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网上科普有关“修改病句”话题很是火热 ,小编也是针对修改病句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您 。
高考语文病句修改专题例析 (2008-09-28 10:30:15)
标签:分析 高考 教育 语文 语言 专题 病句 杂谈 分类:病句解析
高考语文病句修改专题例析
病句是指不符合语言规范的句子。辨析病句 ,是考查对病句的识别与分析,有了这种能力才可能对病句进行修改。“正确使用词语”一条已有涉及;《考试说明》中列出的六种病句类型大致有如下情形:
1 语序不当
(1)名词修饰语
多项定语与中心语的正确次序一般是:①表领属性的或时间 、处所的;②指称或数量的短语;③动词或动词短语;④形容词或形容词短语⑤名词或名词短语 。
另外,带“的 ”的定语放在不带“的”的定语前。
例如:
一位优秀的有20多年教学经验的一位国家队的篮球女教练。
正确次序:国家队的(领属性的)一位(数量)有20多年教学经验的(动词短语)优秀的(形容)篮球(名词)女教练 。
下面是多项定语次序不当的例子:
① 许多附近的妇女、老人和孩子都跑来看他们。(表数量的“许多”应紧靠中心短语)
② 在新中国的建设事业上 ,发挥着他们无穷的蕴藏着的力量。(表性质的“无穷的 ”应紧靠中心词)
③ 里面陈列着各式各样过去所使用的东西。(表性质的“各式各样”应紧靠中心词 。)
下面是定语误放状语位置的例子:
① 夜深人静,想起今天一连串发生的事情,我怎么也睡不着。(“一连串”应修饰“事情 ”)
② 这种管子要不要换,在领导和群众中广泛地引起了讨论。(“广泛”应修饰“讨论” ,“地 ”改为“的”)
下面是定语和中心语位置颠倒的例子:
我国石油的生产,基本供应国内 。(“石油的生产”应为“生产的石油 ”)
(2)动词修饰语
多项状语次序比较复杂,须特别注意的是:
① 先时间后处所;②先介词结构后情态动词、形容词;③表示对象的介词结构一般紧靠中心语;④不要弄错修饰对象。
看下面的例子:
① 在这片神奇的土地上上一世纪曾发生过一场血战。(“上一世纪”应放在“这片神奇的土地上”前)
② 我们再也不是任意被列强欺侮的国家 。(“被列强”应放在“任意 ”前)
③科学家急于对兰花在最有异域色彩的热带物种标本完全消失之前进行研究。(“对兰花”应放“进行”前)
④美国有15个洲禁止黑人在娱乐场所与白人享有平等的地位。(“与白人 ”应修饰“平等”)
⑤大家就工资问题交换了广泛的意见 。(“广泛”应修饰“交换 ”)
⑥开考半个小时后 ,就有人陆续交卷。(“陆续”应修饰“有”)
(3)关联词语的位置
一般来说,两个分句同一个主语时,关联词语在主语后边;不同主语时 ,关联词语在主语前边。
下面句子是位置不当的例子:
①他如果不能实事求是,事业就会受到损失 。(“他 ”应移到“如果”后面)
②要是一篇作品里的思想有问题,那么文字即使很不错 ,也是要不得的。(“即使”应移到“文字 ”前。照原句就变成了只是文字要不得,不是作品要不得。)
2搭配不当
搭配不当是常见语病,是高考测试的重点 ,几乎每年高考都有此类语病题 。
(1)主谓搭配不当
例如:
①我国棉花的生产,过去不能自给。(不能自给的是“棉花”而不是“生产”。)
②中国人民的解放在民族关系上起了基本的变化 。(“中国人民的解放”没有“起变化 ”,“起变化”的是“民族关系”。正确的表达应是个兼语句,要改“在 ”为“使”)
③我觉得这个答复 ,和对这些问题的调查处理,都是一种不负责任的态度。(应该把“是”改做“表现出 ” 。)
(2)动词和宾语搭配不当
例如:
①纪念三八节的到来。(“纪念”的只能是“三八节”而不是“到来 ”。)
②解放前,爸爸和哥哥两人挣来的钱还不够养活一家人的生活 。(“养活”的只能是人 ,不能是“生活”。)
④ 但也存在着几个缺点需要我们努力。(我们所能“努力 ”的不是“缺点”,而是“改正” 。)
(3)修饰语和中心语搭配不当
例如:
这次大会上,对工资问题交换了广泛的意见。(并不是意见广泛而是交换的范围广泛 ,应改为“广泛地交换了意见”。)
*这一类搭配不当常和语序不当有交叉的地方。
(4)一面与两面搭配不当
例如:
①做好生产救灾工作决定于干部作风是否深入 。(“做好 ”是一面性的,“是否深入”是两面性的。此外“作风是否深入”也讲不通,应该是“干部是否深入群众 ”。这句话有两种改法:把第一个分句改成两面性的“生产救灾工作做得好不好 ,决定于干部是否深入群众” 。或将第二分句改成一面性的,不过句子结构要调整为“干部深入群众是做好救灾工作的决定条件”。)
②艺人们过去一贯遭白眼,如今却受到人们的热切的青睐 ,就在这白眼与青睐之间,他们体味着人间的温暖。(“白眼 ”和“青睐”指相反的两面,但底下的“温暖”只适用于一面 。)
(5)否定与肯定搭配不当
例如:
①我想这应该是不必叙述的,没有谁不会想象不出来。(“没有谁不会想象不出 ”等于说“谁都想象不出” ,推测原意就是“谁也想象得出”。)
②我们并不完全否认这首诗没有透露出希望,而是说希望是非常渺茫的 。(“不完全否认 ”等于“部分承认”,基本上还是承认。因此这句话说“我们承认这首诗没有透露出希望” ,刚好和作者的本意相反。改法有两种“我们也承认这首诗也透露了一些希望……”或“我们并不否认这首诗也透露了一些希望…… ”)
③会员家属除凭发出的入场券外,并须有家属徽章,无二者之一不能入场 。(“无二者之一即不能入场”从字面意思上推 ,可有“有二者之一即可入场”的意思。跟原意不符,应该说“二者缺一即不能入? ”)
3 成分残缺或赘余
成分残缺
(1)缺主语
例如:
①由于他这样好的成绩,得到了老师和同学们的赞扬。(“得到”的主语是什么?改为“由于这样好的成绩 ,他得到了……”)
②十月十四日,抱着向航空系学习的想法,我们的黑板报也创刊了。(“抱着 ”的主语显然是蒙后的“我们”但后句的主语是“黑板报” ,不是“我们 ”,应把后句改为“我们也办起了黑板报” 。)
(2)缺谓语
例如:
①可见对工人阶级的关心负责的态度到何等的薄弱程度。(“到”在这里不能做谓语的主要成分,只能将“薄弱 ”提上来,可“态度”是不能薄弱的 ,句子应改为“……的关心和负责薄弱到何种程?”)
②最近又发动了全面的质量大检查运动,要在这个运动中建立与加强技术管理制度等一系列的工作。(“一系列的工作”是哪个动词的宾语呢?也许是“建立与加强 ”的?“建立与加强工作”又讲不通,在“建立”前少个谓语“完成 ” 。)
(4)缺宾语
例如:
①虽然每天工作很忙 ,但还是抓紧和同学研究或自己看书。(“抓紧”什么?“时间”一词不能省。)
②我们要尽一切力量使我国农业走上机械化,集体化 。(“走上 ”要求有一个名词做它的宾语,“机械化” 、“集体化”都是动词 ,句子应是“走上……的道路 ”)
赘余
(1)堆砌
例如:
①要考虑我国政治与文化环境的需要,发展我们的出版业。(“环境”应删去。)
②现在渔民自己选出了行政组长,负责掌握渔民的生活及生产的管理 。(“掌握”应删去。)
(2)重复
例如:
①一年来 ,妇女工作已打下了相当的工作基础,获得了一定的工作经验。(第二、第三个“工作 ”应删去 。)
②其实这是过虑的想法。(“虑”就是想,应删去“的想法”。)
(3)可有可无
例如:
①不知不觉就走了十里路左右的距离 ,(应删去“的距离”。)
②父亲逝世离现在已整整九年了 。(应删去“离现在 ”。)
(4)应删去"的"字
例如:
①出人意料的,今年三月,物价的下跌,后来慢慢的稳定了。(加了“的” ,句子转为短语,意思也变了,不是物价稳定 ,而是“下跌”稳定了 。)
②由于历代动乱和气候的潮湿,几乎所有当时的绘画遭受毁灭。(“历代 ”和“动乱”中间也可加“的”而没有加,为句子整齐 ,“气候 ”和“潮湿”中间就不必加“的”。)
4 结构混乱
这是一个很大的类句,这里谈的是不能用“主语 ”“宾语”等来归类的情形 。这里最常见的是一句之内两种结构纠缠不清,有以下类型:
(1)举棋不定
作者时而要用这种结构 ,时而要用那种结构,结果两种结构都用了。
例如:
①多年来曾被计划经济思想束缚下的人们也觉悟起来。(应该在“曾今……束缚的……”和“在……束缚下的…… ”两种格式中选用一个 。)
②这慷慨悲歌的壮举的背后,还是自信心不够的表现。(应该在“……的背后还是自信心不够”和“……壮举还是自信心不够的表现”里选用一个。)
(2)藕段丝连
一句话的结构已经完整 ,却把他的最后一部分用做另一句的开头 。
例如:
①我们向政府提意见是人民的责任。(把“我们向政府提意见”和“向政府提意见是人民的责任 ”凑在一块儿,应该删去“我们”。)
②你可知道,要出版一本译作是要经过多少人的努力以后,才能与读者见面的。(是把“要出版……的努力”和“一本译作……见面的 ”凑在一块儿 ,用哪一句都可以 。)
(3)中途易辙
一句话说了一半,忽然另起炉灶,重来一句。
例如:
①杜重远以《闲话天皇》这篇文章 ,认为是冒犯了日本皇帝,置之于狱,就是例子。(应该改作“因为杜重远写了……文章 ,就认为他是……” 。原句使不知道这件事始末的人误认为杜重远把别人送进监牢,非常不妥。)
②中国人民自从接受了马列主义思想之后,中国的革命就在毛泽东同志领导下大大改了样子。(“中国人民……马列主义思想之后”就怎么样?作者不接下去说 ,却用“中国革命 ”另起一句 。应该改为“自从中国人民……之后”。)
(4)反客为主
是指把上半句主语以外的成分用来做下半句的主语,因此而纠缠。
例如:
①因此,当匪徒们偷袭游击队的时候 ,被游击队反包围,歼灭了无数匪军 。(“被游击队反包围”的主语是“匪军 ”,但“歼灭了无数匪军”的主语只能是游击队,作者却把它一气呵成 ,不加交待。应该把末一分句该作“歼灭了一大部分”或“不计其数 ”;这样“歼灭”是接着“被游击队”下来的,就连贯了。)
②反革命分子的阴谋活动是应当加以揭露,而且能够把它揭露的 。(就上半句说 ,谁“加以揭露”,当然是“我们 ”,但这个词隐而未现 ,正式主语应当是受揭露的“反革命分子的阴谋活动”。可是下半句的“能够把它揭露的”主语就不可能换“;反革命分子的阴谋活动 ”,而只能是“我们”。这一句应该在“是应当”前加“我们 ”。)
(5)结构含混
这样的句子可以有两种看法 。
例如:
真人真事的创作方法,近几年来曾提倡过 ,而且产生了许多写真人真事的作品。(句中的“产生”可以算无主句,也可以拿“创作方法”做主语,作者的意思也许是第一种 ,那么上半句应该改作“近几年来曾倡导过真人真事的创作方法 ”。)
5 表意不明
(1)指代不明
例如:
有人主张接受,有人反对,他同意这种主张 。(“这种主张”指代不明)
(2)有歧义
例如:
①他请几个营的干部参加座谈会。(“几个”修饰“营 ”还是“干部”?)
②在休假的这段时间里,我们的体重逐日增加 ,最高的达五公斤。(很可能使人误会是逐日增加的量最高有五公斤,这当然不是事实,应把“逐日”改为“都有” 。)
③现全渠已勘测完毕144华里。(没说全渠有多长 ,如果全长144华里,那么144华里只是全渠的一部分,那么不能说“完毕 ” ,该说“现全渠已勘测了144华里”。)
④ 介绍菲律宾的一种权威著作 。(可以解释为“介绍--菲律宾的一种权威著作”,也可以解释为“介绍菲律宾的--一种权威著作 ”。如果作者意思是后者,就不如把“一种”提到头上。)
6 不合逻辑
这里的“不合逻辑”指的是句子的意思在事理上讲不过去 。例如:“学习有态度与方法之分 ”。这句话形式上跟“生物有动物、植物和微生物之分”是一样的 ,但“动物、植物和微生物”加起来等于“生物 ”,而“态度”和“方法”加起来不等于“学习 ”,所以这句话就是“不合逻辑”。
下面是一些逻辑上有问题的类型:
(1)自相矛盾
例如:
①他是多少个死难者中幸免的一个。(既然“幸免” ,自然是没有死,怎么能说是“死难者中的一个”呢?应改为“多少人死难了,他是幸免的一个 。 ”)
②这增强了中国人民与侵略者斗争的无比力量。(既然已经“无比”,如何还能“增强”?应删去“无比 ”。)
(2)范围不清
例如:
①从事业的发展上看 ,还缺乏各项科学专家与各项人才 。(各项人才包括科学家,不宜并列,该说“各学科的专家与其他人才”。)
②他们一面拼命的往上爬 ,一面又不免跌落深渊。(“一面……一面……”表示两件事同时进行,句中的两件事显然不是同时的,应改为“他们虽然拼命的向上爬 ,但是终于不免跌落深渊 。 ”)
(3)强加因果
例如:
①最近我这位朋友去了一趟南方回来,结果他的思想依然如故。(去了南方回来思想变了,可以说是去了一趟南方的结果 ,现在“思想依然如故”,怎么能说是去了一趟南方的“结果”呢?)
②因为他来自北方,思想根本上还是旧的一套。(为什么来自“北方 ”思想就旧?且“北方”到底是相对什么而言的?)
(4)主客倒置
例如:
①在那个时候 ,报纸与我接触的机会是很少的 。(应该是“我和报纸的接触”。)
②去年的学习情绪和今年比较起来大不相同。(我们比较一先一后两件事,一般总是以后者为主体,应是“今年的学习成绩和去年…… ” 。)
参考资料
龙泉窑的历史传承
历象汇编
干象典 二十一部一百卷
岁功典 四十三部一百一十六卷
历法典 六部一百四十卷
庶征典 五十部一百八十八卷
方舆汇编
坤舆典 二十一部一百四十卷
职方典 二百二十三部一千五百四十四卷
山川典 四百一部三百二十卷
边裔典 五百四十二部一百四十卷
明伦汇编
皇极典 三十一部三百卷
宫闱典 一十五部一百四十卷
官常典六十五部八百卷
家范典 三十一部一百一十六卷
交谊典 三十七部一百二十卷
氏族典 二千六百九十四部六百四十卷
人事典 九十七部一百一十二卷
闺媛典 一十七部三百七十六卷
博物汇编
艺术典 四十三部八百二十四卷
神异典 七十部三百二十卷
禽虫典三百一十七部一百九十二卷
草木典 七百部三百二十卷
理学汇编
经籍典 六十六部五百卷
学行典 九十六部三百卷
文学典 四十九部二百六十卷
字学典 二十四部一百六十卷
经济汇编
选举典 二十九部一百三十六卷
铨衡典 一十二部一百二十卷
食货典 八十三部三百六十卷
礼仪典 七十部三百四十八卷
乐律典 四十六部一百三十六卷
戎政典 三十部三百卷
祥刑典 二十六部一百八十卷
考工典 一百五十四部二百五十二卷
已上六汇编三十二典六千一百一十七部共一万卷
钦定古今图书集成目录第一卷
历象汇编干象典
第一卷
天地总部汇考一
第二卷
天地总部汇考二
第三卷
天地总部汇考三
第四卷
天地总部总论一
第五卷
天地总部总论二
第六卷
天地总部艺文一 艺文二 选句
第七卷
天地总部纪事 杂录
第八卷
天地总部外编
第九卷
天部汇考
第十卷
天部总论 艺文一
第十一卷
天部艺文二
第十二卷
天部艺文三 艺文四 选句
第十三卷
天部纪事 杂录
第十四卷
天部外编
第十五卷
阴阳部汇考 总论一
第十六卷
阴阳部总论二 艺文一 艺文二 选句
第十七卷
阴阳部纪事 杂录一
第十八卷
阴阳部杂录二
第十九卷
五行部汇考
第二十卷
五行部总论一
第二十一卷
五行部总论二 艺文一 艺文二
第二十二卷
五行部纪事 杂录一
第二十三卷
五行部杂录二外编
第二十四卷
七政部汇考一
第二十五卷
七政部汇考二
第二十六卷
七政部汇考三
第二十七卷
七政部汇考四
第二十八卷
七政部总论 艺文 纪事 杂录
第二十九卷
日月部汇考一
第三十卷
日月部汇考二 总论
一 、《古今图书集成》何以得名?
《古今图书集成》,原名《汇编》 ,成书於清朝康熙四十五年(公元1706年)。後来改名为《钦定古今图书集成》。究竟是康熙皇帝改定的,还是雍正皇帝改定的,尚存争议。不管哪一说 ,书名中的今都是指清朝初期,古则上溯到远古 。正如雍正上谕所说的:贯穿古今,汇合经史 ,天文地理,皆有图记,下至山川草木 ,百工制造,海西秘法,靡不备具 ,洵为典籍之大观。编者陈梦雷说得更具体:凡在六合之内,巨细毕举。其在《十三经》、《二十一史》者,只字不遗;其在稗史子集者,十亦只删一二 。也就是说 ,该书汇集了从上古到明末清初的文献资料。在当时来说,确实做到了集古今图书之大成,故名曰《古今图书集成》。
二、 《古今图书集成》和《四库全书》有何异同?它们之间有何关联呢?
相同的都是中华文化典籍的瑰宝 ,均为集大成者,卷帙浩繁,影响深远 。但是 ,在性质 、内容、功能上,两书又有较大的差别。《四库全书》的性质是丛书。丛书,亦称丛刊、丛刻 、汇刻书 。顾名思义 ,是把各自独立的著作汇合在一起刊印(或抄写),冠以总名。比如大家熟悉的《二十四史》,合印了《史记》、《汉书》等24部著名的史书。它们只是汇聚在一起 ,并没有拆散重编,仍保留各书的独立性 。这既方便读者集中阅读,又起到了保存古籍的作用。宋朝印刷术流行以後,丛书也盛行起来 ,其中规模最大、影响最深的,当推清朝乾隆敕编的《四库全书》。共收録3462种古籍,79337卷 ,约8亿字。基本上包括古代经 、史、子、集四部的主要典籍,故号称《四库全书》 。它充分显示了中华文化的整体实力,其功不可磨灭。不过 ,《四库全书》轻视科技著作,只收取少量医农 、天文等古书,其他一概不收。而《古今图书集成》则十分重视科技著述 ,特地设置天象典、历法典、坤舆典、禽虫典 、草木典、食货典、考工典等,大量辑録有关天文 、历法、数学、地理 、农桑、渔牧、医药 、饮食、木工、陶工 、宫室、器用等多学科、多门类的科技资料 。无怪乎中外学者在编写中国古代科技论著时,都以它为主要参考书 ,而没有提到《四库全书》。
三、 《古今图书集成》还重视地方志 、笔记、野史等的资料,不厌其烦地穷收尽取,其中人物传记的资料十分丰富,远远超过正史的收载量。
还应该看到 ,《四库全书》属於专家用书,收録的都是名家的专著,供学者们进行学术研讨用 。而《古今图书集成》则是工具书 ,收书范围广,超过《四库全书》的一倍以上 ,又经过分类筛选 ,形成二次文献,其使用价值比原著大大提高了。既可供专家学者查阅,寻找资料或线索;又方便一般读者瞭解某一问题或某类事物。不需要皓首穷经 ,熟背诗书,也不必把古书从头到尾啃一遍,就能按类查找 ,找到自己需要的部分 。加上每一部都罗列了不同时期各种解说,使读者能更全面理解。所辑録的文献资料有深有浅,有的还録有注解,汇集在一起 ,读起来自有触类旁通之效。
可以这麽说,《古今图书集成》既具较高的学术性,又有广泛的实用性 ,兼有提高和普及两种功能,做到雅俗共赏 。
那麽,这两部书又有什麽关联呢?为什麽在相距仅仅50年间 ,一再不惜重金,劳师动众来编纂、抄写或刊印呢?
这是因为它们各有优势,可以互为补充。用清朝学者法式善的话来说:我朝之《古今图书集成》 、《四库全书》 ,则荟萃古今载籍,或分或合,尽善尽美 ,发凡起例,纲举目张,猗欤盛哉!这段话裏,荟萃古今载籍 ,或分或合,尽善尽美,正道出类书与丛书的异同和互补的关系。“荟萃古今载籍” ,是它们的共性;“或分或合”,则是它们各自的特性;而“尽善尽美”,就是它们互补的结果。
四、《古今图书集成》是现存最大的类书
在中国历代类书中 ,唐代的《艺文类聚》、宋代的《太平御览》和《册府元龟》均号称卷帙浩繁,但比起《古今图书集成》来说,却相形见绌 。论卷数 ,《古今图书集成》拥有1万卷,是《太平御览》 、《册府元龟》的10倍,《艺文类聚》的100倍;论字数 ,达1.6亿字,是《册府元龟》的16倍多,《太平御览》的33倍多,超过《艺文类聚》160倍!只有明代的《永乐大典》的篇幅(2.2万多卷 ,3.7亿字)才超过它。可惜《永乐大典》几经战乱,仅残存3%。这样,《古今图书集成》就成为现存最大的类书 ,这是不争的事实 。虽然,近有学者猜测还有一部《永乐大典》埋在京郊十三陵中,不过 ,尚未得到证实。
此外,《古今图书集成》在历代类书中出现较晚,按照类书发展的规律 ,一般都是故不逮新,正是前修未密,後出转精。《古今图书集成》在分类缜密、溯源明流、百科内容等方面 ,也都远远超过以往的类书 。
五 、《古今图书集成》分类缜密
类书既是把文献资料分类编次,重辑成书,其分类当否,就成为至关重要的问题。学术界普遍认为《古今图书集成》的分类有突破性的发展。概括起来有三大特点:
第一 ,采用多级分类法 。过去类书大都袭用二级分类法,即分为部和类(或称子目),但级差太大 ,不够周密,为克服这一缺点,只好把子目分细 ,结果子目越细,读者越难查找。《古今图书集成》则分为汇编、典、部三级,有效地弥补了二级分类的缺憾 ,便於读者掌握和查找。其实,典和部之间还有总部 。如果某个典所属的部很少,内容也不多 ,就只设一个总部,总领其他各部;如果某个典所属的部较多,内容又较复杂,则多设几个总部 ,分别统率各自所属的部。因此,总部在後一种情况下也起到子目的作用,相当於一级分类 ,只不过没有普遍发挥作用罢了。这是《古今图书集成》根据具体情况而设置的,做到灵活机动。
第二,采取经纬交织的方式 。这是《古今图书集成》首创的 ,并运用得十分妥当。按汇编 、典、(总部)、部编排,是经线分类。在每部之中又按汇考、总论 、图、表、列传 、艺文、选句、纪事 、杂録、外编排列,这是纬线分类 。经线和纬线都是为了贯彻分类的原则 ,所不同的是分类的标准。
经线按文献资料的内容来分类,即按逻辑意义上的种属关系,层层划分。纬线则按文献资料的性质 ,包括重要与否、可靠与否以及其表现形式(图表或诗文 、佳句等)来区分,经线与纬线互相交织,构成一个周密的分类网 。
第三,排列次序井然有序。各汇编(或典、总部、部)之间 、各纬目之间的顺序十分讲究。拿汇编来说 ,先列历象汇编,次列方舆汇编,再列明伦汇编 ,这反映了当时所谓天、地、人合为三才的观念 。又如历象汇编中天象典、岁功典 、历法典、庶征典的先後,是按天象、时序 、历法、自然变异的顺序来安排的,因为观天象才能定时序 ,观天象、定时序然後才有历法,而自然变异属於特殊现象,所以放在末尾。纬目中汇考和总论很重要 ,放在前面,纪事和杂録较琐细,作为汇考和总论的补充 ,就放在後面,外编多为荒唐难信之言,则放在最後。
北京大学图书馆学博士导师朱天俊指出:“《古今图书集成》不论是在全书结构的设计上,还是在每部所辑资料的编次方法上 ,全都彻底地贯彻了'分类'的原则,从而把类书'以类聚事'的特点进一步推向深入,这是中国古代类书发展成熟的体现 。《古今图书集成》本身 ,可以说是中国类书最为典型的代表。 ”
六 、《古今图书集成》能提供溯源明流的资料
这可以从两方面来看:一方面,《古今图书集成》所收集的文献资料时代跨度非常大,上下三四千年 ,从上古到明末清初,都穷加搜索。历代的资料都有,而不限某一朝代的。实际上带有通史资料汇编的性质 ,这就为溯源明流提供了基础 。
另一方面,在严格按照经纬交织分类的同时,又注意到尽可能把内容、性质相同的资料 ,按时间先後的顺序排列,而不是随意堆砌。这样就使得源流分明,把历史沿革、古今演变突现出来。
比如汇考,只要是有年月日可考者 ,必定依时间为序,按朝代先後,逐年逐月甚至逐日安排 ,而且加上小标题,把历史发展变化的脉络交待得清清楚楚 。只是在年月无可稽考的情况下,才按先经史 、後子集的顺序安排。
又如 ,列传、艺文更是严格按朝代排列。至於选句、纪事 、杂録和外编虽未明确标出朝代、年份,但仍是以时为序,先後相随 。
可以毫不夸张地说 ,某些部的汇考实际上就是某一事物或某门学科发展史的资料汇编。像历法总部的汇考,详细敍述了从伏羲氏作甲历到清初采用时宪历共76部历法的采用、修改及废置的过程,还一一把它们的内容或要点罗列出来。职方典各部汇考中专门立有建置沿革考 ,仔细考证该州府设置情况的古今变化 。赋役部汇考就像一部中国赋税徭役史的刍形。学校部汇考构成中国教育发展史长编。
七、《古今图书集成》最具百科内容
类书按内容分可为专科性和综合性两大类 。前者如《册府元龟》 ,专门收録有关君臣事迹的资料,其他一概不收。後者如《太平御览》 ,包括天地时序 、帝王百官、动植器物、神鬼妖异等。
《古今图书集成》属於综合性类书 ,而且是最具有百科内容的。全书6个汇编涵盖了古代文化的全部内容:
历象汇编收集天文 、气象、演算法、民俗 、灾异的材料 。
方舆汇编辑録地理、行政区划、名山大川 、少数民族、邻邦外国以及历代外交的文献资料。
明伦汇编记载封建礼教的各种人际关系,包括帝王及其後宫、官制 、宗族、朋友、姓氏、人生以及妇女等。
博物汇编则广泛收罗各种技艺 、方术以及动植物,包括农业渔牧、医理药方、卜筮占卦 、鬼神祀典、佛道宗教、禽虫草木 。
理学汇编汇集各种学术思想及著作 ,著録大量书目,列举文章体裁 、语言、文字以及书法的资料。
经济汇编范围更为广泛,凡有关经世济民的典章制度、措施办法尽行收録 ,如学校教育 、选贤举能、考核官员、赋役漕运 、户口田制、酒茶油盐、礼仪乐律、军事刑法以及百工之事,等等。
综上所述,《古今图书集成》涉及的学科 ,社会科学方面有哲学 、历史学、政治学、经济学 、军事学、外交学、民族学 、宗教学、民俗学、文学 、语言学、文字学、教育学等,自然科学方面有天文学 、气象学、地理学、医学、农学 、畜牧学、动物学、植物学 、园艺学、机械学、工艺学 、建筑学、数学、化学 、矿物学等 。确实是囊括万象,百科俱备 ,无愧於康熙百科全书的美誉。
八、《古今图书集成》的编纂者究竟是谁?
当初《古今图书集成》付印时,没有按照惯例在卷首列举纂修者,只在雍正御序和蒋廷锡所上的表文中,说经蒋廷锡校订付印 ,并没有提及原编者。後来竟讹传为清蒋廷锡奉敕撰,著録于《清史稿·艺文志》 。经专家查证大量材料,才发现真正的编纂者应该是陈梦雷。
陈梦雷 ,字则震,一字省斋,福州侯官人。出生于清朝顺治八年(公元1651年) ,康熙九年(公元1670年) ,即19岁中进士,官居翰林院编修 。後返闽省亲 ,适逢三藩之乱,被耿精忠拘进在僧寺,胁逼他接受伪职。陈梦雷拒不受任 ,并与同窗至友李光地共商灭敌之计,由李光地赴京上陈。此时有一名陈昞者,任伪官职,京城误传为陈梦雷。三藩削平之後 ,陈梦雷蒙寃被逮,论斩,後赦免 ,改谪奉天 。而李光地却见死不救,当显官,充名儒。陈梦雷流放十六年间 ,传播知识,参修方志,为东北文教事业作出贡献。康熙东巡 ,蒙恩召回,奉旨侍读诚亲王 。
在此期间,陈梦雷利用诚亲王的藏书和资助 ,编成《汇编》。他自述道:“不揣蚊力负山,遂以一人独肩斯任”,“五载之内,目营手检 ,无间晨夕”。後来撰写《进汇编启》,托诚亲王代进,得到康熙皇帝的赏识 。
可惜康熙皇帝病故後 ,陈梦雷又无辜地卷入政治漩涡。雍正皇帝夺得皇位後,残酷打击兄弟,诚亲王被囚 ,陈梦雷受牵连,再次遭贬东北,客死他乡。尽管雍正皇帝也承认《古今图书集成》的价值 ,还不惜重金刊印这部万卷巨著,但是却把陈梦雷的名字完全抹掉,另派蒋廷锡编校 。所谓编校 ,只不过“增删数十万言 ”,不及全书的0.06%。况且基本框架并没有改动。
九、《古今图书集成》版本流传的情况
《古今图书集成》曾多次刊印,才得以完全地保存,没有遭到《永乐大典》的厄运 。
第一版是武英殿本 ,雍正六年(公元1728年)用铜活字排印。这批铜活字是雍正皇帝为了刊印《古今图书集成》而特地下令浇铸的(可惜印後就逐渐失散了,。其後的武英殿本,只好用版刻或木活字印刷)。全书分订5020册 ,装潢得十分讲究,插图尤其精美,代表了当时最高的印刷 、装帧水准 。而且只印了64部 ,非常珍贵,具有极高的文物价值。
第二版称美查版,光绪十四年(公元1888年)由创办《申报》的英国人美查弟兄出资 ,专门成立“图书集成印书局”,用三号扁体铅字来翻印,故又称“扁字本”。共印1500部 ,每部1628册 。但校勘不精,错漏甚多。
第三版是石印本,按照殿本版式影印,只是增加了24册考证(龙琴松著)。光绪二十年(公元1895年)印成 ,只了100部,又遭火灾,流传不广 。
第四版是缩印本 ,1934年中华书局用殿本影印,将9面拼成1页,装订成800册 ,另有8册考证。
第五版是精装本,1984-1988年由中华书局和巴蜀书社联合出版,重新影印1934年版 ,统一编页码,增附索引,共82册(含考证、索引各一册)。
另外 ,六十年代台湾也曾影印过殿本 。
以上均是印刷版,本版是电子版,以殿本为基础,并重新编制索引数据库。
十、中外学者评价《古今图书集成》
《古今图书集成》未付印前已得到皇室、重臣们的重视。康熙皇帝 、诚亲王的支持自不待言 。雍正皇帝对陈梦雷虽然横加贬斥 ,但是并未因人废言,禁毁此书,相反还大力督促修订付印 ,亲自作序,给予很高的评价,认为它“广罗群籍 ,分门别类,统为一书。成册府之巨观,极图书之大备 ”。
负责修订工作的蒋廷锡在上表中也指出 ,此书“经史子集,按部就班;赋颂文词,选章具体;下逮巵言野乘 ,不少阙遗;旁及释藏仙经,亦加选掇。条分缕析,若泝流以观澜;纲举目张,如振裘而挈领 。两仪四象 ,咸囊括於篇中,六合九州,悉包笼於卷内”。
既是康雍乾三朝权臣、又是著名学者的张廷玉认为:“自有书契以来 ,以一书贯串古今,包罗万有,未有如我朝《古今图书集成》者 ,是书搜罗经史诸子百家,别类分门,自天象、舆地 、明伦、博物、理学 、经济 ,以至昆虫草木之微,无不俱备,诚册府之巨观 ,为群书之渊海。”他还从分类体制来和《永乐大典》相比较,充分肯定《古今图书集成》“剪裁厘正之功 ”,认为两书有“天壤之别” 。
晚清大名鼎鼎的康有为,在家藏的《古今图书集成》目録末尾题跋曰:“《古今图书集成》为清朝第一大书。将以轶宋之《册府元龟》、《太平御览》、《文苑英华》 ,而与明之《永乐大典》竞宏富者……诚中国之瑰宝也,愿为中国之文明保存之。”
国外学者也一致给予极高的评价,称之为《中国百科全书》 。或撰文介绍 ,或列为重要参考书,有的甚至还亲自替它编索引。
例如,英国人迈耶斯早在1878年在《中国评论》上发表《中国皇家藏书书目》 ,对《古今图书集成》加以推荐。
英国著名科技史专家李约瑟,在其巨著《中国科学技术史》的第一卷参考文献简述中,强调指出:“我们经常查阅的最大的百科全书是《图书集成》 。 ”
1911年著名汉学家翟理斯特地替它编索引。俄国的瓦伯尔在1907年 、日本文部省在1912年也先後出版《古今图书集成》的索引。
十一、《古今图书集成》在流传过程中的轶事
《古今图书集成》的殿本面世之初 ,被视为珍本,除分藏内府,还颁赐大臣 。张廷玉先後获赐两部 ,感到十分荣耀。乾隆年间为了编纂《四库全书》,向全国各地徵集图书,采取奖励办法,其中规定进书500种以上者 ,赐《古今图书集成》一部,浙江的鲍士恭(知不足斋) ,范懋柱(天一阁) ,汪启淑(开万楼) ,和江蘇的马裕各获赏赐一部。国外也十分注重收藏殿本,英国伦敦不列颠博物馆收藏了全本 ,法国巴黎和德国柏林各藏有残本。
有则掌故值得一提 。据宁波天一阁馆藏介绍,清末第二次鸦片战争时期,英法联军兵临城下 ,索款索物的清单中列有《古今图书集成》。这固然是一椿国耻事件,但从中也可以瞭解到该书在国外的影响。
在清代,此书印数少 ,流传面窄,往往“求一见不可得” 。为此,有的学者不辞辛劳,远道访求。道光年间江蘇常熟学者张金吾及其师黄廷鉴 ,赶赴浙江桐乡邬镇,借读鲍氏知不足斋所藏的《古今图书集成》。两人冒暑挥汗,挑灯夜读 ,每天分读数十册 。从中发现金代遗文数篇,收入《金文最》。康有为的老师朱次琦也曾到孔氏岳雪楼借读,一读就是三个月。
据说乾隆年间有人提出120条问题 ,多为僻典,向号称才子的袁枚请教,袁枚回答不了 。找人翻查《古今图书集成》 ,答出100条。有位孔某则全部答出,他自称读过七遍。
中华书局总经理陆费逵在《影印缘起》也谈到:“儿时闻《图书集成》之名 。某处有一部,某老人曾阅过几遍。心向往之 ,未见其书也。弱冠以後,编书撰文时时利用是书,获益匪浅。……每一事项,将关系之书 ,分条列入,一检即得 。古人云事半功倍,此真可谓事一功万也。”所以 ,他下决心影印《古今图书集成》。
《古今图书集成》医部所收的资料十分丰富,为了方便读者,1959年人民卫生出版社特地影印此部 ,名曰《古今图书集成医部全録》,装订成十二大本,广为流传 。
中国科学院副院长竺可桢撰写《中国五千年来的气候变迁》时 ,大量使用《古今图书集成》历象汇编中天象典和岁功典的资料。
著名地理学家张星烺编写的《中西交通史料汇编》中,大量从方舆汇编的边裔典辑録了中国与欧洲、非洲 、西亚、中亚、印度半岛各国或地区交往的史料。
龙泉窑因在今浙江龙泉县,故名 ,属我国南方青瓷系统 。创造于北宋早期,南宋中晚期进入鼎盛时期,至明代中叶以后渐趋衰落,传世的龙泉青瓷下限至清康熙年间 ,烧造历史达七、八百年之久。北宋时期的龙泉青瓷,胎骨较厚,胎土淡灰 ,底足露胎处见赭褐色窑红,胎微出烧,釉的玻化程度好 ,釉层透明,釉表光泽很强。装饰花纹较简练,常见纹样有鱼纹 、蕉叶、金枝、荷花等 。装饰风格趋于奔放。处于南宋鼎盛时期的龙泉青瓷 ,形成了自已独有的艺术风格,显示了独特的魅力。
南宋龙泉青瓷的造型亦形成自已的风格,稳重大方 ,浑厚淳朴而又不失秀媚,器型丰富多样,装饰普遍采用刻花和堆塑法,颇具艺术匠心 。
元代龙泉青瓷烧造量大 ,风格与南宋迥异:器型高大 、胎体厚重;胎色为白中带灰或淡黄;釉色为粉青带黄绿,光泽较强,釉层半透明;装饰手法多种多样 ,有刻、划、印 、贴、塑等,以划花为主,花纹粗略 ,线条奔放,纹饰以云龙、飞凰 、双鱼、八仙、八卦 、牡丹、荷叶等为多见。此外,还大量出现汉文和八思巴文字款铭。
明代龙泉青瓷走向衰弱 ,器物胎体厚重,制作粗糙,胎色为灰黄 ,釉层厚,透明度高,釉表光泽强,釉色有青灰、茶叶末、灰黄等几种 ,装饰以釉下刻花为主,亦有模印人物故事的装饰方法。
宋代龙泉青瓷是青瓷工艺的历史高峰 。其青瓷的釉色与质地之美,亦如巧夺天工的人造美玉 ,全世人为之倾倒。
那么,在漫长的历史长河中,龙泉窑又经历了怎样的发展轨迹呢?朱伯谦先生在《龙泉窑青瓷》一书中曾将龙泉窑的发展归纳为开创 、发展、鼎盛和衰落四个阶段:魏晋和五代十国是开创时期 ,瓷窑少,生产时断时续,处于就地销售断断续续的生产阶段;北宋至南宋前期是发展期 ,瓷窑发展快,逐渐形成一个较大的瓷窑体系;南末后期至元代是鼎盛期,瓷窑迅速发展 ,青瓷质量大大提高,产品畅销国内外广大市场;明清是衰落期,尤其是明代中期以后龙泉窑处境艰难,瓷窑不断地倒闭减少 ,至清代晚期结束。如果说这四个阶段勾勒出了龙泉窑发展历史的整个脉络,那么,龙泉窑发展史上的三次辉煌期则是连贯发展脉络的重点和要点 。
开创年代
至今通常的说法是龙泉窑开创于三国两晋南北朝时期 ,也有说始于五代或者宋代的。在古文献中,关于龙泉窑的开创年代的记载极少,目前所见最早的记载是成书于南宋绍兴三年( 1133)庄绰的《鸡肋编》 “处州龙泉县……又出青瓷器 ,谓之秘色。钱氏所贡,盖取于此 。宣和中,禁庭制样需索 ,龙泉青瓷益加工巧。”庄绰曾在包括浙江在内的南北各地郡县做官,交游甚广,见闻颇丰。他在上述文中清楚地描述了处州龙泉县是五代吴越钱氏所贡青瓷的产地 。“宣和中 ” ,龙泉窑已成为朝廷青睐的宫廷用瓷生产窑场。正因为朝廷向其订烧青瓷,使得“龙泉青瓷益加工巧”。过去,许多学者在引用此条文献时并不认可“五代秘色瓷出龙泉”的观点 。然而,在乾隆二十七年( 1762)修的《龙泉县志·大事记》中又提到“五代贞明五年( 919年)龙泉金村、刘田等地制瓷作坊已具规模 ” ,这说明在有限的古文献中,至少有两处提到了五代以前,龙泉就已经开始烧造瓷器的事实。
五代北宋
龙泉境内山岭连绵 ,森林茂密,瓷土等矿藏资源极为丰富,又居于瓯江—卜游 ,不仅具备充足的原料 、燃料和水资源,还有便利的水路运输,自然条件得天独厚。早在三国两晋时期 ,当地的老百姓便利用当地优越的自然地理条件,吸取瓯窑、婺州窑等周边窑场的制瓷技术与经验,开始烧制青瓷 ,但当时烧制的青瓷非常粗糙,窑业规模也不大。这一状况到了五代和北宋早期,却出现了突然的变化,这一时期也被称为龙泉窑青瓷的“迷惑期” 。
这一时期的代表性器物就是淡青釉瓷器。这种淡青釉瓷器 ,器形规整,釉面均匀光洁,透着淡淡的青色 ,有些还经过刻划修饰,与粗糙的早期龙泉青瓷相比似乎缺少过渡,与后来著名的梅子青、粉青相比似乎也不存在承启关系 ,这在整个龙泉青瓷发展史上未免显得有些突兀,因而也成了一个“迷惑”。
据笔者实地考查证实,当时这类淡青釉的烧制地点主要是在龙泉金村一带 。明代陆容《菽园杂汜》曾载:“青瓷初出于刘田 ,去县六十里。次则有金村窑,与刘田相去五里余。外则白雁 、梧桐、安仁、安福 、绿绕等处皆有之、然泥汕精细,模范端巧 ,俱不若刘田 ”,刘田也叫“琉田”,即今大窑,是龙泉窑的传统制瓷中心 。但笔者认为是先有金村后有大窑的 ,主要依据之一就是大窑至今还尚未发现有烧制淡青釉瓷器的迹象,而淡青釉瓷片在金村则随处可见。从这一点来看,金村制瓷在当时是很辉煌的 ,金村地狭靠河,因此初期时运输十分方便。后来制瓷业规模扩大,金村狭窄的地势便不适应当时的发展 。而地势开阔的刘田离金村仅五华里 ,于是便顺理成章地成为制瓷业的新中心。
龙泉窑的突然兴起很可能和龙泉窑为宫廷烧造“贡品”有关。当时江南一带属于吴越国的钱氏王朝统治,钱氏王朝一直奉行与中原修好的策略,于是瓷器成了重要的“贡品 ” 。有关专家在考古搜集时曾找到这样一件淡青釉罐 ,其外壁釉下写着“天福元年,重修窑炉,试烧官物 ,大吉”。天福元年也就是公元936年,天福是后晋高祖石敬瑭年号,吴越国是宗后晋的,据此推测 ,当时所烧的“官物”除了吴越国宫廷自用以外,很可能还向石敬瑭进贡。
当然,担任贡器烧造任务的主要是越窑 ,其贡器也称“秘色瓷 ”。秘色瓷起于晚唐,因为供奉之物,臣庶不得使用 ,故曰“秘色” 。龙泉窑也烧过“秘色瓷”,宋人庄绰《鸡肋编》记载:“处州龙泉县多佳树,地名豫章 ,以木而著也……又出青瓷器,谓之‘秘色’,钱氏所贡 ,盖取于此。宣和中,禁庭制样须索,益加工巧”。庄绰一生大约经历了北宋神宗、哲宗 、徽宗、钦宗和南宋高宗五代,曾在南北各地的郡县做官 ,足迹遍及京西、淮南、两浙 、福建、江西、荆湖和广南,交游甚广,见闻颇丰 ,其记载应比较可信 。从这一点来看,“秘色瓷 ”的第二阶段是后来居上的龙泉窑青瓷产品。这一方面是因为当时进贡的瓷器数量很大,《宋史》卷四百八十列传世家二(吴越钱氏)“太平兴国三年三月来朝 ,俶进……越器五万事,金扣越器百五事”。又《宋会要》:“太平兴国三年四月二日朝,俶进……瓷器五万事 ,金扣瓷器百五事” 。太平兴国三年即公元978年,当时贡奉北宋太宗的秘色瓷器达十万多件,如此巨大数量的贡瓷应该不是在自愿条件下进行的 ,而这样庞大的生产量也是越州窑所无力承担的。另一方面,越窑因为各方面原因而逐渐衰落,导致南方的制瓷中心向龙泉窑转移。在这样的情况下,越窑先进的制瓷技术传入龙泉 ,一批优秀的瓷匠陆续在龙泉安家落户,龙泉窑产品的质量迅速提高 。龙泉窑以担负“和平 ”的贡器使命,换来了它自身发展的契机 ,从北宋开始,龙泉窑逐渐取代越窑,一跃而为江南第一名窑。
北宋南宋
龙泉窑在南宋的发展是跟大的社会背景分不开的。北宋覆灭后 ,北方人口大量南迁,全国政治经济文化中心南移,北方的汝窑 、定窑等名窑又被战火所破坏 ,其制瓷技术传入到南方 。这时的龙泉窑结合南技北艺,迅速走向成熟,并形成了自己的风格 ,进而形成一个较大的瓷窑体系。不仅胎釉配方、造型设计、上釉方法 、装饰艺术及装窑烧成等有了重大的改变和提高,器形种类更是大大丰富。由于熟练掌握了胎釉配方、多次上釉技术以及烧成气氛的控制,釉色纯正,釉层加厚 ,在南宋晚期烧制成功粉青釉和梅子青釉,达到青瓷釉色之美的顶峰,在我国瓷器史上谱写下光辉的篇章。
另一方面 ,南宋立国水乡、海隅,水上交通发达,有利商业 、贸易的发展 。北宋时 ,官方就在我国东南沿海的广州、明州(宁波)、杭州 、泉州设立了“市舶司”,直接与海外各国进行贸易,南宋政府更把海外贸易作为解决财政困难的有效途径。对外贸易量的增加更刺激了瓷器的出口 ,龙泉青瓷在东亚及东非、阿拉伯诸国都是受欢迎的商品。据史料描述,当时“窑群林立,烟火相望 ,江上运瓷船往返穿梭,日夜繁忙 。”瓷器内销运往临安,外销经瓯江出海,远销日本、韩国、东南亚一带。
从13世纪开始 ,龙泉窑出现了两大系列的精美产品:黑胎厚釉青瓷和白胎厚釉青瓷。黑胎厚釉青瓷的产品数量比较少,迄今只在龙泉大窑 、溪口两地近十处窑址中发现这类瓷器,而且都是与白胎青瓷同窑同烧的 ,其中溪口瓦窑垟窑以生产黑胎厚釉青瓷为主,其他瓷窑以烧白胎厚釉青瓷为主,兼烧一部分黑胎青瓷、黑胎青瓷的特点是薄胎厚釉 ,釉层开片,紫口铁足,有些器物还采用支钉垫烧 。这些在龙泉窑青瓷的内部发展脉络中都找不到相应的发展轨迹 ,尤其裹足满釉支烧的工艺对于龙泉窑来说可谓是前无古人后无来者。工艺风格上的骤变显然是受到外界制瓷技术冲击的结果,最有可能的就是朝廷的干预。至今高科技测试也表明,龙泉窑的黑胎、开纹片青瓷 、造型、纹片 ,以及化学组成和郊坛下官窑都有着诸多相似之处 。此外,白胎厚釉青瓷的制作工艺也是承接南宋官窑的,但有创新,在胎釉配方上有些差异。与黑胎青瓷相比 ,白胎青瓷的釉层光滑细腻不开片,胎色洁白,釉色青翠有如碧玉 ,胜似翡翠。并且这两大系列瓷器还出现了一批仿南宋官窑器的器形,官窑器是不允许民间随意仿造的,仿官窑的出现不能简单地诠释为“仿制 ” 。另外考古发掘也证明 ,南宋龙泉窑青瓷在临安京城皇宫遗址和绍兴市攒宫宋六陵墓地都有大量出土。至今大窑龙泉窑遗址还保留着南宋古道,遍布南宋窑址,在当地村民中还流传着种种关于南宋时的故事。这一切都似乎在述说着当时的龙泉窑与宫廷那种千丝万缕的联系。
南宋皇朝拥有修内司官窑与郊坛下官窑 ,为什么还要派遣技术人员和官员在龙泉等地监烧“供器”呢?笔者认为原因是多方面的,最主要的原因很可能是杭州本地的瓷土资源并不太理想,而古代制瓷业对地理环境和资源的依赖性是很强的 ,至今看来,南宋官窑器的胎质比较疏松,易破碎,还有开片 ,所谓“无片不成官”,开片是南宋官窑瓷器的一大特点 。但无论是冰裂纹也好,梅花片也好 ,美则美矣,却不实用,试想 ,将满是开片的瓷器当作日常生活用瓷不免存在卫生问题。相比之下,龙泉窑青瓷的胎质比较缜密坚硬,尤其是白胎厚釉青瓷 ,釉面光洁不开片,既美观又实用。
元明早期
虽然龙泉窑熊熊的窑火曾一度遭受蒙古铁骑的践踏而熄灭,但入元后 ,龙泉青瓷在前代的基础上继续得到发展 。加上元代统治者继续奉行对外贸易政策,使龙泉青瓷生产规模在元代继续扩大,窑址和产品的数量都达到前所未有的程度,产品品种增多 ,风格多样化,远销世界各地。
1979年为配合浙江省紧水滩水库工程的兴建,浙江省文管会等单位在龙泉县境内进行了普查 ,并在龙泉县东部安仁口地区发掘了元代窑址,为研究龙泉窑在这一时期生产情况和产品面貌提供了大量实物资料。这些资料表明,元代仍是龙泉窑的兴盛时期 。元代产品除部分继承宋代传统以外 ,在器型和装饰上又有新创造,比如当时流行的露胎工艺。元代由于水陆交通和对外贸易的发展,瓷器大量出口 ,需求量激增。在这样的条件下,元代龙泉窑迅速向瓯江和松溪两岸扩展,这样 ,大批的龙泉窑瓷器便可顺流而下,转由当时重要的通商口岸——温州和泉州,将瓷器出口到世界各地,像欧洲、非洲 、东南亚等地都有龙泉窑的瓷器 。1975年在韩国西南部的新安海底发现一艘元代沉船 ,打捞出l万多件瓷器,其中龙泉青瓷占了9000多件,可见龙泉青瓷在元代对外贸易中的重要地位。
其实元代的蒙古统治者不是单方面地被汉文化所同化 ,蒙古铁骑在征服一个王朝的同时也带来了草原的大气与粗犷,元代龙泉窑青瓷最有代表性的莫过于—批大件器物的出现。这些大器胎质较厚,器形粗犷 ,釉色更加成熟凝重 。元代龙泉窑的窑形仍沿用长条形斜坡式龙窑,但在长度上略有短缩,这一改变有利于提高窑内温度 ,并使热量分布更均匀、合理,对烧制大型器物很有利。
元代龙泉窑的繁荣为明初龙泉官窑的设立奠定了重要的基础(详见《发现:大明处州龙泉官窑》一书)。明龙泉官窑器延续了元代的大器风范,将厚实雄浑的审美理念发挥到极致 ,之前往往将明初龙泉窑青瓷与元代龙泉青瓷混为一谈,或笼而统之断为“元末明初 ”,这也在一个层面上说明了两者的相承关系。至今从处州青瓷博物馆征集到的—批明初龙泉官窑青瓷碎片及结合传世完整器来看,明龙泉官窑青瓷在烧造工艺上达到了一个难以企及的巅峰 ,无疑代表着龙泉窑瓷器烧造史上的最高水准 。以刻花为例,明龙泉官窑青瓷主要以刻花为饰,精美绝伦 ,花纹与青如翡翠的釉色融为—体的刻花工艺达到了炉火纯青的艺术高度。刻花是龙泉窑青瓷的传统装饰工艺之一,北宋时期的刻划花装饰曾经盛极一时,但到了南宋 ,由于石灰碱釉的运用和多次上釉技术的掌握,龙泉窑青瓷往往素面朝天,转向以釉色取胜。其实釉色的玉质感固然是世之所好者 ,但釉层一加厚,原先的刻划花很容易被厚釉所覆盖 。所以到了元代,又流行露胎、贴塑 、模印等装饰手法 ,这样玉质感的釉色和花纹图案的装饰效果就可以兼得了。明龙泉官窑器将刻花与厚釉结合得恰到好处,从而使刻花装饰工艺取得了新的突破。
此外,明代早期的民窑器也有不少精品,明初龙泉窑的规模和数量也不容小觑 ,以往被忽视,还有待重新认识和评价 。
清代
洪武年间,《格古要论》载:“龙泉窑在今浙江处州府龙泉县 ,盛产处器(青瓷)。”当时供奉皇宫、贵人用的器皿仍由“饶(景德镇)、处(丽水龙泉)等府烧造”。永乐至宣德年间,郑和七下西洋,海外贸易促进青瓷生产 ,正统年间以著名匠师顾仕成为代表的作品,形制端正,釉厚色青 ,不少大型瓷品仍为车内外艺术鉴赏家所收藏 。成化 、弘治以后,青花瓷兴起,中国航海事业衰落 ,海上贸易之路变为西方殖民者少将侵略之路,明王朝实行海禁,青瓷外销量锐减,大窑村、溪口村一带瓷窑纷纷关闭 ,大白岸村至安仁口村一带瓷窑改烧民间通用青瓷、造型、烧制都不及以前精致。窑数减至160多处。
清初,窑声所剩无几 。清中叶,仅剩南窖 、瀑去埠头村、青溪水孙坑村等地70余座窑。产品胎质粗糙 ,釉色青中泛黄。唯孙坑村范姓窑技艺家传,坚持烧制至民国初期。成极几个朝代的龙泉青瓷之花至此凋零 。
民国
清末民初,日本、德国 、美国先后有人来龙泉搜罗古青瓷 ,继之辆大批古董商纷至沓来。由此,一方面引发了龙泉挖掘古窑址古墓之风:另一方面一批民国制瓷艺人开始研制仿造窑产品“牡丹瓶 ”、“凤耳瓶”等70余件邮寄国民政府实业部请功。
综上所述,笔者认为龙泉窑历史上的三次辉煌都是与宫廷密切相关的 ,无论是生产“贡器”,还是设立官窑,都是促成成龙泉窑快速发展的最有力动因 。因为在封建社会 ,宫廷的指令往往就是最高的社会动力,它对于一个瓷窑的发展,起到了很大的作用。
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