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玉兔害死嫦娥的原因:当年嫦娥欺负她一尺 ,她还人一丈,若非嫦娥在发生口角时打了她一巴掌,玉兔哪里需要下凡一趟进行复仇大业。
在传统的神话故事中 ,他们是主人和宠物兔之间的关系,但是,西游中两人的关系又有所不同 ,当嫦娥打了玉兔一巴掌之后,玉兔还进行了残忍的报复,说一句杀人诛心也不为过 。
原来 ,嫦娥仙子和玉兔精在月宫里起了冲突,说着说着他们两人还有点上头,仙子更是打了玉兔一巴掌 ,这下子玉兔可不干了,她趁着素娥下凡的时候,偷偷溜到了凡间,然后化作公主的模样狸猫换太子。
素娥下凡后的待遇还算是不错 ,转世投胎的地方选得不错,成为了天竺国的公主,玉兔精下凡后给她好一通的搅合 ,变作她的模样,反倒是将公主变到寺庙里面,为了不被此妖发现自己已经恢复了心智 ,公主不得不装疯卖傻,连个人卫生都不敢注意,寺庙里的住持可怜她 ,算是对她进行了短暂的收留。
《西游记》的介绍
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇虚构神魔小说,今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》,未署作者姓名 。鲁迅 、董作宾等人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以最终论定“吴承恩原著 ”。
该小说主要讲述了孙悟空出世 ,跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险 ,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖 ,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况 。
中秋节的传说
中秋节的传说是非常丰富的 ,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传 ,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生 ,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶 ,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳 ,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子 ,名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺 ,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘 ,便向王母求得一包不死药 。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子 ,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后 ,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来 。待后羿率众人走后不久 ,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断 ,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面 、冲出窗口 ,向天上飞去 。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒 ,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足 ,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现 ,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥 。他拼命朝月亮追去,可是他追三步 ,月亮退三步,他退三步,月亮进三步 ,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案 ,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案 ,向善良的嫦娥祈求吉祥平安 。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高 ,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来 ,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光 。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人 ,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫 ,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时 ,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元 。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策 ,命令属下把藏有“八月十五夜起义 ”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应 。到了起义的那天 ,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都 ,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐 ,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣 。此后,“月饼”制作越发精细 ,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
玉兔窜竹林——荆州开元观的传说之一
古开元观位于荆州古城西门内 。它始建于唐玄宗开元年间(公元713年) ,故名开元观。该观占地5000多平方米,座北朝南。观前有雄狮一对,雄伟而含秀 。山门乃砖木结构 ,书有“开元观”三个苍劲大字。入观第一重为雷神殿,相距20多米是第二重为三清殿,第三重为天门 ,有3.3米的高台,登其19级台阶之上就是祖师殿(见图)。殿前是天门,为一座精巧的门楼,檐角有立雕幡龙一对 ,张牙舞爪,鳞片飞动,似欲升天之势。祖师殿飞檐雕龙 ,高插宝剑象征着法力无边 。正中天花板上,绘有五彩图案,15条龙、20只凤相互盘绕 ,栩栩如生,金碧辉煌。现观内存有唐代碑、元明代铜钟 、香炉等珍贵古物。东侧系中外闻名的荆州博物馆,有更多更宝贵的稀世文物珍藏 。开元观是湖北省保存较为完整的古建筑群 ,属省级重点文物保护单位。开元观还有大量的优秀民间传说。传说,开元观修起,祖师殿供奉祖师爷后 ,神奇的雕刻匠在祖师爷面前、信士弟子跪拜的地方,花了七七四十九天时间,在一块汉白玉上精雕了一幅“玉兔窜竹林 ”的美丽图案 。正当“玉兔窜竹林”铺在殿里的时候,整个大殿突然生辉 ,光彩异常。若干年后,图案里的精美玉兔,享受了人间香火 ,接受了信士弟子们的朝拜,它渐渐地产生了灵性,成了一只玲珑乖巧、活泼可爱的白色玉兔 ,常常从画面的竹林中窜了出来,从而在祖师爷的殿堂上跳上跳下,在天门台上跑前跑后;在天门台旁竹林里窜来窜去 ,在天台以东的水井中出出进进。上至道长,下至弟子,还有数不清的香客都幸运地看到过 ,人们都感到无限欢乐,谁都想多看几眼,谁都把它当成神仙对待 。就这样相伴着观内的一代一代的道长,一代一代的弟子 ,过了一年一年又一年,直到日本侵略中国,战火漫延到荆州 ,日本兵冲进了开元观,敲缺了“玉兔窜竹林”的汉白玉雕画,从此玲珑乖巧的白玉兔失去了灵性 ,再也见不到它在观内活动的身影了。
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关于“玉兔为什么要害死嫦娥 ”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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