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网上科普有关“袁曹起兵内容”话题很是火热，小编也是针对袁曹起兵内容寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您
。

袁曹起兵这个故事出自三国演义小说的第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将，故事讲的是曹操征讨刘备 ，刘备眼看就要覆灭，陈登献计求助于袁绍
，袁绍就兴义兵，联合刘备一起攻打曹操 ，曹操两边受敌。

世界顶级魔术大师刘谦经典语录摘抄

悬梁刺股

东汉时候
，有个人名叫孙敬，是著名的政治家 。他年轻时勤奋好学 ，经常关起门
，独自一人不停地读书
。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长 ，劳累了
，还不休息 。时间久了，疲倦得直打瞌睡
。 他怕影响自己的读书学习 ，就想出了一个特别的办法。古时候
，男子的头发很长 。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上
。当他读书疲劳时打盹了 ，头一低，绳子就会牵住头发
，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了 ，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事 。

战国时期
，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时 ，由于学问不多不深
，曾到好多地方做事， 都不受重视
。回家后 ，家人对他也很冷淡
，瞧不起他。这对他的刺激很大 。所以，他下定决心 ，发奋读书
。 他常常读书到深夜
，很疲倦，常打盹 ，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子
，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下 。这样 ，猛然间感到疼痛
，使自己清醒起来，再坚持读书
。 这就使苏秦"刺股"的故事。

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语 ，用来比喻发奋读书
，刻苦学习的精神 。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿
。

凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书 ，可是家里很穷
，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书 ，他常为此事发愁 。这天晚上
，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看 ，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来
。匡衡看后
，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔 。立刻 ，一道烛光射了过来
，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上 ，匡衡都要靠着墙壁
，借着邻居的烛光读书
。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

囊萤映雪 “囊萤映雪 ”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫 ，没钱买灯油
，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书 。后用“囊萤映雪
”比喻家境贫苦 ，刻苦读书
。 “这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》
，胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫 ，常映雪读书 。 “晋代时，车胤从小好学不倦
，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境
。为了维持温饱 ，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此
，他只能利用这个时间背诵诗文 。 “夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章 ，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞
。一闪一闪的光点
，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起 ，不就成为一盏灯了吗：于是
，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面 ，再扎住袋口
，把它吊起来 。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了
。从此 ，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练
，后来终于做了职位很高的官 。 “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书 ，只能早早睡觉
。他觉得让时间这样白白跑掉
，非常可惜。 “一天半夜，他从睡梦中醒来 ，把头侧向窗户时
，发现窗缝里透进一丝光亮 。原来，那是大雪映出来的 ，可以利用它来看书
。于是他倦意顿失
，立即穿好衣服，取出书籍 ，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光
，比屋里要亮多了 。孙康不顾寒冷，立即看起书来 ，手脚冻僵了，就起身跑一跑
，同时搓搓手指
。此后，每逢有雪的晚上 ，他就不放过这个好机会
，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进 ，成为饱学之士 。后来
，他也当了高官
。

刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫 ，灯烛难办
，常买荻折之，燃荻为灯” ，发奋读书 。

苏廷吹火读书
。“少不得父意
，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书 ，总无灯烛，尝于马厩中
，借火照书诵焉，其苦如此 。 ”

常林带经耕锄。汉末常林 ，“性好学
，带经耕锄
。其妻常自馈饷之，林虽在田野 ，其相敬如宾。
”

李密牛角挂书 。隋朝李密
，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫
。他生性灵活，在值班的时候 ，左顾右盼
，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实 ，就免了他的差使。李密并不懊丧
，回家以后，发愤读书 ，决定做个有学问的人 。有一回，李密骑了一条牛
，出门看朋友
。在路上，他把《汉书》挂在牛角上 ，抓紧时间读书。此事被传为佳话 。

董仲舒三年不窥园
。董仲舒专心攻读
，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习 ，三年时间没有进园观赏一眼
，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家 。

管宁割席分坐
。汉时 ，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天
，两人同席读书，有达官显贵乘车路过 ，管宁不受干扰
，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

匡衡凿壁偷光
。西汉时期 ，有一个特别有学问的人，叫匡衡
，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书 ，他凿通了邻居文不识家的墙
，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识 ，在大家的帮助下
，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐 ，匡衡被封郎中
，迁博士 。

车胤囊萤夜读
。车胤，字武子 ，晋代南平（今湖北省公安市）人
，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功 ，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书
，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈 ，激励着后世一代又一代的读书人 。

陈平忍辱苦读书
。陈平西汉名相
，少时家贫，与哥哥相依为命 ，为了秉承父命
，光耀门庭，不事生产 ，闭门读书
，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾 ，面对一再羞辱
，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉 ，终于忍无可忍，出走离家
，欲浪迹天涯，被哥哥追回后 ，又不计前嫌
，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着 ，慕名前来
，免费收徒授课，学成后 ，辅佐刘邦
，成就了一番霸业 。

陆羽弃佛从文
。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿 ，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中
，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书 。陆羽执意下山求学 ，遭到了禅师的反对
。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他
，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆 ，不仅学会了复杂的冲茶的技巧
，更学会了不少读书和做人的道理 。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来 ，陆羽撰写了广为流传的《茶经》
，把祖国的茶艺文化发扬光大！

少年包拯学断案
。包拯包青天，自幼聪颖 ，勤学好问
，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切 ，包拯从小耳濡目染
，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中 ，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝
，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王 ，审清事实真相
，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识 ，为长大以后断案如神
，为民伸冤，打下了深厚的知识基础 。

万斯同闭门苦读
。清朝初期的著名学者 、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子 。万斯同由于贪玩 ，在宾客们面前丢了面子
，从而遭到了宾客们的批评
。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子 ，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气
、厌恶读书
，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发 ，开始用心读书 。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书
，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心
。万斯同经过长期的勤学苦读 ，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者
，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎潜心学画 。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华
。唐伯虎拜师 ，拜在大画家沈周门下
，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快 ，深受沈周的称赞。不料
，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪 ，沈周看在眼中
，记在心里，一次吃饭 ，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画
，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画 。

屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对 ，不论刮风下雨
，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》
。经过整整三年 ，他熟读了《诗经》305篇
，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥 。范仲淹从小家境贫寒 ，为了读书
，他省吃俭用
。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老 ，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯
，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志 。经过刻苦攻读 ，他终于成为了伟大的文学家
。

司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑
，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病 ，为了早早起床
，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒 ，却尿了床
，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身 ，头滑落在床板上
，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书 ，坚持不懈
，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪 。

玄奘苦学佛法
。玄奖是唐代一位高僧 ，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安
，万里跋涉，西行取经 ，终于到达印度
，历时十七年，著有《大唐西域记》 ，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

岳飞学艺 。民族英雄岳飞生逢乱世
，自幼家贫，在乡邻的资助下 ，拜陕西名师周桐习武学艺
，期间，目睹山河破碎 ，百姓流离失所
，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪
。寒暑冬夏 ，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下
，终于练成了岳家抢，并率领王贵 ，汤显等伙伴
，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

厉归真学画虎 。五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎 ，但是由于没有见过真的老虎
，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林 ，探访真的老虎
，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下 ，终于见到了真的老虎
，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进 ，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后
，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽 ，终于成为一代绘画大师
。

沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽
，山寺桃花始盛开 ”，当读到这句诗时 ，沈括的的眉头凝成了一个结
，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？
” ，为了解开这个谜团
，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上 ，咋暖还寒
，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖 ，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多
，因此花季才来得比山下来得晚呀 。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》
。

徐霞客志在天下。有一天 ，江边发生了一件怪事
，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着 。这时 ，一个叫徐霞客的小孩说
，只要溯江而上，就能找到石狮
。果然石狮找到了 ，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家 、旅行家的徐霞客 。

李晟练成神箭手
。李晟的父亲是一员威武的大将
，李晟希望长大成为父亲一样的人。可是，父亲却总是说他年纪小 ，不能习武 。李晟不甘心
，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手 ，让父亲刮目相看
。

陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学 。他的房子里，桌子上摆的是书
，柜中装的是书，床上堆的也是书 ，被称作书巢。他勤于创作
，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家
。

刘勰佛殿借读。夜深了 ，佛殿里忽然传来朗朗的读书声 。小和尚们吓坏了
，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚
。于是 ，老和尚带领小和尚捉鬼
，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习 ，终于成了伟大的文学家 。

阎若璩口吃成大器
。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子
，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下 ，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书
，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学 ，此后
，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。

顾炎武读破万卷书 。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸 ，天花病差点夺走了他的生命
。虽然他体弱多病
，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读 ，以过人的毅力手抄《资治通鉴》
，终于成为一代大学者。

欧阳修刻苦练字 。北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人 ，但是由于家境贫寒
，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字 ，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字
。欧阳修勤奋刻苦
，练成了一手好字，成为远近闻名的神童 ，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅
，将李尧辅带上好学之路。

蒲松龄草亭路问 。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事 ，经过几十年如一日地辛勤搜集
，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 贾逵隔篱偷学
。贾逵 ，字景伯
，出生于公元30年，东汉人 ，是有名的经学家
、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙 。父亲贾徽也是一个大学问家
。贾逵深受家庭的影响
，从小聪慧过人。为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆 ，偷听老师讲课的故事 。

孟柯改过勤学
。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。

但是，孟子并非是一个天生就有学问的人
，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书 。后来 ，孟母为了教育他
，三次搬家，还剪断布匹开导他
。终于 ，孟子明白了要想成才
，必须努力勤奋的道理。

宋濂冒雪访师 。明朝著名散文家 、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博 ，而且写得一手好文章
，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首 ”
。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次 ，宋濂为了搞清楚一个问题
，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师 ，但老师并不在家 。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师
，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛 ，宋濂的脚趾都被冻伤了
。当宋濂第三次独自拜访的时候
，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候 ，老师被他的诚心所感动
，耐心解答了宋濂的问题 。后来，宋濂为了求得更多的学问 ，不畏艰辛困苦
，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！

陶弘景菜园求学
。古代的时候 ，对自然界产生很多误区
，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑 。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃 ，蹲在菜地里聚精会神地整天观察
。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察
，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的 ，根本不存在“螟蛉义子
”这回事！从此
，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察 ，绝不能人云亦云。

鲁迅自幼聪颖勤奋
，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习 ，在那里攻读诗书近五年 。鲁迅的坐位
，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌
。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

鲁迅十三岁时 ，他的祖父因科场案被逮捕入狱
，父亲长期患病，家里越来越穷 ，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药 。有一次
，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店 ，回来时老师已经开始上课了
。老师看到他迟到了
，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉 ，上课迟到。下次再迟到就别来了 。”

鲁迅听了
，点点头，没有为自己作任何辩解 ，低着头默默回到自己的坐位上。

第二天
，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早 ”字 ，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起
，不能再迟到了
。

以后的日子里，父亲的病更重了 ，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药
，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情 ，然后再到当铺和药店
，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课 。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过
。

在那些艰苦的日子里 ，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾
，看到课桌上的“早
”字，他都会觉得开心 ，心想：“我又一次战胜了困难
，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人 。”

后来父亲去世了 ，鲁迅继续在三味书屋读书
，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正
、质朴和博学的人
。老师的为人和治学精神 ，那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早 ”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。众所周知
，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手 。却因为身材矮小 ，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外
。但她并没有气馁
，而是把失败转化为动力，苦练球技 ，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中
，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌 。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀 ，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念
。 爱迪生 一生只上过三个月的小学
，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导 ，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生
，长大后成为举世闻名的“发明大王
” 。 爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下 ，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣
，一心一意做研究和发明的工作
。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机 、留声机
、**机、磁力析矿机 、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神 ，使他对改进人类的生活方式
，作出了重大的贡献 。 “浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了
。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了 ，要多想办法
，用极少的时间办更多的事情 。 ” 一天，爱迪生在实验室里工作 ，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡
，说:“你量量灯泡的容量
。
”他又低头工作了。 过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答 ，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长
、斜度
，并拿了测得的数字伏在桌上计算 。他说:“时间，时间 ，怎么费那么多的时间呢? ”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡
，向里面斟满了水，交给助手 ，说：“里面的水倒在量杯里
，马上告诉我它的容量
。
” 助手立刻读出了数字。 爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确 ，又节省时间
，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了 。 爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了 ，太短暂了
，要节省时间，多做事情啊! ” 爱迪生未成名前是个穷工人
。一次 ，他的老朋友在街上遇见他
，关心地说：“看你身上这件大衣破得不象样了，你应该换一件新的。” “用得着吗？在纽约没人认识我 。
” 爱迪生毫不在乎地回答。 几年过去了 ，爱迪生成了大发明家
。 有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。“哎呀”
，那位朋友惊叫起来，“你怎么还穿这件破大衣呀？这回 ，你无论如何要换一件新的了! ” “用得着吗？这儿已经是人人都认识我了 。
” 爱迪生仍然毫不在乎地回答
。 杰明·富兰克林（1706.1-1790.4）
，美国革命时期的资产阶级民主主义思想家，杰出的政治活动家 ，卓越的科学家。他是美国十八世纪仅列于华盛顿之后的最著名人物 。 1723年
，富兰克林17岁，他因与兄长的不合而离开家庭 ，独自来到费城谋生
。在这里
，他从印刷工人开始，一直到拥有自己的印刷作坊 ，自己办报纸
，走过了一段艰辛的谋生之路，最后获得人们的承认 ，成为德高望重的杰出科学家、思想家和政治活动。成才的行吗？ 爱迪生从小就喜欢做各种实验，还自己制作出许多巧妙地机械 。因生活所迫
，他小学还没有读完就缀学了，不得不在火车上卖报来赚取自己试验所需要的资金
。爱迪生在少年时所作的努力 ，为他日后的发明创造冥定了坚定的基础 莫扎特：一个天资聪慧的神童 莫扎特被公认为音乐史上的神童
，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。从莫扎特的童年中，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态 ，对艺术事业的执著追求 。虽然不能人人皆为天才
，但对广大孩子来说，“神童莫扎特”绝对是具有传奇色彩 、又值得学习的好榜样
。 小时候 ，莫扎特常常走到钢琴前面
，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。一次 ，莫扎特的父亲和朋友一起回家
，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西 。父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。父亲把五线谱纸拿过来一看 ，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看
，他写的这些又正确又富有意义啊！ ”天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特！ 希拉里：有领导能力的小姑娘 伶牙俐齿？勇敢智慧？咄咄逼人？人们对希拉里似乎总是褒贬不一 ，但有一点你无法否认
，她绝对是世界第一流的女政治家
。希拉里丝毫不比老公克林顿逊色，她不仅从小成绩优秀 ，出类拔萃
，还表现出了极强的领导和社交能力。 希拉里出生于芝加哥的一个中产阶级家庭 。4岁时的一件事锻炼了小希拉里坚强的意志和决断力
。当时，社区中有个霸道的小女孩总是欺负希拉里 ，希拉里很害怕
，泪流满面地向母亲诉苦。母亲告诉希拉里，若遭到欺负 ，就一定要毫不畏惧地还击 。小希拉里的确这样做了
。此后
，希拉里天赋的领导才能日渐显露，她身旁很快聚集了一大帮孩子。 贝克汉姆：从“赌局
”中领悟父亲的良苦用心 有谁统计过 ，贝克汉姆在球场上到底吸引过多少人的目光？每当这位世界顶级球星的身影出现在球场，无数的尖叫声立刻响遍全场
，相机快门也闪个不停 。小贝从3岁就开始踢球，尽管那时还是“玩”球多于“练 ”球 ，但父亲一直苦心培训他
，顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱
。 上小学时，小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局
”：如果小贝能站在禁区边不助跑射门 ，每次把球踢中门柱
，就能从父亲那儿赚到50个便士。总是赢到零花钱的小贝很开心，直到长大成人后他才明白了父亲的良苦用心 。 曼德拉：从小就追求正义和理想 曼德拉是南非第一位黑人总统 ，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争
，赢得了全世界人的支持和喝彩
。因此，有人说 ，曼德拉已经成为一个时代的象征。曼德拉的反抗精神
、对正义和理想的追求在童年时期就已初露端倪 。 曼德拉出生在一个小村庄
，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想
。年纪更大一些后 ，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中
，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正 。 莫扎特：一个天资聪慧的神童 莫扎特被公认为音乐史上的神童，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能
。从莫扎特的童年中 ，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态
，对艺术事业的执著追求。虽然不能人人皆为天才，但对广大孩子来说 ，“神童莫扎特 ”绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样 。 小时候
，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听 ，并努力弹出他曾经听到过的音乐
。一次
，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。父亲问他在干什么 ，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲 。父亲把五线谱纸拿过来一看
，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看 ，他写的这些又正确又富有意义啊！
”天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特！ 卡莉·菲奥里纳：从母亲那里受益匪浅 惠普前任女掌门卡莉
。菲奥里纳曾是男性主导的硅谷中最亮丽的一道风景。精明强干 、坚忍不拔的卡莉曾两度荣登《财富》“最有权威的女企业家”榜首
，吸引了全世界的目光 。卡莉从小就受母亲影响，从母亲那里学到了坚强、博学和热爱生活 ，并受益一生
。 卡莉出生于美国得州一个带有欧洲血统的家庭。父亲是联邦法院的法官
，母亲则是一位艺术家 。在童年的卡莉心中，母亲一直是她最崇敬的人。母亲热爱生活 ，教卡莉做人的道理
，使卡莉的潜能得到最大的发挥
。卡莉童年时代随父母游历了不少国家，不仅开拓了眼界 ，更培养了思考问题的广度和深度
，这对她成为一个有勇气
、有魄力、自信并热爱生活的人也不无影响

大器晚成，语出《老子》四十一章：“大方无隅 ，大器晚成。 ” 说道大器晚成很多人想到的是三国的崔琰以及东汉名将马援或者是姜尚
，但是最为出色的应该是苏洵 。年少的苏洵不喜好上学，直到二十七岁的时候才开始努力学习 ，经过十多年的苦读，学业大进
。他名列唐宋八大家
，和自己两个儿子苏轼，苏辙并称为三苏。

孟母三迁 ，孟子年幼就失去了父亲
，他的母亲守寡未改嫁 。家住在墓地旁边时，孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜 、哭嚎的样子 ，玩起办理丧事的游戏
。孟母看到了
，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟母就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩 ，学起商人做生意的样子 。一会儿鞠躬欢迎客人
、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价
，表演得像极了！孟母知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！
”于是 ，他们又搬家了
。这一次
，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序 、懂礼貌
、喜欢读书 。这个时候，孟母很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就在此住下了！

孙悟空大闹天宫是西游记经典情节,你如何看待孙悟空大闹天宫这件事,小说作者想通过这件事反映怎样的社会

刘谦 ，国际著名魔术师，20xx年获得梅林奖
，被誉为华人界的骄傲
。20xx年获得亚洲年度魔术师大奖。20xx年获世界魔术最高奖：美国好莱坞魔术艺术学院的全球年度魔术师奖，成为历史上首位获此殊荣的华人 ，与此前获奖者大卫科波菲尔、齐格菲与洛伊等并列当代最杰出的魔术师 。

刘谦经典语录：

很多人都会认为魔术师的外套里会有什么机关或是道具之类的
，那么我把外套脱下来，其实我的外套里面除了健壮的muscle之外 ，什么都没有。

我认识全台湾那么多的魔术师
，只有一个让我觉得是最有天赋的，那就是....我自己
。

千万不要这样就觉得很神奇 ，这只是开场的打招呼而已
，接下来才是见证奇迹的时刻。

谦先把牌正正反反的洗在一起,然后说,会这么洗牌的人只有两种人,一是神经病,洗完后还要很累的弄回去,而第二种呢就是魔术师,当然,我是魔术师 。

任何一个比赛，都会有运气的成分在里面
。其实这个行业呢 ，演艺圈都是一样啦。它是一个精神上的考验
，就看你能不能撑过去而已 。很多事情面临很多关卡，都是看你能不能撑过去而已
。如果撑过去 ，你就会成功;撑不过去你可能就不见了。

讲笑话跟变魔术一样，最重要的一点
，就是时机的掌握，在对的时机做(说)了正确的事 ，那魔术才会神奇
，笑话才会好笑，其中往往只差一两秒钟 ，这需要多年的经验以及精密的安排才能够计算准确的 。

我个人到目前为止所有的花费都是变出来的
，之所以现在站在这里表演，纯粹是兴趣而已

真正震撼人心的魔术 ，往往不需要太多困难的技法
，通常只需要表演者的说话 、态度
、眼神，还有时机的掌握就能完成
。

歌唱得再烂也还在唱歌声 ，舞跳得再烂也是在跳舞
，但魔术变咂了就不再是变魔术了，是小丑。

作家刘瑜经典语录大全摘抄：

青春是梦中的一个抚摸 ，你醒在它的温暖里，却不知其去向 。

自由这个东西的神奇
，不在于它会带来多少洪水猛兽，而在于 ，这些洪水猛兽出现以后
，你发现它其实也不过如此
。还有什么?其实再也没有什么。

我想大学精神的本质，并不是为了让我们变得深奥 ，而恰恰是恢复人类的天真 。天真的人
，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。

当历史变得像一个宿命，政治也从现实主义走向了印象主义
。

我们从下就说物质决定上层建筑 ，但也许历史唯物主义偶尔也会走神
，物质基础也会被上层建筑拐跑。

所谓自暴自弃，并不在于智力、想象力和勇气的枯竭 ，而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰 。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰
，而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭，赞美这种枯竭 ，顶礼膜拜这种枯竭
。

重估并不一定意味着否定，重估意味着审视和追问 、意味着从传统
、从权威、从成见 、从经典、从集体
、从他人那里收复自己的头脑
，对每一个塞给自己的信条问为什么。

只有当一个人能够面对自己的软弱时，他才能真正学会谦卑和宽容 。

对极端情况的想象是认识世界、认识自己的捷径 ，而太平年代只是模糊人性
，好人显不出好，坏人显不出坏
。

历史 ，我们知道
，它水性杨花又冷酷无情。

每个人都无辜，而无辜的人在罪恶中相遇 。

觉得一个遥不可及的人的痛苦 ，与你相关
，这到底是一种自作多情，还是一种真诚的责任心?

如果人生只是弹指一挥间 ，那青春是什么呢?能发生的已经发生
，尚未发生的将永远不会发生
。青春多么短暂，青春多么漫长。它是梦里一个抚摸 ，你醒在它的温暖里，却不知其去向 。

我想之所以永远有这么多人在忙着得到爱失去爱抱怨爱唠叨爱
，除了伟大的化学反应，还因为爱是成本很小 ，进入门槛很低的戏剧
。

爱情的伟大之处在于它可以遮蔽一个人存在的虚空
，爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已。对于解决自我的渺小感，爱情只是伪币 。

当好事来的太晚了的时候 ，它就变成了坏事。

偶然性是残忍的
，但偶然性之美在于它的独一无二性
。可以无限复制的东西是不美的，可以被无限复制的东西是不珍贵的 ，可以被无限复制的东西是工业流水线而已。

邂逅是一个奇迹
，让邂逅演绎出一个美丽的故事，是奇迹的平方 。

一个人感情的总量是有限的 ，如果你把它给零敲碎打地用完了
，等到需要大额支出的时候，你的账号就已经空了
。虽说爱的深度和爱的广度之间 ，很可能有一个互换性，但我总觉得
，真爱是一个对深度而不是对数量的体验。

痛是一种很神奇的东西 。它把模糊的东西，转化为清晰
。把迟钝的东西 ，转化为尖锐。就是通过被伤害
，爱的感觉变的清晰而尖锐 。存在感总是与痛感联系在一起，而安全又总是紧挨着麻木
。

只有足够强大的人才会勇于脆弱。

有时候 ，人所需要的是真正的绝望 。真正的绝望跟痛苦 、悲伤没有什么关系
。它让人心平气和
，让你意识到你不能依靠别人，任何人 ，得到快乐。它让你谦卑
，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜 。

把什么都看透之后 ，就觉得人的很多追求
，除了心虚，什么都不是。把什么都看透 ，追求的不过是一种智力上的虚荣，而且还伤害了自己活下去的兴致
。

有一个小圈子
，固然可以互相取暖，但是结果往往是大家集体坐井观天 ，越暖和也就越觉得井口那块天空就是整个世界。

检验友谊的唯一标准
，就是两个人是否能凑在一起说别人坏话 。

知识只是信息而已，智慧却是洞察力
。

人们赞美青年的勇敢和叛逆 ，但另一面的现实则是
，青年常常用隐身于群体的方式来追求个性，用为专制者冲锋陷阵的方式来表现叛逆 ，其勇气背后往往是选择性的沉默。

我不在乎别人的观点是不是和我的一致
，甚至不在乎别人的观点是不是愚蠢，我在乎别人的观点是不是独立思考的结果 。

过于悲观往往是过于乐观的后果 ，只有你期待一劳永逸
，并且飞快的解决一个问题的时候，你才特别容易陷入悲观 ，因为你发现不能这样
。

任何主张，加上主义这个后缀
，就变得恐怖。

现实中更本质的冲突不是来自于勇气和懦弱，而是来自于反抗的勇气和承受的勇气 。拒绝乌托邦和追求它一样需要勇气
。

如果你正视自己拥有多少不必要的废物 ，你就能理解为什么政治总是会变得官僚主义。

15岁的时候再得到那个5岁的时候热爱的洋娃娃
，65岁的时候终于有钱买25岁的时候热爱的那条裙子，又有什么意义呢?

任何东西走到极端看上去都像是智慧 。

我越来越接受的看法是 ，制度固然重要
，而文化是降低制度实施成本最有效的因素
。

人的非理性
、顽固、自私之地步，让我觉得匪夷所思。比大海更深不可测的 ，是天空 。比天空更深不可测的
，是人的心灵。

不要让某种集体的意志或者情感蒙蔽自我，你比你所想象的更自由
。

有些人注定是你生命里的癌症 ，而有些人只是一个喷嚏而已。

那些与你毫无关系的人
，就是毫无关系，就算笑得甜蜜 ，就算有过无关痛痒的来往，就算你努力经营这段关系 。那些与你有关系的
，就是与你有关系，就算你们只见过三次 ，就算你们三年才搭理一侧
，就算你想不起他的样子，就算你们隔着十万八千里
。

人生若有知己相伴固然妙不可言 ，但那可遇不可求
，真的，也许既不可遇也不可求 ，可求的只有你自己
，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。

也许每个人活着 ，都需要一场雾
，把生活模糊下去，把简单到残酷的 、吃喝拉撒的生活模糊下去 ，让我们对未来有一点好奇虽然未来注定空空如也，但是这空洞外面
，套着这么多盒子，一层一层 ，一层一层
，我们拆啊拆，拆啊拆 ，花去一辈子的时间 。

我毕生的理想
，就是找个高高大大的男生，他就那么随便一帅 ，我就那么随便一赖
，然后岁月流逝，我们手拉着手 ，磨磨蹭蹭地变老
。

越大的自由意味着越大的责任。

人类学
，它就是一门从猴子的角度观察人类的学问 。

我想大学精神的本质，并不是为了让我们变得深奥 ，而恰恰是恢复人类的天真
。天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。大学要造就的
，正是这种追问的精神，也就是那些成熟的人不屑一顾的呆子气 。

功夫常常是会负有心人的;功夫负不负有心人本该没有那么重要的 ，有心的价值是不能用负不负来衡量的
。

我想象爱上一个人
，就像出门的时候被闪电袭击一样，虽然概率很小 ，但你是一点办法都没有的。它就这么发生了
，你就这么被点着了，然后也就这么变成了一堆灰烬 。

什么都可以从头再来 ，只是青春不能。那么多事情
，跟青春绑在一起就是美好，离开青春 ，就是傻冒
。

如果要给美好的人生一个定义
，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己 ，谈笑风生 。

事实证明，治疗愤世嫉俗的最好的方法就是不断照镜子
。

一个人占有得越多
，就被占有得越多。

年少，不知天高地厚 ，以为大地在你脚上
，荷尔蒙武装起来的正义感，这些东西搅和起来 ，人就操蛋了起来 。而这操蛋中最操蛋的一点
，就是那貌似反叛精神中隐藏的谄媚情结以及羊群心态
。

有些人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。这一切 ，据说都是因了冥冥中的缘分 。

很多时候冲动是一种快感
，而另一些时候，远离则是一种操守
。

人的每一种身份都是一种自我绑架 ，唯有失去是通向自由之途。

在青春的掩护下
，颓废是勇气，懒惰是反抗 ，空虚是性感 。

青春的浓雾散尽以后，裸露出时间的荒原
。

从什么时候开始
，学习成了一种现代生活的强迫症了呢，人人都赶着看急诊。我们与社会的关系 ，多么像一个没有安全感的女人和一个魅力四射的丈夫的关系 。

音乐一响起
，我就泪流满面，好像多年没见的亲戚 ，在生离死别后重逢似的。我的整个青春
，仿佛麦田一样随他的歌声摇摆起来，金灿灿的
。

爱是一种能力而不是一个遭遇。

适应孤独 ，就像适应一种残疾 。

没有无聊的人生
，只有无聊的人生态度
。

渊博的人是多么神奇啊，他们的大脑像蜘蛛网 ，粘住所有知识的小昆虫。而我的大脑是一块西瓜皮
，所有的知识一脚踩上，就滑得无影无踪 。

在辽阔的世界面前 ，一个人有多谦卑，他就会有多快乐
。

对有志青年来说
，发疯是多么灿烂的事情简直是义不容辞。

有时候，人所需要的是真正的绝望 。真正的绝望跟痛苦
、悲伤没有什么关系
。它让人心平气和 ，它让你谦卑
，它让你只能返回自己的内心。绝望不是气馁，它只是命运的归命运 ，自己的归自己这样一种实事求是的态度 。就是说
，它是自由
。

幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一边 ，不把所有该摔的跤都摔一遍
，不把所有的山都给爬一遍，我们就没法相信其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。

一个人就像一支队伍 ，对着自己的头脑和心灵招兵买马
，不气馁，有召唤 ，爱自由 。

年纪不小了，该干嘛干嘛去
，别一头扎进那美丽的忧伤，一边拼命往里钻还一边喊救命...

我其实并不孤僻 ，简直可以说开朗活泼
，但大多时候我很懒，懒得经营一个关系 ，还有一些时候
，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的 ，还是知音难觅
。我老觉得跟大多数人交往
，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。

年少的时候 ，我觉得孤单是很酷的一件事情 。长大以后
，我觉得孤单是很凄凉的一件事
。现在，我觉得孤单不是一件事。至少 ，努力不让它成为一件事 。

我想象一个真正的诗人，应该能够通过文字的奥妙
，与世界达成和解
。不一定是那种被接受的和解，而是那种接受不被接受的和解。

为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题 ，而那些沉重、抑郁的 、不得已的
，总是被叫做生活本身 。

人的心里，有多么长的一个清单 ，这些清单里写着多少美好的事
，可总是被推迟，被搁置 ，在时间的阁楼上腐烂
。

女人总是混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是
，女人还总是混淆爱情与占有欲 。

圣经
、考据、基督复活 、千古文明
、教堂、圣歌，都无法辩驳这样一个小小的事实：上帝创造了老鼠
。上帝创造了老鼠这件事 ，就像一场完美谋杀案里留下的指纹。

尊严这个东西
，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西 ，就会变得低三下四，死皮赖脸
，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候 ，尊严就会在你心中拔地而起 。

刘建宏
，1986年考入中国人民大学新闻系，就读广播电视专业 ，1990年毕业。后在石家庄电视台工作6年
。1996年3月底转到中央电视台足球之夜栏目工作
，多次解说世界杯，欧洲杯的足球重大赛事。2008年入选中国奥运报道主持人国家队 ，担任奥运频道《荣誉殿堂》栏目主持人 。同时也是《足球之夜》栏目的主持人
。

刘建宏经典语录：

中国足球要想真正摆脱目前的困境
，就应该换个活法，换个思路 ，现在不是换教练
，换别的能够解决的。

人和人是不一样的，有的人喜欢尝试新的东西 ，有的人则不喜欢 。我是个不安于现状的人，在业务能力上
，我也是不断的探索不断的提高
。

球队不是光靠精神 、战斗力就在比赛中打出高水平的，不是说把战斗欲望顶到满格就能赢下比赛的 ，不是的。一支好的球队一定需要有科学合理的组织
，有一种更和谐的氛围、一种更好的团队文化 。这些东西都不是短时间内能够形成的
。

其实中国足球进不进世界杯，拿不拿世界冠军无所谓 ，但是我想的是
，如果我们都知道用足球去培养好的公民的话，它其实是非常好的一种教育方式 ，这一点我们政府缺位了。

如果我们都在高考的指挥棒下生活的话
，我们的孩子就会是那样的豆芽菜，或者是小胖墩 ，或者是小眼镜
，总之运动能力是越来越差 。

谁也别指望中国足球队是一个非常良好
、健康的整体，现在就是怎么样在这种情况下尽可能的把我们的球队磨合得更好一点 ，成本高也好，低也好
，你就得做
。

中国足球在中国的环境里生长20多年，让它一下子长出西班牙的葡萄 ，变成西班牙的红酒
，不太可能，我们也最多就是张裕。

如此精准的判罚 ，我怀疑边裁是否带了显微镜 。

如果您收看的是一部64集的连续剧
，那我们今天看到的是第12集，如果要给这集起个名字的话 ，应该叫做叉叉虎斗叉叉鹰

这种犯规就相当于汽车追尾
，负责任的总是后面的人。

墨西哥球员像童话里白雪公主身边的小矮人，个矮、灵巧 、坚韧
、快乐、不谙世故
。

梅西在跟对方争头球 ，就像是对这个球有磁性一样。

墨西哥球员就像墨西哥的土特产仙人掌一样
，看似平凡，突然就会扎你一下 。

越位了!是不是越位了呢 ，应该是越位了
。对，没错。明显越位了 。我们再来看看慢动作
，哦这个球，好像不是越位啊 ，再看看
。嗯
，确实没有越位......

足球比赛不是拳击比赛可以依靠点数获胜，控球时间长不代表你就可以赢球。

亚洲球队全军覆没 ，但不要因此轻视我们的邻居 。韩国日本足球还在进步
，一届比赛不足以说明太多问题，对他们而言 ，这是前进之中的波折
，丝毫不用怀疑自己脚下的路
。而对中国足球来说，我们的方向都还处于迷乱之中。以这样的处境 ，我们还有什么资格对邻居指手画脚呢?

只有你的心是澄澈的
，你才看得到阳光 。

那些怀疑一切，觉得世界杯场场都有猫腻的看客 ，你侮辱的不是足球，而只是暴露了自己的粗浅
。世界杯还在继续
，精彩还在继续。我们不会因为一点噪音就毁了自己欣赏 、品味的好心情 。

历史上的对手，地理上的邻居 ，球场上的冤家!都在相对较好的状态
，都有天赋极佳的球员，这样的交手真的太难预测。其实 ，与其预测
，不如欣赏
。恶仗之中，我只希望双方出场的都是斗士!

钱穆(1895.7.30-1990.8.30) ，男
，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四 ，笔名公沙
、梁隐、与忘 、孤云
，晚号素书老人
、七房桥人，斋号素书堂、素书楼 。中国现代历史学家 ，国学大师，教育家
，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员
。

钱穆经典语录:

我不敢认为自己在学问上有成就 ，我只感得在此茫茫学海中
，觅得了我自己，回归到我自己 ，而使我有一安身立命之处。

中国是一个人在作长时间的跑
，欧洲则像是一种接力跑，一面旗从某一人手中依次传递到另一个人 ，如是不断的替换......双方都在跑
，中国像是由一个人连续不断的跑 。

只向前，不顾后 ，一味求变新
，求速求快，本源易竭 ，则下流易灭只有中国，成为一源远流长积厚流光的大民族
，因其尊重历史，胜过其企悬将来 ，本末先后
，作一体看，有比过去 ，才有将来
。

男女之间往往欲胜情
，夫妇之间便成情胜欲。

朋友的死亡，不是他的死亡 ，而是我的死亡 。因为朋友的意趣形象仍活在我的心中
，即是他并未死亡，而我在他心中的意趣形象却消失了 ，等于我已死了一分!

人的生命
，有小体，有大体
。推极而言 ，古今将来，全世界人类生命
，乃是此生命之大全体。每一人之短暂生命，乃是此生命之最小体 。但人类生命大全体 ，亦由每一人之生命小体会通积累而来
。不应由大体抹杀了小体
，亦不应由小体忽忘了大体。

越来越繁密的制度积累，往往造成前后矛盾 。这样 ，制度越繁密越容易生歧义
，越容易出漏洞，而执行新制度的人往往在分歧争执中敌不过固守旧制度的人 ，因而越来越失去效率。

好吹箫
，遇孤寂，辄以箫自遣 ，其声乌乌然
，如别有一境，离躯壳游霄壤间 ，实为生平一大乐事
。

读书游山，用功皆在一心。

余因此悟及人生最大学问在求能虚此心
，心虚始能静 。

人生不寿，乃一大罪恶
。

这章节可以说是孙悟空开始反叛天庭的开始 ，为下文他再次下界为妖和后来被罚五指山下以及开始九九八十一难起了一个很好的铺垫作用
，也着重体现了孙悟空那天生的叛逆性格，与等级森严 ，规矩繁多的天庭格格不入。

同时
，也反映天庭就像当时的社会一样，封建等级压迫 ，人民没有自由
，主人公孙悟空成为作者心中的理想人物，敢于冲破这些束缚 ，追求自由幸福 。

小说中“大闹天宫 ”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗
。当然
，幻想小说之反映现实带有本身的特点，不同于一般直接反映现实生活的文学作品。

“大闹天宫
”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜 ，并且提出“皇帝轮流做，明年到我家 ”的口号
，十万天兵天将望风而逃，天宫统治摇摇欲坠 ，以致玉皇大帝不得不向外求援
，这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义 、农民战争作为基础 。

扩展资料：

在吴承恩的百回本中，大闹天宫的结局虽然是悲剧性的 ，叛逆者的英雄形象却创造得富有无限的生气
。相形之下
，天宫统治者色厉内荏，可笑可憎。

他们对孙悟空使用了各式各样的阴谋诡计 。孙悟空被镇压在五行山下 ，读者一点也不觉得他“罪有应得
”
，相反地，对他十分同情 ，为之慨叹
。作者在这个故事里所表现的反抗思想是当时的进步思想。

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