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【央视新闻客户端】

网上有关“学习历史有什么小技巧？”话题很是火热
，小编也是针对学习历史有什么小技巧？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您
。

学习历史肯定有方法，学习历史要有历史思维那就是：经济基础决定上层建筑；学会构架历史框架：先牢记中国历史的朝代更替
，然后考虑每朝每代的政治 、经济
、文化、外交 、名族关系。而政治又细分为政府部门的设置
、用人制度等；经济又细分为农业、手工业，在明朝中后期还要考虑资本主义 。文化细分为文学 、科技
、医学、新思想
。外交细分为东亚 、东南亚、欧洲
、非洲等主要地区。民族关系根据地理分为东北、西南 、西北
、北方等按照动态可以分为民族政策、民族战和等来分 ，中国古代史就要用这样的思维来思考和记忆 。而中国近代史就要用探索救国的思维来分析
，封建官僚的探索如洋务运动 、农民的探索如太平天国运动
、义和团运动、资本主义维新派的探索如戊戌变法 、资本主义革命派的探索如孙中山领导的革命
、最后是工人阶级的探索那就是马克思主义的传播和***的成立和救国运动
。中国现代史就要从探索建设社会主义的角度来思考问题，如三大改造、总路线 、文革
、改革开放的几次会议来记忆历史。

世界史就要用资本主义的发展和扩张来思考和记忆问题如 ，资本主义萌芽
，新航路的开辟、第一次工业革命 、第二次工业革命、第一次世界大战
、第二次世界大战、第三次科技革命 、战后恢复
、苏美争霸 。学习历史是一个学习全面思考问题的过程，他会让你看清很多现实的东西！

攻彼之短：

利用人物的愚昧、无知 、贪婪
、好色或某种缺陷等短处设计情节 ，制造噱头。

有两人吃醉了酒
，趁着月光，沿着铁路摇摇晃晃地往家走
。

其中一个说：“怪了 ，我从来没有见过咱们长的楼梯！ ”

另一个说：“谁说不是？我从来没有见过这么低的扶手！
”

某人醉酒后乘坐的士回家
，很快，就躺在后排座上沉睡不醒。

到了他住的小区 ，司机拍醒他：“别睡了，下去吧 。”其人牢骚地说：“这是我的家
，我的床，为啥不让我睡觉？ ”司机说：“你在我车上啊！
”其人大惊：“糟糕！上来的时候我就把皮鞋脱到车门口了！”

又（手机短信）：某人酒醉后浑身热燥 ，在马路边等车时一件一件地脱光了衣服
，最后裸体上了的士
。

司机盯着他上下打量，其人大怒：“你他妈的没有见过裸体男人？ ”司机回骂道：“等会儿我看你他妈的从哪儿掏车钱！
”

他们的短处就在于酒醉后神志不清 ，丧失了辨别能力。

这样的“短处”是人为的
，也许是自己，也可能是他人 。

人可为 ，作者亦可为
。

我们要善于给这类噱头的产生创造条件。

再如：某乡下老汉进城
，上了的士，司机帮他系上了安全带 ，老汉大怒：“瞧不起乡下人怎么的？还怕我没钱给你
，用得着把我捆起来？ ”老汉继而来到宾馆，一进电梯就大叫：“掏100多块住这样的房子？没有电视、空调 ，怎么连个床也没有？”

这个“短处
”是他的身份 、阅历决定的 。

还有利用自然条件或人物的某中残疾制造噱头的
。

我在《小村的笑声》里有一个喜剧人物，因为年轻时开山炸石头震聋了他的耳朵
，打雷都听不见，村里年轻小伙子就借此逗乐。

最后有这样一段：

“ ……我拉上田主任就凑了上去 。

果然 ，有几个年轻小伙儿在围着老头儿寻开心
。

老头儿今天穿了一双新崭崭的圆口棉布鞋
，兴许是非常合脚，穿着舒服 ，把腿伸得长长的
，正向人们炫耀。

其中一个小伙子不怀好意地向同伴挤挤眼睛，故意用手指着他脚上的布鞋问道：“昨天晚上和谁睡觉？”老头儿以为问他鞋子是谁做的 ，胸脯一挺
，朗声答道：“还能有谁？儿媳妇嘛…… ”

由于这种方法有歧视残疾人之嫌，所以用时一定要掌握分寸 ，慎之又慎 。

7
、偷天换日：

从前讲到采风的话题时曾经举过这样一个例子：清代著名文人纪晓岚是个讲故事的高手。

一次
，他正有烦心事呢，一个太监非要他讲个故事听听不可
。

纪晓岚被纠缠不过 ，只得讲了：“从前，有一个太监。
”就说这一句
，便不开口了 。

那太监催促道：“讲啊！”

纪晓岚说：“完了
。 ”

“太监‘下面’呢？
”

纪晓岚两手一摊：“太监‘下面’……，嘿嘿 ，什么也没有了。”

一个书生骑着马在郊外游春
，因贪看风景迷了路 。

恰巧迎面走来一个老农
。

他连马也没下，就问：“喂！进城怎么走？ ”

老人不客气地说：“我急着到前村看个希奇事儿 ，没有工夫回答你。
”

书生不耐烦地又说：“操
，前村有什么希奇事？”

老农说：“一匹母马下了个牛犊，你说希奇不希奇？ ”

书生说：“怪了 ，它怎么不‘下马’呢？
”

老农没好气地回答：“谁知道那个畜生为啥不‘下马’！”

在以上的两个小故事里
，“下面 ”和“下马”都出现了两次，音同字也同 。

然而 ，此“下面
”决非彼“下面”
，此“下马 ”也非彼“下马
”
。

这种以子之矛，攻子之盾 ，换掉概念，反唇相讥制造噱头的方式
，我们不妨称其为“偷天换日”。

传统相声《歪批 三国 》也很好地利用了这种技巧 。

区别于以上两个故事的，这里是音同字不同
。

在这个优秀文艺节目的前半部分 ，有点数字游戏的味道：

甲：你知道三国为什么叫三国吗？就是因为其中的“三 ”多。

从开始的桃园三结义
，三英战吕布、三让徐州，到后面的三顾茅庐 、三气周瑜
、三擒孟获……

乙：等等 ，不是七擒孟获吗？

甲：有七擒必有三擒！还有什么三出祁山、三伐中原……

乙：是六出祁山
，九伐中原啊！

甲：二三得六，三三得九！

甲：《三国演义》里还有三个怪人 。

一个有名没姓（貂禅） ，一个有姓没名（乔国老）
，一个没名没姓（督邮）……《三国演义》里还有三个做小买卖出身的。

刘备卖草鞋，关公卖豆腐 ，还有一个赵云
，是卖年糕的！

乙：赵云卖年糕？没有听说过
。

甲：很多人都听说过啊！有出京剧是怎么唱的？诸葛亮他老人家的唱段：“至如今五虎将尽都丧了，单撇下赵子龙老迈（卖）年高（糕）！
”

年深月久 ，原词已经记不准了，大致就这个意思。

再举一个人所共知的传统小故事为例：某县官因修理房舍
，让衙役去买一些竹竿回来 。

衙役误听为“猪肝”
。

在卤肉店里买了猪肝后，还剩了些铜钱 ，便又买了个猪耳朵揣在怀里
，打算自己悄悄下酒。

回到衙门后，县官见他竟买的是猪肝 ，点着他的脑袋申斥：“你还有耳朵没有？ ”衙役大惊
，忙从怀里掏了出来：“有耳朵啊，在这里呢！
”

某人到某家应聘做家庭教师 ，双方讲定
，每年工资四串铜钱 。

但是，每教错一个字 ，就扣除一串铜钱
。

可叹这个老师才疏学浅
，一年中，曾经把“糖炒栗子”读成“糖炒票子 ” ，把和尚的“化斋
”读成“化齐”，把王二叟读成“王二嫂 ”
，把苏东坡读成“苏东皮”！结果，四串铜钱被扣得一干二净。

痛定思痛 ，其人做诗一首曰：

票子栗子两相异
，和尚不该去化齐，一串送给王二嫂 ，一串送给苏东皮 。

8 、一报一还：

《晏子春秋》：“晏子将使楚
，楚王闻之，谓左右曰：‘晏婴 ，齐之习辞者也
。

今方来
，吾欲辱之，何以也……
”这是晏子智斗楚王的前提。

楚王本来打算羞辱一下这个远道而来的齐国的使者 ，结果落个自讨苦吃 。

首先
，守城的卫兵根据楚王的指令，要身材矮小的晏子从狗洞里爬进城去 ，晏子说：“如果我到狗国出使，就从这里爬过去
。”

见面后楚王说：“看来齐国没有人才
，怎么让你这样的人作使者？ ”晏子说：“那些有才华的都被派到大国去了，我这最不济的就被派到了这里。
”

楚王让把一个人绑缚着从殿前走过 ，说是齐国的盗贼 。

晏子说：“橘生淮南则为橘
，橘生淮北则为枳。

为什么会这样呢？水土的差异啊，是不是楚国的水土使齐国的百姓善于偷盗了？”

在故事的艺术手法中 ，也有一报一还式
，比如复仇故事，大规模的一报一还
。

如果作为噱头处理 ，一报一还一般是一问一答
，而后者总比前者精彩，有力。

举个很简单的例子 ，比如：

苏东坡笑问佛印和尚：“秃驴何在？ ”

佛印答：“东坡吃草 。
”

9、阴错阳差：

这是由错位产生的噱头
。

10多年前我在《传奇故事》曾经发表一组幽默
，其中一则讲的是，某县分管文物的文化局副局长 ，年近半百色心不退，总想打儿媳妇的主意。

儿媳妇告诉了婆婆 。

婆婆悄悄潜入儿媳房中
，灭灯以待
。

完事之后，局长连连呼“爽！”婆婆掀开被子 ，拉亮电灯
，指着他的额头说：“这么老的东西都分辨不出来，还是研究文物的呢！ ”

还可以举《小村的笑声》为例：

“老头儿有个一两岁的孙子叫小铁蛋儿 ，刚会走
，还没断奶。

麦忙天村里专门抽了两名妇女，把全村的小孩儿集中在一处照看 ，中午领回家
，饭后再送去 。

翁媳两个割了半天麦子，一进门秀云就忙着做饭 ，老头儿去领小铁蛋儿回来
。

小家伙又调皮又贪玩
，路上看见公鸡叨架就是不肯走，怎么哄也不挪脚。

老头儿灵机一动 ，忙拍着手催他：‘快快快，回家吃奶呀！跟爷爷比比看谁跑的快
，谁跑的快谁吃……
”

这是一种纵向错位 。

以混淆上下，前后
、老幼、尊卑关系制造笑料
。

还有横向错位 ，是在并列关系上做文章的。

比如《故事会》发表过的：

某人住家的东边是一家铁匠铺
，西边是一家木匠铺 。

每天这边“丁丁当当”，那边“嘭嘭啪啪 ” ，搅的他头昏脑涨。

一天
，他向两家邻居说，什么时候你们搬家了 ，我一定请二位好好撮一顿
。

不久
，两家邻居告诉他，马上就搬家了。

某人满心欢喜把他们请进一家四星级的饭店 ，大吃了一顿 。

最后
，某人问道：“请问二位准备搬到哪里？
”

答曰：“我搬到他家，他搬到我家
。”

10 、暗渡陈仓：

明修栈道 ，暗渡陈仓。

明贬实褒，明褒实贬 。

话里有话
，弦外有音
。

请看，在某单位一次机关生活会上某人的发言：

“我们局长一个致命的弱点就是观念滞后 ，对待下面的合理化建议很不重视。

早就说给他配一个年轻漂亮的女秘书
，他就是不肯接受，这多影响全局工作啊…… ”

明里是批评 ，实际是拍马
，傻瓜也能听得出来的 。

再举一例：我的短篇故事《自讨苦吃》里有这样两段话：

张成首先发言：“国家三令五申，要我们积极保护野生动物
。

可听说每次你出面招待来客 ，餐桌上不仅出现过野兔
、草狐子
，还有果子狸什么的，这是怎么回事？”

刘歪嘴一愣 ，正不知如何回答
，小学校长王眼镜接上了话头：“说这个我不同意。

耳听为虚，眼见为实嘛 ，你说那些宴席，咱们谁去吃过？喝过？所以大可不必相信它 。

其实
，我们刘主任恰恰是保护野生动物的模范
。

大家都知道，他家里那条狼狗 ，不就是去年城里不准养狗吓跑到荒郊野外的吗？没有主儿的狗就是百分之百的野生动物！主任充满爱心把它收养了。

而且
，每次公款招待酒足饭饱以后，主任总忘不了给它捎点回来 ，全鸡、全鱼 、火腿
，这狼狗什么没吃过？还有，上次东庄的那小子路过主任家门口 ，那狼狗不过在他腿上咬了一下
，他张口就骂，主任上去就是一顿拳打脚踢！这难道不是对野生动物最大的爱护？
”

又有人批评主任不关心群众疾苦 。

话没说完 ，王眼镜又拦住了话头：“刘主任最关心普通群众的冷暖了！春上那天
，山根儿几个村在小学操场看夜戏，正唱哩起了一阵风 ，邻村那个妇女主任刚说有点冷，咱主任马上把她紧紧搂在怀里！最能说明问题的是
，去年冬天下大雪，我亲眼看到 ，有好几次咱主任深更半夜去敲村西小寡妇翠花的门
，那不是去‘送温暖’是干什么？”

王眼镜忽然闭上了嘴，原来 ，刘歪嘴已经晕过去了。

含沙射影
，指桑骂槐，这在日常生活中并不少见 ，所以也就成了诸多作者喜爱采用的方式
。

方法问题就暂且说这么多吧。

其实
，生活中的笑声和幽默是无处不在的，远远不是这区区10个类型能够概括的 。

大家只要平时留点心 ，还会发现和总结出来很多花样的
。

接下来换一个话题
，聊聊如何增强自身的幽默细胞。

一是读书，向传统学习：二是磨练 ，向传统挑战 。

先说读书
。

读书要有选择地读。

例如晏婴的故事，公冶长的传说
，以及解缙
、纪晓岚、刘罗锅等这些历史上著名的机智人物 、滑稽人物的传记
、传奇等有关文献 。

另外，建议大家多读一些传统曲艺作品 ，尤其是相声
。

这种讲究说、学 、逗
、唱的语言艺术
，“笑 ”就是它的生命。

前辈艺术家们留下来的《关公战秦琼》、《歪批三国》 、《借火儿》、《卖布头》
、《吃饺子》、《读祭文》 、《扒马褂》
、《两亩地》等，最好都能找来原文认真读读 。

另外就是多看漫画
。

很多漫画本身就是一个幽默故事 ，它是生活中的幽默高度集中的生动形象的反映。

比如有一幅漫画的标题是《老鼠的广告——人吃猫肉好处多》
，大家虽然没有见到这幅画，凭这几个字就能产生丰富的联想 ，就知道它的艺术效果了 。

我年轻的时候非常喜欢卜劳恩的系列《父与子》
，张乐平的《三毛流浪记》，《三毛学生意》 ，其他如华君武、方成 、钟灵
、张正宇、毕克官 、刘小青等的作品也都很喜欢。

关于幽默的话题
，漫画家方成还写过专门的论述，在《曲艺》杂志连载 ，可见造诣之深
。

再者就是多看笑话。

作为作者来说，不要排斥“黄段子
” 。

前天丰老师还让我在这里和大家专门聊聊‘黄段子’
，胆小，不敢造次
。

但是 ，我们对“黄段子”要有客观的
、公正的评价。

所谓黄
，就是指的其中的性意识、性行为 、性感受的露骨的描写 。

在民间文学的搜集整理工作中，这一部分是作为资料本处理的
。

我们学习借鉴的是它高超的艺术手法 ，和强烈的人民性。

传统的“黄段子 ”很大比重是讽刺打击那些腐化堕落的贪官污吏
、为富不仁的社会垃圾的 。

这里说的“不要排斥
”
，是希望大家在认真学习的基础上能够“化腐朽为神奇”，扬其精华 ，弃其糟粕
，为我所用
。

其次，谈谈为什么要“磨练 ，向传统挑战 ”。

我们知道
，一个幽默的人，往往是一个性格外向的人 ，一个豁达豪爽的人，热爱生活
，乐于交游的人，健谈的人 。

几年前一次编辑部的分工 ，有个女编辑主动要求编笑话
。

我说
，你并不适合做这项工作。

关键就是她为人老实，平时少言寡语 ，身上缺乏幽默细胞 。

后来
，她送审的稿子就常常因为“笑不起来
”而被主编否定。

所以，如果不具备前面说的那些素质 ，要增强自身的幽默细胞
，就必须敢于向自己的“传统性格”挑战
。

要看到生活是那样美好，周围的人们是那样可爱 ，要把自己溶入他们中间去
，广交朋友，纵声谈笑 ，磨砺性格，磨练嘴巴
，在给别人以笑声的同时，激活自身的幽默细胞。

从时尚的眼光看 ，幽默
，也是一个男人魅力的象征 。

眼下不少女孩子和男友分手的原因，不就是因为“他身上缺少幽默细胞 ” ，和他在一起“没意思
”吗？假若花前月下幽会的时候
，你能口若悬河地给她讲几个幽默故事，送一些“秋天的菠菜” ，那女孩不拱在你的怀里撒娇
，小拳头擂着你的胸脯，连连嚷着“你真坏 ，你真坏 ”才怪呢
。

最后觉得还应该说明几点：首先
，噱头的穿插和运用，必须注意它的思想性 ，要求品位高雅，格调健康。

切忌庸俗
，下流 。

按照古人的说法，千万不能‘动及*邪”
。

德国哲学家黑格尔这样说：“最庸俗、最无聊的东西会惹人笑 ，最重要和最深刻的东西也会惹人笑。
”我们追求的是后者而不是前者
，希望我们的读者在愉悦的同时，得到健康有益的启迪 ，精神的升华 。

其次
，噱头的运用贵在自然，贵在不动声色 ，来不得半点勉强
。

过去
，从来没有见过那些大师们在舞台上可怜巴巴地哀求：“来点掌声吧。”目前有些低能的相声演员，在要不来效果时恨不得把观众按在地上狠挠胳肢窝的做法实不足取；

再者 ，噱头不能滥用
，不能堆砌，堆砌则有卖弄 、油滑之感 。

要不温不火 ，恰到好处，分清主宾
。

如同做菜
，它仅仅是调料，而不是菜的本身。

没有调料不行 ，调料放多了则适得其反
，菜就变味道了 。

关于“学习历史有什么小技巧？ ”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！