村庄，越发的可爱了
。

关于“描写大自然的散文 ”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了
，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！